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讀音：guó

簡體字：國

繁體字：國

原文 

子曰：道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時。《學而篇》第5章

譯文

孔子說：“領導一個擁有千輛兵車的國家，國家的每一項政事都要以恭敬的心理去對待，并且要講誠信。減省日常生活的用度，就會建立起愛護大臣們的關系。管理百姓方面要順應天時，讓他們能夠安居樂業(yè)。”

字解 

國，從囗（圍，wei）從或。

或，從囗（人口）從一（疆界）從戈（守衛(wèi)城池）。或和國是古今字，本義邦國、疆域。

（1）會意。從“囗”（wéi），表示疆域。從或（即“國”）?！盎颉币嗉姹碜忠簟１玖x：邦國。

（2）周代，天子統(tǒng)治的是“天下”，略等于現(xiàn)在說的“全國”?！皣弊肿畛踝x：gui，同“龜”字，因為最初黃帝從“洛出書，河出圖”得到建立邦國的想法和理念，洛河所出的靈龜所附之圖，就是國家九州的思路，具體這邑邦怎么叫，就叫龜gui，而“龜”不好聽，就另擇字“或”加個框，就是現(xiàn)在的“國”，期間“國”字一直叫“gui”，后來才改成“guo”，這就是國字的由來，與域同義。 

注釋 

國，《說文》：“國，邦也?！奔粗T候受封之地。后泛指國家。周代，天子統(tǒng)治的是“天下”，略等于現(xiàn)在說的“全國”。本章指國家。      

道千乘之國。

我們現(xiàn)在說對一個國家的管理，叫作“治國”，而在《論語》中第一次提到管理一個國家，叫作“道”。道，同“導”，就是引導的意思，雖然我們現(xiàn)在翻譯為“治理”，但是“引導”和“治理”有著明顯的區(qū)別。引導，是指治理國家的人自己要先做好，自身起到表率作用，然后才能帶領一個國家，所以本章是對國君的要求。這個“道”字在本章所表達的儒家治國理念，我們是不能輕易讀過的。關于“治國”的概念，《周禮·天官·冢宰·太宰》有“太宰之職，掌建邦之六典，以佐王治邦國”，意思是說，太宰的職責，是掌握制定和頒行王國的六種法典，以輔佐王統(tǒng)治天下各國。老子《道德經(jīng)》第六十章有“治大國，若烹小鮮”，意思是說，治理大國就好像烹煎小魚兒，油、鹽、醬、醋等調(diào)料放得要恰到好處，不能多不能少。國，本章指諸侯受封的國家。周代，天子統(tǒng)治的是“天下”，略等于現(xiàn)在說的“全國”。千乘之國，擁有一千輛兵車的諸侯國?？桌戏蜃釉诒菊麻_言就說“道千乘之國”，很清楚這是說給治理大國的國君聽的。天子萬乘、諸侯千乘。本句的意思是：領導一個擁有千輛兵車的國家。