中國古代的美女很多，如妲己、褒姒、虞姬、李夫人、趙飛燕、楊貴妃、武則天、陳圓圓等，真是數(shù)不勝數(shù)。古代選出的四大美女——西施、王昭君、貂蟬、楊貴妃，這可是幾千年的精華，比現(xiàn)在的世界小姐、亞洲小姐強多了。那么，這四人憑什么在眾多佳麗中脫穎而出、殺進四強呢？古代選美有什么標準呢？
首先，外表美，這是考核的第一標準，也是硬性標準。她們四個人的美貌，都有專門的詞形容，這是其他美女享受不到的待遇。西施——沉魚，她原來是浣紗女，河里的魚看到她都驚呆了，全沉到河底。王昭君——落雁，她遠嫁塞外，天上的大雁看到她都掉了下來，這可不是成吉思汗、郭靖射下來的，而是大雁看得入神，忘了揮動翅膀。貂蟬——閉月，夜里天上的月亮最好看，但月亮見了貂蟬都躲到云后面，當然以前人們不知道月亮上都是環(huán)形山。楊貴妃——羞花，夸人漂亮愛說你長得像花一樣，但是國花牡丹見了楊貴妃都害羞、自愧不如。
其次，內(nèi)在美，美女不能只是個花瓶?，F(xiàn)在選美都有才藝比拼，古代就更不用說了。沒點兒看家本領(lǐng)，怎么能鎖住男人的心，更何況她們的男人都是當世俊杰。這四人當中，楊貴妃精通音樂、舞蹈，她初聽唐玄宗制作的霓裳羽衣曲便能說出其中奧妙，之后還能伴舞；王昭君擅長彈琵琶，“千載琵琶作胡語”，現(xiàn)在的王昭君畫像很多都是她手抱琵琶的樣子；貂蟬是司徒王允的養(yǎng)女，“按徹《梁州》蓮步穩(wěn)”、“紅牙拍板燕飛忙”，絕對是能歌善舞的高手；西施，雖然沒有具體記載，但越國把她送給吳王，不可能沒有才藝，要不也不能長久受寵！
再次，正能量，當然這不是硬性標準了。中國評價人，喜歡用好壞簡單地劃分，除了楊貴妃，其他三人身上都有一種正能量，都是有功于國家的。西施和貂蟬，都是美人計，前者是討好、麻醉夫差，后者是離間董卓與呂布的父子關(guān)系。結(jié)果呢，越國滅吳雪恥，夫差自殺；呂布擊殺董卓，朝廷松了口氣。王昭君，遠嫁匈奴呼韓邪單于，后來又嫁給復(fù)株累單于，匈奴和漢朝停戰(zhàn)五六十年。楊貴妃，和褒姒、趙飛燕一樣有著紅顏禍水的罪名，不符合這個標準，但是她和唐玄宗的愛情是古代帝妃之間最著名、最真誠的，這是可以加分的。
最后，知名度，人再美也得有人宣傳，要不怎么讓大眾評審團接受、認可呢！楊貴妃的宣傳做得最好，活著時李白就奉命寫了三首《清平調(diào)》，死后白居易更寫出千古佳作《長恨歌》，不遺余力地免費宣傳，元代白樸編了個《梧桐雨》，還獲得元雜劇四大悲劇獎。王昭君也不差，當時的御用攝影師毛延壽雖然不肯為她拍寫真，但李白、杜甫、王安石等后代詩人沒少吹捧，元代馬致遠把她的故事寫成了雜劇《漢宮秋》，也榮獲四大悲劇獎。貂蟬，雖然贊美詩不多，但一部《三國演義》就夠了，粉絲超級多。西施，王維、蘇軾等人不吝贊美之詞，她最后的歸宿眾說紛紜，后人爭論不休，最著名的就是范蠡帶著她泛舟五湖。
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