大家都知道，《紅樓夢(mèng)》這本小說有很多的異名，不同的稱呼，最常見的是《紅樓夢(mèng)》和《石頭記》，另外還有《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》、《情僧錄》，一共有五個(gè)書名。這五個(gè)書名之間是什么關(guān)系，它們透露了什么信息？這確實(shí)是一個(gè)令人關(guān)注的話題，我們可以作最簡(jiǎn)單的判斷，《紅樓夢(mèng)》應(yīng)該是總書名，《石頭記》應(yīng)該是最初傳書（即抄本）所用之名，而后面三個(gè)書名側(cè)重點(diǎn)各有區(qū)別，但它還是不能攬括全書內(nèi)容的，作為最后的書名還是有些偏頗的，也就是說小說最后面世，其實(shí)從沒有以這三個(gè)中任意一個(gè)作過書名的。但這三個(gè)書名又是小說中提到的，怎么理解這個(gè)問題呢，我認(rèn)為是早期的三個(gè)分割的底本，或者說紅樓夢(mèng)最少由二個(gè)這樣的初稿合并形成的。
在甲戌本上有一條著名的批語，說：“雪芹舊有《風(fēng)月寶鑒》之書，乃其弟棠村序也。今棠村已逝，予睹新懷舊，故仍因之?！?至于《風(fēng)月寶鑒》是本什么性質(zhì)的書，其弟棠村又是什么人？包括這個(gè)批語的真實(shí)性問題，一直以來是有爭(zhēng)議的。個(gè)人認(rèn)為脂批在抄本中存在，有一部分是有極高價(jià)值的，確實(shí)是作者或知情人的批語，但也有很多批語是后來人的批語，甚至有惡意造假的批語，在程高本中也有如“一笑”這樣的批語混入正文中，說明批語在早期抄本中確實(shí)存在，而這條批語是無法造假的。至于其弟棠村何人問題后作專文討論，本文主要分析《風(fēng)月寶鑒》是本什么性質(zhì)的書。
紅樓夢(mèng)文本中其實(shí)還保留了一些風(fēng)月寶鑒方面的內(nèi)容。比如：石頭入世和石頭傳書；賈寶玉神游太虛境；賈天祥正照風(fēng)月鑒；秦鯨卿夭逝黃泉路；魔魘法叔嫂逢五鬼；情小妹恥情歸地府等內(nèi)容，也占了不少篇幅。
可以看出《風(fēng)月寶鑒》與《金陵十二釵》的內(nèi)容是完全不相干的，而與清初盛行的神魔怪志類小說有一些相近之處，只能證明小說創(chuàng)作的時(shí)間比我們想象的要早一些，仍然看不出實(shí)際內(nèi)容是什么？
紅樓夢(mèng)文本里還有一些很怪的現(xiàn)象，至今我們也無法解釋。如：文中的官職名在清朝甚至明朝都是沒有的，中都也不清楚到底在哪里，大觀園的真實(shí)性也讓人懷疑，貴妃及省親、太上皇、一門二兄弟被封二國府等在乾隆前都是沒有的事。這些讓那些自傳說無法自圓其說，而如今自傳說仍然有很大市場(chǎng)。
筆者經(jīng)過長(zhǎng)期研讀，終于發(fā)現(xiàn)一個(gè)石破驚天的結(jié)論，可以解釋上述現(xiàn)象，即《風(fēng)月寶鑒》是一部南宋賈似道傳奇的書，而且，這部書也從沒有面世過。作者沒讓它流傳，大概有下面幾個(gè)原因：一是賈似道這個(gè)人沒有一個(gè)準(zhǔn)確的定性?！端问贰妨匈Z似道于《奸臣傳》，其內(nèi)容不少來自野史小說，且出于反對(duì)者之口，遇事不問是非，均加貶抑。