“九錫”的說(shuō)法來(lái)自于《周禮》——當(dāng)時(shí)稱為《周官》的一本書——是傳說(shuō)中周朝王室給大臣的九種封賜，從“一命”到“九命”。其中“一命”等級(jí)最低，“九命”等級(jí)最高。
王莽位極人臣之時(shí)，除了受封土地，又有九百零二名官員聯(lián)名上書請(qǐng)求給王莽加“九錫”的稱號(hào)。
封王莽為最高等級(jí)的“九錫”，相當(dāng)于承認(rèn)他已經(jīng)不再是普通的大臣，而是擁有一人之下，萬(wàn)人之上的終身榮譽(yù)。
王莽代漢，就只差一步了。
而這一步，簡(jiǎn)直就是順理成章。
在現(xiàn)代，儒家被批評(píng)的一個(gè)重要觀點(diǎn)就是，它是“統(tǒng)治者維持政權(quán)的工具”，董仲舒之所以成為學(xué)術(shù)權(quán)威，則是因?yàn)樗麨榫鞯莫?dú)裁統(tǒng)治背書。
但其實(shí)儒家對(duì)君王并不是沒(méi)有要求，恰恰相反，要求還非?？量?。
在儒家看來(lái)，君王必須以身作則，遵守儒家的各種規(guī)則。如果君王不遵守，會(huì)導(dǎo)致國(guó)家滅亡，這樣的君王必須下臺(tái)。支持這種論斷的人里，也包括董仲舒本人。
王莽之前的幾位漢朝皇帝全部品行不端，因?yàn)樗麄兊臒o(wú)能，讓成千上百萬(wàn)的百姓餓死。王莽卻德才兼?zhèn)?，把?guó)家治理得井井有條，得到四十八萬(wàn)個(gè)讀書人投票支持。按照儒家的邏輯，顯然只有把王位讓給更為賢德的王莽，這個(gè)國(guó)家才能變得更好。
這時(shí)，有一位在長(zhǎng)安求學(xué)的讀書人，以上天的口氣偽造了一份“命令”王莽當(dāng)皇帝的詔書，獻(xiàn)給王莽。
古人大多迷信，董仲舒也不例外。除了推崇儒學(xué)外，董仲舒還有一套“天人感應(yīng)”的學(xué)說(shuō)。認(rèn)為上天對(duì)應(yīng)人間的各種作為，會(huì)降下種種征兆來(lái)警告或者褒獎(jiǎng)凡人。這份偽造的天書正好符合這套理論。不知道王莽是真的相信還是順坡下驢，反正有了這上天來(lái)的紅頭文件，王莽代漢稱帝就順理成章了。
于是，王莽就這么毫無(wú)難度地當(dāng)上皇帝了。
按照批評(píng)者的說(shuō)法，等到王莽稱帝的時(shí)候，他終于達(dá)到了自己不可告人的目的，走向了逆歷史潮流而動(dòng)的反動(dòng)邪路。
那既然是邪路，總要做出一些邪惡的事情來(lái)才對(duì)啊。
王莽當(dāng)上皇帝以后，全國(guó)人們翹首以盼，希望他能夠按照儒家規(guī)則全面改造一切國(guó)家制度，在現(xiàn)實(shí)中建造儒家的理想國(guó)。如果王莽夠壞的話，就應(yīng)該在上臺(tái)以后忘掉這條競(jìng)選承諾，只顧自己的享樂(lè)，把改造國(guó)家的任務(wù)忘到腦后。
但是恰恰相反，王莽當(dāng)上皇帝之后，夜以繼日的工作，只為了能把這個(gè)國(guó)家改造得更符合儒家的要求。
在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻王莽還得到了額外幫助。
