從傳統(tǒng)的書學(xué)觀念來看，書法技法的核心是筆法，這是因為筆法的要求決定了點畫形態(tài)以及作品的章法布局。所以，對歷代書家筆法特征的深入了解與透徹分析，是學(xué)習(xí)書法藝術(shù)、深入研究書法史的關(guān)鍵。
對于筆法，歷代書家存在著不同的見解。其中，以北宋米芾的書寫觀念與實踐最具特色。他的書作風(fēng)格一向以結(jié)體多變、用筆爽勁著稱。
他曾這樣評價時人寫字時的書法用筆狀態(tài)，認(rèn)為“蔡襄勒字，沈遼排字，黃庭堅描字，蘇軾畫字”，并稱自己為“刷字”?！袄铡薄芭拧钡让枋鲇霉P動作的詞匯，正是他對別人用筆習(xí)慣的高度概括。并認(rèn)為“蔡京不得筆，蔡卞得筆而乏逸韻”。
宋 米芾《蘇太簡參政帖》 6.8cm×19.6cm 上海博物館藏
可以看出，“得筆”是對“勒”“排”等具體用筆特征的進一步概括性的總結(jié)。那么，“得筆”后的點劃狀態(tài)究竟是什么樣子的呢？
米芾對此總結(jié)，認(rèn)為：
“得筆則雖細(xì)為髭發(fā)，亦圓。不得，雖粗如椽，亦偏。”
“得筆”雖細(xì)亦圓，不得筆，即便再粗都是偏的。由此可知，“得筆”之點畫狀態(tài)與粗細(xì)無關(guān)，只在于點畫是否圓。他還說，要在“把筆輕，自然手心虛，振迅天真，出于意外”的狀態(tài)下才能實現(xiàn)“得筆”之貌：
“筋骨皮肉，脂澤風(fēng)神皆全，猶一佳士也?！?/span>
同時，米芾以為這種狀態(tài)必須在“筆筆不同，三字三畫異形，作意重輕不同”的狀態(tài)下才可以實現(xiàn)，也即是出于天真且有“自然神異”之狀。他還提出了一個頗有心得的練習(xí)方法：
“先寫壁作字必懸手以鋒抵壁，久之必自得趣也。”
此處有兩個關(guān)鍵詞，即“懸手”與“以鋒抵壁”。
懸手
先來看“懸手”的作用，眾所周知，伏案書寫，手臂基本平行于桌面；題壁書寫，手臂基本垂直于墻壁。但要注意，相對于前者來講，后者要求手臂的活動范圍更廣、手腕的承載能力也要更強。
宋 米芾 《研山銘》 138cm×36cm 故宮博物院藏
這是從生理角度來看，再來看一下“以鋒抵壁”的后果。
以鋒抵壁
以筆鋒抵壁可以分為兩個層面來理解，從書寫者角度來看，懸肘狀態(tài)下僅僅依靠筆鋒觸壁無疑是對用筆穩(wěn)定性的一種考驗，將書者之“力”完全灌注于筆鋒，其流露出來的線條必然圓渾中實、富有彈性；從書寫技法層面講，以鋒抵壁在快速書寫的狀態(tài)下所體現(xiàn)出來的線條必定是厚實飽滿、充滿張力的。不然，米芾不會稱贊“得筆”書跡雖“細(xì)”亦神氣完備，不“得”則雖粗亦偏。
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