如鄂州之戰(zhàn)，云似道私約稱臣輸幣，又虛誑報(bào)捷，最是奸事。然考《元史·世祖紀(jì)》，僅云約和，并無稱臣輸幣之語。所以，《宋史》之言是偏頗的。因元朝存在時(shí)間較短，正史和野史都沒有對(duì)賈似道的歷史進(jìn)行客觀研究，對(duì)其個(gè)人研究的人也不多，這也是清初作者借南宋寫明末的原因，但僅賈似道個(gè)人傳記而言，人們意見并不一致，只能說都贊同他不是一個(gè)好官，但到底壞到什么程度，眾說不一，也許作者作為同鄉(xiāng)，可能想說公道話，后來寫好后擔(dān)心別人不贊同作罷。二是涉及南宋末年史，擔(dān)心官府疑心而追究。三是真實(shí)的歷史故事沒有多少看點(diǎn)。歷史故事因結(jié)局已定，最多只能在細(xì)節(jié)上加料，沒有嚼頭，一般市民不會(huì)感興趣，沒有受眾就沒有價(jià)值。
也有不少學(xué)者關(guān)注到紅樓夢(mèng)與賈似道有關(guān)聯(lián)，最多的是考慮作者借鑒了賈似道的歷史，但到底是如何關(guān)聯(lián)，從沒有人仔細(xì)考慮。如何能斷言是寫賈似道個(gè)人傳奇呢？下面從現(xiàn)行紅樓夢(mèng)內(nèi)容來一一論證這個(gè)問題。
一、 關(guān)于人物設(shè)計(jì)問題
紅樓夢(mèng)里有寧榮二府，都姓賈，賈似道肯定姓賈，這僅僅說明巧合而已。但是，賈似道的姐姐名叫賈鳳，也有說風(fēng)女的，應(yīng)該是小名為風(fēng)兒，風(fēng)女之說可能是猜測(cè)，沒有人這樣起名字的。賈鳳后升至貴妃，賈似道的父親叫賈涉，《一拍驚奇》就說了賈似道的父親叫賈赦。紅樓夢(mèng)里也有個(gè)貴妃，叫元春，她是主角賈寶玉的親姐姐，而被賈母叫風(fēng)兒的是王熙鳳，是賈寶玉的表姐，紅樓夢(mèng)里也有一個(gè)叫賈赦的，是賈寶玉的伯父，這還不算，賈似道的姐姐以艷麗超群而入選進(jìn)宮，被宋理宗寵愛而冊(cè)封為貴妃，最初要封為皇后，因太后勸阻才改為貴妃的，但一直寵愛有加，皇后比之不如，因此，宮女們私下戲稱“賈（假）貴妃、真皇后”，無獨(dú)有偶，紅樓夢(mèng)里也有“假作真時(shí)真亦假”之說，都是借賈字音做文章。
紅樓夢(mèng)里有“四春”，元迎探惜意指原應(yīng)嘆息，而在宋度宗時(shí)，他將宮中四位美女分別命名為春夏秋冬四美人，掌管宮中事，是不是有很多相似性呢？
二、情節(jié)設(shè)計(jì)問題
賈秋壑?jǐn)熗鰢?，后有人刺以詩曰：“深院無人草已荒，漆屏金字尚輝煌。祇知事去身宜去，豈料人亡國亦亡。理考發(fā)身端有自，鄭人應(yīng)夢(mèng)果何祥。臥龍不肯留渠住，空使晴光滿畫墻?！奔t樓夢(mèng)里賈府也是一樣，在好了歌中有：“陋室空堂，當(dāng)年笏滿床，衰草枯楊，曾為歌舞場(chǎng)。蛛絲兒結(jié)滿雕梁，綠紗今又糊在蓬窗上”。
賈似道身處末世，沒有異議。而在紅樓夢(mèng)中，至少有三個(gè)人明確寫了其生于末世，即賈雨村、王熙鳳、探春。但書中從頭到尾根本沒有改朝換代的描寫，有人試圖解釋為賈府家庭處于末世，但書中賈雨村并不是賈府的人，也說不過去，更何況末世從來只指國家和朝代，家族的滅亡只能用家道中落或家毀人亡來表達(dá)的。
