每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，我們就是自己最大的財(cái)富。但有人看不到自己的價(jià)值，只知道自怨自艾，自卑自輕，古語(yǔ)說(shuō)得好；天生我才必有用，生命是短暫的，不在這短暫中振作起來(lái)，找到并實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，是不是很對(duì)不起自己呢？

我一直堅(jiān)信，上天創(chuàng)造人類，創(chuàng)造出不同類別、不同性格、不同工作的人都是有他的用處的，所以，不論是誰(shuí)，他都不會(huì)是一個(gè)沒(méi)用的人。也許，他是別人世界里的過(guò)客、配角，但是他永遠(yuǎn)是自己的主角！

這不禁令人想到李白，天寶初年，李白由道士吳人筠推薦，深得玄宗賞識(shí)，命李白為供奉翰林。但因李白疏狂豪放的性情，很難在爾虞我詐的朝堂斗爭(zhēng)中生存下來(lái)，天寶三年（744年），李白還是被排擠出京，美其名曰賜金放還。此后，李白在江淮一帶盤桓，思想極度煩悶，又重新踏上了云游祖國(guó)山河的漫漫旅途。

這一時(shí)期，李白多次與友人岑勛（岑夫子）應(yīng)邀到嵩山另一好友元丹丘(丹丘生）的潁陽(yáng)山居為客，三人登高飲宴，借酒放歌。李白常常借飲酒來(lái)發(fā)泄胸中的郁積。人生快事莫若置酒會(huì)友，李白又正值“抱用世之才而不遇合”之際，于是滿腔不合時(shí)宜借酒興詩(shī)情，以抒發(fā)滿腔不平之氣，創(chuàng)作出堪為絕唱的《將進(jìn)酒》。

將進(jìn)酒

唐代：李白

君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。

君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲

暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。

烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。

與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。

古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。

這首詩(shī)非常形象的表現(xiàn)了李白桀驁不馴的性格：一方面對(duì)自己充滿自信，孤高自傲；一方面在政治前途出現(xiàn)波折后，又流露出縱情享樂(lè)之情。在這首詩(shī)里，他演繹莊子的樂(lè)生哲學(xué)，表示對(duì)富貴、圣賢的藐視。而在豪飲行樂(lè)中，實(shí)則深含懷才不遇之情。全詩(shī)氣勢(shì)豪邁，感情奔放，語(yǔ)言流暢，具有很強(qiáng)的感染力，李白“借題發(fā)揮”借酒澆愁，抒發(fā)自己的憤激情緒。

詩(shī)中雖有失望與憤慨。但并不就此消沉。因?yàn)槔畎资怯脴?lè)觀好強(qiáng)的口吻肯定人生，肯定自我：“天生我材必有用”，這是一個(gè)令人擊節(jié)贊嘆的句子。“有用”而“必”，非常自信，簡(jiǎn)直像是人的價(jià)值宣言，而這個(gè)人——“我”——是須大寫的。

天生我材必有用，其實(shí)每個(gè)人都是一錠金子，只是在紛繁的世界中蒙了灰，落了塵，發(fā)不了光。暴雨中，沒(méi)有傘的孩子就必須努力奔跑，猶如徜徉在人生的道路上，不前進(jìn)就會(huì)淹沒(méi)于滾滾沙塵，逆水行舟，不進(jìn)則退。也許這條路會(huì)很長(zhǎng)，很艱難，但相信自己，無(wú)論多遠(yuǎn)，多坎坷，它都在我們腳下。