之前不久，王莽手下的經(jīng)學(xué)大師劉歆從大內(nèi)收藏的儒家經(jīng)典中翻出一本叫做《周官》的書。顧名思義，《周官》介紹了周朝的官制，講周王朝都設(shè)立了多少官員，每個(gè)官員都負(fù)責(zé)怎么事。表面上看這書的內(nèi)容平平無(wú)奇，其實(shí)內(nèi)容十分豐富。所謂“人事即政治”，官員制度實(shí)際上就是政治制度，根據(jù)《周官》這本書，可以知道周朝各方面的制度是怎么設(shè)置的。
周朝是儒家最崇拜的偶像朝代。儒生們認(rèn)為，周代的一切制度都完美無(wú)缺。孔子的夢(mèng)想就是讓社會(huì)變成周代的樣子。劉歆又考證出來(lái)，這本書的作者是周公。這周公也是儒生們的超級(jí)偶像，被認(rèn)為是歷史上最偉大的政治家。
這意味著，《周官》是一本歷史上最偉大的政治家，用來(lái)建設(shè)歷史上最偉大的國(guó)家所采用的施政綱領(lǐng)，這對(duì)于執(zhí)掌權(quán)力的王莽來(lái)說(shuō)，就等于是一本絕世武功秘籍啊。
這不是老天爺在幫我王莽么！
大權(quán)在手，百官擁戴，民心所向，兜兒里還有一本上古秘籍，這改革還能失敗嗎？！
結(jié)果我們都知道，他不但失敗了，而且失敗的很慘。
不光王莽，以及西漢末年的其他知識(shí)分子都認(rèn)為，國(guó)家經(jīng)濟(jì)崩潰的根本原因是當(dāng)權(quán)者不遵守儒家規(guī)則。這是大儒董仲舒提出的看法，但以我們今天的看法來(lái)看，是有問(wèn)題的。
以今天的經(jīng)濟(jì)學(xué)眼光來(lái)看，西漢末年最大的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題在于貧富差距過(guò)大。巨大的財(cái)富集中在少數(shù)人手里。這群人，我們稱為“地方豪強(qiáng)”。他們中有一些人原本是地方的富商，在景帝的時(shí)候靠資產(chǎn)獲得政治權(quán)力。還有一些人是漢朝各個(gè)時(shí)期的權(quán)臣，皇帝為了獎(jiǎng)勵(lì)他們，給他們分封了土地。隨著時(shí)間的推移，這些權(quán)臣的子女們開(kāi)枝散葉，并積累的土地和財(cái)富越來(lái)越多。同時(shí)，他們和皇室的聯(lián)系越來(lái)越淡，最終成為名義上的皇親國(guó)戚，實(shí)際意義上的地方豪強(qiáng)。
西漢末年，一些地方豪強(qiáng)已經(jīng)有了可以干涉朝政的實(shí)力，如奉世家，經(jīng)過(guò)若干代的發(fā)展，都成為很有影響力的大家族。這些家族勢(shì)力覆蓋的地方，官府很難治理。典型的如河南的舂陵侯家族，原本是漢武帝時(shí)的長(zhǎng)沙王，到了西漢末年的時(shí)候，已經(jīng)占有當(dāng)?shù)厝种坏耐恋兀蔀楫?dāng)?shù)刈畲蟮拇蟮刂鳌?/p>
地方豪強(qiáng)的壟斷是西漢經(jīng)濟(jì)的死結(jié)。他們手中積累的財(cái)富越多，漢朝經(jīng)濟(jì)就越岌岌可危。從西漢建國(guó)到王莽年間，國(guó)家的貧富差距已經(jīng)累積到了頂點(diǎn)，隨時(shí)會(huì)導(dǎo)致社會(huì)矛盾爆發(fā)。王莽實(shí)際上是接了一個(gè)西漢留下來(lái)的爛攤子，不解決地方豪強(qiáng)的壟斷問(wèn)題，王莽的新朝一樣會(huì)面臨滅亡。