紅樓夢(mèng)里有寧榮二府，且都是國公，在明清兩代，其實(shí)都是沒有的事。而賈似道的父親賈涉累任制置使，其事跡列《宋史》“名臣傳”。他的兩個(gè)哥哥分別為中大夫和刑部侍郎。其本人48歲以少傅、右丞相入朝，兼太子師；5年后又加太師，封魏國公；55歲那年又任平章軍國重事。理宗崩，度宗又其所立，每朝必答拜，稱之曰“師臣”而不名，朝臣皆稱為“周公”。因此，對(duì)應(yīng)在賈似道府上是可以成立的。
大觀園是紅樓夢(mèng)中一個(gè)極其重要的場(chǎng)景，作者介紹紅樓女兒最后可以在這兒風(fēng)光無限的緣由，說是省親的需要而建，其后不用而讓女兒們?cè)谄渲猩?。明清兩代從沒有省親之說，更沒有哪個(gè)地方有過省親別墅，這就怪了。景定三年（1262年），宋理宗賜賈似道第宅于集芳園，給緡錢百萬，建造家廟。從此賈似道生活更加奢華腐敗，大觀園其實(shí)就是描寫杭州的集芳園，也叫后樂園。
第十三回秦可卿死封龍禁尉中走不多時(shí)，路旁彩棚高搭，設(shè)席張?bào)郏鸵糇鄻?，俱是各家路祭：第一座是王府東平王府祭棚，第二座是南安郡王祭棚，第三座是西寧郡王，第四座是北靜郡王的。手下各官兩旁擁侍，軍民人眾不得往還。一時(shí)只見府大殯浩浩蕩蕩、壓地銀山一般從北而至。一個(gè)小小的五品夫人，還是死后剛買的官，喪葬的禮儀這么盛大隆重，連后來賈敬死也沒這樣的場(chǎng)面，無法解釋故事的真實(shí)性，也不知這樣寫又有何意。
賈似道腐敗墮落，而且腐敗得十分霸道。賈母去世時(shí)，賈似道返回老家臺(tái)州以國葬為母治喪，全國仿佛死了 一般，太后以下的皇親國戚和朝中大臣都要家家設(shè)祭，有的家把祭臺(tái)搭到數(shù)丈高，為裝祭品還跌死了好幾個(gè)人。度宗皇帝親往祭奠，百官也陪著奉喪，不巧操辦儀式那天恰逢大雨磅礴，山洪猛漲，眾人站在水中被大雨淋了一整天，竟沒人敢挪動(dòng)一步。賈似道把喪事安置完畢，便跑到紹興私宅住下不肯回京料理國事，直至同年七月，才在度宗的再三懇請(qǐng)下返回臨安上朝。
這下明白了吧！紅樓夢(mèng)中這段描寫其實(shí)是在當(dāng)初《風(fēng)月寶鑒》基礎(chǔ)上的改寫，因?yàn)楦木幊潭容^大，后人已經(jīng)分辨不出原型了，故連紅學(xué)專家也看不懂作者在寫什么。
紅樓夢(mèng)還有個(gè)較特別的寫法，就是用神算命運(yùn)的方法，用讖語提前介紹人物結(jié)局，在對(duì)甄士隱以及十二金釵、秦雯、襲人、香菱身上，都是這樣表現(xiàn)的。這里有必要提到《推背圖》，這是中華預(yù)言第一奇書，傳說它是唐太宗李世民為推算大唐國運(yùn)，下令當(dāng)時(shí)兩位著名的天相家李淳風(fēng)和袁天罡編寫的。李淳風(fēng)用周易八卦進(jìn)行推算，沒想到一算起來就上了癮，一發(fā)不可收拾，竟推算到了唐以后中國2000多年的命運(yùn)，直到袁天罡推他的背，說道：“天機(jī)不可再泄，還是回去休息吧”，因此這本預(yù)言奇書得名《推背圖》。《推背圖》共有六十幅圖像，每一幅圖像下面附有讖語和“頌曰”律詩一首，預(yù)言了從唐開始一直到未來世界大同發(fā)生在中國歷史上的主要事件。
