吳王山過(guò)去不僅叫吳神山，還叫九泉山，那是因?yàn)樽缴系教幨侨?，有名的就有九處。那時(shí)的泉水隨便從石間窟中涌出，清流汩汩，多的形成了小河。流上置殤，雅士圍聚，就成了“洞靈流杯”一景；河上建閣，鄉(xiāng)民觀波光躍起，猶如仙人以勺舀水，就成了“挹光”一景，正是這山水的絕妙組合，才使得昔日的泰伯、仲雍兄弟慧眼識(shí)珠隱居于此。
不幸的是，隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)的追求不斷增長(zhǎng)，在這座寶山上下掘炭開爐，直到植被破壞，河水?dāng)嗔鳎瑒e說(shuō)洞靈流杯曲水流觴了，就連百姓的吃水也成了問(wèn)題。
吳家溝雖叫溝，但是村莊還是建在山麓高處，平時(shí)它居高臨下眺望著前面的村莊冶家河（今葉家河），一到泉枯河斷時(shí)可就遭殃了，村民只能到山下的冶家河去擔(dān)水。那里有黃疙瘩（今龐疙瘩）、葉家河和吳家溝三莊唯一的一眼井，就是去擔(dān)還得起早摸黑苦不堪言。
莊上有一位老婆婆，心善姓剛強(qiáng)，最受鄉(xiāng)親的尊敬，當(dāng)國(guó)家征召兵勇保家衛(wèi)國(guó)時(shí)，她總是大義凜然送夫送子上前線，以至于家中壯漢先后血染疆場(chǎng)，留下她和孫兒度日。鄉(xiāng)親經(jīng)常照顧婆婆，但是她堅(jiān)持自食其力，擔(dān)水也是看到別人去地了自己才挑上水桶去擔(dān)水，不愿意麻煩鄰居們。
這日天氣炎熱，婆婆擔(dān)著不多的一擔(dān)水艱難地沿坡路向山上的家里走去。婆婆走到了村莊口，氣喘吁吁只好放下水桶歇息。這時(shí)，從婆婆眼前閃出一個(gè)人，衣衫襤褸，口唇干裂，一副弱不禁風(fēng)的樣子。他見到婆婆身邊有兩桶水，就提出討口水喝，婆婆看到他手拿著個(gè)討飯的破碗，就點(diǎn)點(diǎn)頭同意了。
想不到的是這流浪漢放下破碗，竟然端起水桶喝了起來(lái)，須臾之間就傾桶而干。婆婆嘆了口氣，說(shuō)：“唉，看把你渴成什么樣子?！蹦橇骼藵h抹了抹嘴，又對(duì)著婆婆輕輕地說(shuō)：“我，我還想喝……”老婆婆擦了擦額頭上的汗，說(shuō)：“你喝吧，喝吧?！蹦侨穗S手舉起另一只桶，“咚咚咚”幾口就把桶里的水一飲而盡。喝完后他把桶一放扭頭便走。婆婆搖搖頭，擔(dān)起桶返回身邁著蹣跚的腳步重去擔(dān)水。
“老人家，等等！”老婆婆聽到身后有人呼叫，回頭一看，剛才那個(gè)流浪漢已經(jīng)走到她的跟前，只見他從前胸的衣襟中掏出一枚中央有穿孔的扁平狀圓形玉器遞在婆婆手中，婆婆接過(guò)近眼一看，玉面上布滿螭紋云朵，幽光閃閃直攝人心。婆婆看到這是個(gè)絕世寶物，哪敢接受，急忙舉著它追趕已經(jīng)走遠(yuǎn)的流浪漢。未料情急腳下一滑撲在了地上，手中的玉器也被拋向了遠(yuǎn)處。
待婆婆好容易爬起身來(lái)再看，流浪漢已然不見蹤影，前方卻在瞬間有一道金光鉆入地下。婆婆大驚，走近一看，那玉環(huán)已變作青石嵌入地面，外環(huán)形成一個(gè)圓圓的井口，內(nèi)環(huán)幽深，里面充盈著一泓清澈的碧水。水面如鏡近在眼前，婆婆用擔(dān)仗勾桶打上一點(diǎn)水，喝了一口，頓覺清爽甘甜，心曠神怡。
這時(shí)，有村民從地里陸續(xù)回家，走到村邊看見這眼井，感到十分的驚奇。老社維首聞?dòng)嵹s到，聽了婆婆的話，就說(shuō)：“那是玉璧啊，玉璧是春秋時(shí)的禮器，而非尋常之物。這一定是吳王顯靈，為我們送來(lái)了圣水啊?！贝蠹叶假澩娂姵巾?shù)膮巧駨R方向跪拜稱頌。后來(lái)，這眼有著一泓碧波的井，被村民稱作了弘德井，意在感恩吳王泰伯，弘揚(yáng)至德精神。
從此，吳家溝再也不缺飲用水了，無(wú)論地下怎么采煤放炮，地上如何砍樹燒荒，這弘德井水永遠(yuǎn)是離地三尺，不枯不溢，清洌甘美。
就是在今天，當(dāng)我們來(lái)到吳家溝，吳神山麓的這眼弘德井依舊在老君廟一側(cè)，井水充盈清澈，人近之有聲，它則微微震顫，仿佛是喁喁而語(yǔ)，為我們講述那一段神奇的故事。村民都說(shuō)那是吳神坐在上面，保佑這一方百姓。就是在村通了自來(lái)水的今天，村民們家中辦事還是要用這井里的水，說(shuō)是用了這井里的水，人會(huì)變得善良有德，日子會(huì)過(guò)的幸福美滿。
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