這一經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，當(dāng)時(shí)的人們并非沒(méi)有看到。在他們看來(lái)，恢復(fù)《周禮》的制度還真就是解決這一問(wèn)題的良藥。
地方豪強(qiáng)積累財(cái)富的主要途徑有兩個(gè)。一者靠占有大批的土地。二者靠壟斷鑄幣、造鹽、造酒、冶煉、貸款等利潤(rùn)極高的產(chǎn)業(yè)。而《周禮》規(guī)定，國(guó)家對(duì)田地應(yīng)該采用國(guó)家占有、統(tǒng)一分配、禁止私人買賣的國(guó)營(yíng)模式。同時(shí)，造酒、制鹽、開(kāi)礦等手工業(yè)也歸國(guó)家壟斷。
這正好針對(duì)的是豪強(qiáng)們的兩大財(cái)源。
王莽想很簡(jiǎn)單，他想的是，把漢朝錯(cuò)誤的國(guó)家政策按照《周禮》進(jìn)行改革，撥亂反正，國(guó)家就可以回到正途了。甚至辦法都是現(xiàn)成的：
王莽登基以后宣布，鑄幣、造酒、鹽鐵等業(yè)務(wù)國(guó)家專營(yíng)，國(guó)家給百姓發(fā)放低息貸款，避免豪強(qiáng)利用這些高利潤(rùn)業(yè)務(wù)謀取暴利。
更關(guān)鍵的是土地兼并問(wèn)題。按照《周禮》的說(shuō)法，應(yīng)該把全國(guó)土地都收歸國(guó)有，再按照每個(gè)人的地位、勞動(dòng)力多少重新分配。但王莽并非莽夫，知道這條政策如果冒然宣布，肯定會(huì)引起天下大亂。
所以他選擇了逐步改革的方案，先宣布禁止全國(guó)田地和奴隸買賣，這是為了禁止貧富差距進(jìn)一步擴(kuò)大（奴婢和天地一樣，也是生產(chǎn)力），又要求田多的人家把田地分給沒(méi)地的人家，逐步實(shí)現(xiàn)《周禮》均田的理想。
對(duì)于解決貧富差距問(wèn)題，王莽的這個(gè)政策的方向是正確的。
但他沒(méi)想到的是，他惹怒了不該惹的人。
王莽這兩條主要的改革政策，都直接觸犯了地方豪強(qiáng)的利益，等于直接從他們的口中拔牙。哪怕僅僅是“禁止土地和奴婢買賣”這種相對(duì)溫和的政策，都受到豪強(qiáng)強(qiáng)烈的抵制。
漢王朝建國(guó)之初，采用的是半封建，半郡縣的混合制度，還沒(méi)能建立上下通達(dá)的官僚系統(tǒng)。在社會(huì)底層，負(fù)責(zé)管理民眾、維持統(tǒng)治的不光有政府官員，還離不開(kāi)地方豪強(qiáng)。在有些地區(qū)，地方豪強(qiáng)比官府還要厲害，可以干涉地方司法，甚至擁有私人武裝“部曲”。
如果改革只是從局部開(kāi)始，一次只得罪一小波豪強(qiáng)倒不可怕，皇帝的詔令可以分分鐘教他怎么做人。但如果同時(shí)得罪了所有豪強(qiáng)，那就等于和全國(guó)的中堅(jiān)力量為敵。
王莽偏偏要在全國(guó)同時(shí)推行改革政策。
于是王莽的政策立刻激起豪強(qiáng)的全面反對(duì)，不僅政令無(wú)法執(zhí)行，而且豪強(qiáng)們很快組織了強(qiáng)大的軍事力量推翻王莽的統(tǒng)治。剛才提到的舂陵候也包括在內(nèi)。
在舂陵候的家族中，有一個(gè)從小就橫行不法的晚輩。這個(gè)晚輩，就是最終用武力代替了王莽政權(quán)的——?jiǎng)⑿恪?/p>
聯(lián)系客服