紅樓夢(mèng)顯然是受到其影響，表現(xiàn)方式都相同。但這部年代久遠(yuǎn)的書，推背圖因?yàn)樗A(yù)言的準(zhǔn)確，使歷朝歷代的統(tǒng)治者心驚，一直被列為禁書，直到今日它在大陸依然沒能逃脫禁書的黑名單，而今天我們看到的推背圖，是清乾隆年間的舉人金圣嘆評(píng)批的版本，原本現(xiàn)仍保存于臺(tái)北故宮博物院中。因此作者可能只是聽說，并不一定能看到這部奇書，怎么會(huì)突發(fā)奇想這樣表述呢？其實(shí)還是受賈似道史事的影響。
原來賈似道兵敗以后，群臣請(qǐng)誅，謝太后見包庇不得，乃貶為高州團(tuán)練副使，循州安置。行至漳州木棉庵，為監(jiān)押使臣會(huì)稽縣尉鄭虎臣所殺。這里還有一個(gè)故事細(xì)節(jié)，監(jiān)押途中，盡管受盡了折磨，賈似道還是怕死，不想死，最后到了福建樟州，賈似道看到路旁有一座“木綿庵”，突想起有一年生日時(shí)，一位出家?guī)煾附o他留下的兩句偈語：得好休時(shí)便好休，開花結(jié)子在綿州。當(dāng)時(shí)不解其意，今日一下子就明白了：天意難逃，這里就是他的葬身之地。于是賈似道便偷偷吞下冰片自殺。人還沒斷氣，鄭虎臣就進(jìn)來了。沖著他怒斥道：“奸賊，奸賊，百萬生靈死于汝手。今天你想這么便宜地死掉，老爺偏不饒你！”奮然揮起銅錘，將其腦袋砸得稀爛?？蓢@賈似道弄權(quán)半生，最后落到這個(gè)結(jié)局。兩個(gè)兒子，也一同被擊殺于流放途中！應(yīng)驗(yàn)當(dāng)年僧人預(yù)言：能得好休時(shí)不愿好休，那就只有得到惡休，終于開花（腦袋開花）、結(jié)子（結(jié)果兩個(gè)兒子）在綿（木綿庵）州！鄭虎臣?xì)⒘速Z似道父子后，棄錘嘆曰：吾今日為天下除一大害，雖死不憾矣！
紅樓夢(mèng)里有關(guān)賈元春（貴妃）讖語為：二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。三春爭(zhēng)及初春景，虎兕相逢大夢(mèng)歸。
對(duì)判詞的注解千奇百怪，但總解釋不通，因?yàn)閷?duì)元春的年齡已經(jīng)改動(dòng)，后四十回中提到元春命壽43歲，最怕這個(gè)數(shù)字的解釋了，有人說這二十年是代指南明二十年，根本解釋不通。南明歷時(shí)二十年數(shù)字雖可對(duì)上，歷經(jīng)四個(gè)皇帝，而要一個(gè)貴妃來代指，就明顯成問題了，再者其他女兒批語都是說個(gè)人命運(yùn)的，怎么可能到元春了，就單指國家命運(yùn)了呢？
在賈似道的姐姐身上很好解釋，理宗紹定二年 (公元1228年)，17歲的賈風(fēng)被選入宮，成為宋理宗寵幸的貴妃，公元1238年，賈似道登進(jìn)士第，時(shí)姐已為宋理宗貴妃，遂擢為太常丞、軍器監(jiān)。淳祐七年（1247）賈貴妃病故，時(shí)年僅37歲。說明賈貴妃在宮中正好是二十年。理宗兩子早夭，因此最后理宗擇其弟之子為皇儲(chǔ)。賈風(fēng)到底生育沒有？即便理宗十分寵幸她，可能沒有生下孩子，或生后也夭折了。榴花開處照宮闈，是指石榴花開的艷麗，代指賈風(fēng)一人獨(dú)享理宗的寵幸，而不是指石榴多子的意思?；①钕喾甏髩?mèng)歸，也不是指鄭虎臣和賈似道相遇，因?yàn)樗麄兿嘤鲋畷r(shí)，賈風(fēng)早已去世。正確解釋還是通行本中虎兔相逢的意思，后四十回的理解還是很準(zhǔn)確的，是指死的時(shí)間很巧。
