何新：關(guān)于希臘羅馬偽史研究的總結(jié)

我青年時(shí)期讀顧準(zhǔn)的《希臘城邦制度》談到希臘民主的起源，慕之以為理想化的政治文明之楷模。早年讀黑格爾《哲學(xué)史講演錄》，黑格爾說：希臘令歐洲人有回歸家園之感，深受感動(dòng)。
黑格爾講希臘哲學(xué)，不僅生動(dòng)而且深刻，曾經(jīng)成為引導(dǎo)我理解哲學(xué)為何物的啟蒙讀物。早年讀《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》以及伯利克里的“陣亡戰(zhàn)士紀(jì)念演說”，備受震撼。所以我早年亦崇拜希臘文明，贊嘆地中海碧海藍(lán)天旖旎風(fēng)光，驚嘆雅典城邦作為一蕞爾小邦，其思辨及文化，何以如此偉大、深刻、卓越、燦爛，以至殖民地?zé)o遠(yuǎn)弗屆，一直影響歐洲、非洲與亞洲。
但是中年以后系統(tǒng)研究世界史，乃逐漸發(fā)現(xiàn)，西方所述之希臘、羅馬以及印度歷史令人愈讀愈感到糊涂。不僅文獻(xiàn)來源含糊不明，而且所謂考古文物，多有后人偽造，說詞漏洞百出之痕跡。
且荷馬史詩(shī)所述傳說發(fā)生地都在亞洲，與希臘及雅典那個(gè)群山荒涼之貧窮半島完全無關(guān)。后來研究耶會(huì)及梅森會(huì)文件歷史，不斷深究之乃更發(fā)現(xiàn)，所謂古希臘歷史與古羅馬歷史、古印度歷史，其實(shí)全部是歐洲教廷與銀行資本集團(tuán)于文藝復(fù)興后，有組織而系統(tǒng)大規(guī)模人工粉飾和制造的偽歷史。
于是我后來陸續(xù)出版了《希臘偽史考》及《希臘偽史續(xù)考》等一系列顛覆性著作。
茲將主要論點(diǎn)總括如下：

A 關(guān)于希臘問題

一·歷史上根本不存在一個(gè)雅典為中心的希臘古文明

1、歷史中從來不存在一個(gè)以雅典為中心（都城）的希臘帝國(guó)或者王朝。

【現(xiàn)代的希臘共和國(guó)、希臘王國(guó)在世界歷史上本不存在。19世紀(jì)初，有希臘半島人在烏克蘭敖德薩建立秘密組織“友誼社”（從屬于共濟(jì)會(huì)大東方會(huì)社的分支），策動(dòng)希臘獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。1821年3月25日，希臘半島爆發(fā)反土耳其奧斯曼帝國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，同時(shí)宣布建國(guó)獨(dú)立。于是由英、法、俄、德根據(jù)西方政治和文化的需要，共同扶植建立起了一個(gè)新國(guó)家——希臘國(guó)?！?br>