三、地點(diǎn)設(shè)計(jì)問題
紅樓夢(mèng)中賈府舊宅是在金陵，后遷至都中即首都，很多人都認(rèn)為，賈府由南京遷至北京，大觀園也是在北京，因?yàn)槊髑鍍纱ǘ级际窃诒本?。如果你仔?xì)分析，撲朔迷離，問題可大了，賈府什么時(shí)候搬遷的呢？鴛鴦（賈母的丫鬟）是一個(gè)清晰的線索，她家是家奴，哥哥、嫂子和她同在府中，而其父母卻都在舊宅守房子，也就是說，搬遷的時(shí)間不會(huì)超過十五年，鴛鴦在五歲以前還不具備伺候別人的能力，這時(shí)應(yīng)該和父母生活在一起，不管她父母是原先就在舊宅還是鴛鴦五歲后才去的舊宅。這么短的時(shí)間內(nèi)，賈府院內(nèi)的樹和竹張那么大又是不可能了，以前是不可能象現(xiàn)在這樣將大樹整體遷移的。更重要的是賈府很早就封為寧、榮國公了，現(xiàn)在搬遷沒有理由。另外書中提到‘護(hù)官符’，上面皆是本地大族名宦之家的諺俗口碑。其口碑排寫得明白，下面所注的皆是自始祖官爵并房次。明確提到了四大家族一直在一起的，特別說明是在賈雨村任官所在的應(yīng)天府，也就是只有金陵城，沒有其它地方叫過這個(gè)名字。如果說大觀園在北京，金陵十二釵就不成立了。所以說這是作者在忽悠。因?yàn)樽畛跽f的是首部是南宋時(shí)期的杭州，改為寫南京城內(nèi)的故事，這個(gè)改編的過程讓作者自己都說不清。
四、關(guān)于一些官職出處問題
空空道人提出《石頭記》“無朝代可考”的疑惑。石頭對(duì)此的回答是：若云無朝代紀(jì)年可考，今我?guī)熅辜俳铦h唐等年紀(jì)添綴，又有何難？《紅樓夢(mèng)》里設(shè)置了各種各樣的官銜和官署，可謂混亂不堪：王子騰升了都檢點(diǎn)；賈雨村補(bǔ)授了大司馬，協(xié)理軍機(jī)參贊朝政；額外賜了這政老爹 一個(gè)主事之銜，令其入部習(xí)學(xué)，如今現(xiàn)已升了員外郎了；京營(yíng)節(jié)度使王子騰；這林如海今已升至蘭臺(tái)寺大夫；王子騰升了九省統(tǒng)制，奉旨出都查邊；錦衣衛(wèi)；另外還有龍禁尉（第13回）、體仁院總裁（第13回）、都太監(jiān)（第16回）等等。
從以上例子可以看到唐、五代、宋、明、清等朝代所特有的官制在紅樓夢(mèng)里被安排在了同一個(gè)時(shí)期，進(jìn)行了一場(chǎng)“同臺(tái)上演”：節(jié)度使是唐宋時(shí)的官制；（宋朝有虛名無實(shí)權(quán)）“都檢點(diǎn)”是五代時(shí)禁軍的最高統(tǒng)帥，宋朝初年并被廢除了；“錦衣衛(wèi)”更是只有清朝才有的特務(wù)機(jī)構(gòu)；清代六部之下設(shè)司，“員外郎”是司主管郎中的副手，而“主事”則是員外郎的下級(jí)。以上官制雖十分混亂，畢竟還是歷史上真實(shí)存在過的。其它如蘭臺(tái)寺大夫九省統(tǒng)制陰陽司皆為作者虛構(gòu)的官制：
其次，《紅樓夢(mèng)》里的人物也不生活在清代。清代男性是要剃發(fā)的，而紅樓夢(mèng)中的男性——比如賈寶玉，則是“頭發(fā)周圍一轉(zhuǎn)的短發(fā)，都結(jié)成小辮，紅絲結(jié)束，共瓚至頂中胎發(fā)，總編一根大辮，黑亮如漆”。從歷來有關(guān)紅樓夢(mèng)的插畫以及戲曲中的人物來看，他們也根本不是清朝人。這只能說明作者是想避開清朝時(shí)代。
另外第四回中說皇帝開恩典，“仕宦名家之女，皆親名達(dá)部，以備為公主郡主入學(xué)陪侍，充為才人贊善之職”，其中的“才人”是宮中女官名，為魏晉時(shí)設(shè)置，但明、清朝的宮中并沒有才人一職。這進(jìn)一步說明了作者描寫的時(shí)代不是明清，確實(shí)是在南宋時(shí)期，后來因出書需要，作者將其全部模糊了。
最后，再說說賈似道，這個(gè)人有許多不同常人之處，也許是作者覺得有必要寫傳奇的原因吧！整個(gè)宋朝歷代，運(yùn)氣最好的有二個(gè)人，就是賈似道姐弟了。
賈似道出身于官宦之家。他的曾祖賈成宗，于北宋靖康年間（1126年）從洛陽以觀察使身份而來到天臺(tái)城，而后安家于天臺(tái)赤山松溪（即王里溪）。他的父親賈涉累任制置使，其事跡列《宋史》“名臣傳”。
至今村里人仍津津樂道說他的故事，其母胡氏是田中央村人，是其父回家鄉(xiāng)探親時(shí)買來的小妾，母親懷著他的時(shí)候，曾到田中央村他姨家走親。一日，母親在黃金樹下土地廟前，肚子疼痛，只隔一堵破廟矮墻產(chǎn)下賈似道，這個(gè)地方叫“隔墻賈”，一直相傳至今。
賈似道在風(fēng)景優(yōu)美的王里溪度過了他的童年時(shí)光。他外公住在天臺(tái)縣城的蘭田葉，在他10多歲時(shí)就去那里讀書。相傳他生下后到7歲前一直是張眼看不見東西,開口未能說話。7歲那年父親第一次帶他去縣城外公家，行到清溪村時(shí)，忽聽趴在背上的他說了一句：“清溪到了！”父親一愣，見他眼也明了，話也能說了，驚喜不已。
11歲喪父后，賈似道就跟隨外公在城里讀書。嘉熙二年（1238），25歲的賈似道考取了周坦榜進(jìn)士，這為他后來的“顯貴”打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。賈似道在他 21歲那年為藉田令開始，在仕宦之途上可謂是一帆風(fēng)順。
《宋史》中把他列入了“奸臣傳”，所列的劣跡大言有游燕縱樂、專恣弄權(quán)、苛政虐民、玩軍誤國，……等等。
賈似道一生生活腐化，可以說達(dá)到了登峰造極的地步，擁有妻妾無數(shù)，非常放縱，更為有名的是愛好與眾不同，被稱蟋蟀宰相，還有專著《蟋蟀經(jīng)》，愛玉如命，做了不少壞事，草菅人命也是常有的事，不光無人能奈他如何，還被人追捧趕上了“周公”的地位。應(yīng)該說賈似道其人聰明才具皆有，但少沉厚之氣，遇事過于自信，不易發(fā)揮他人作用。賈似道一生有不少奏議、書信、制誥、詩賦、紀(jì)游、題跋、碑銘等文稿，被打成奸臣之后，凡屬他的文稿可以毀之的全部毀了，極少數(shù)文章片段詩詞散見于《咸淳臨安志》等史料中。
所以，賈似道確實(shí)很傳奇，他被作者喻為神奇的小石頭，不是沒有道理的。文武雙才，輔助三朝，沒有人能取代他，皇上甚至不能離開他。但最后依然是國破家亡，也是對(duì)世人的一個(gè)極大諷刺。
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