莊子所持的宇宙與人的關(guān)繫是“天人合一”的，是物我兩忘的，所以他有著通達(dá)的生死觀；莊子認(rèn)爲(wèi)是道給了我們的形貌，天給予了我們形體，我們要做的是不要因爲(wèi)好惡而損害自己的本性。他以人的完整生命爲(wèi)起點(diǎn)來思考人應(yīng)當(dāng)度過一個(gè)怎樣的生活旅程。
莊子對(duì)後世的影響，不僅表現(xiàn)在他獨(dú)特的哲學(xué)思想上，而且表現(xiàn)在文學(xué)上。他的政治主張、哲學(xué)思想不是干巴生硬的説教，相反，都是通過一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象、幽默機(jī)智的寓言故事，通過汪洋恣肆、儀態(tài)萬方的語言文字，巧妙活潑、引人入勝地表達(dá)出來，全書倣佛是一部寓言故事集，這些寓言表現(xiàn)出超常的想像力，構(gòu)成了奇特的形象，具有石破天驚、振聾發(fā)聵的藝術(shù)感染力。
“莊子是最難得的開悟者之一?！?－ 奧修
莊子經(jīng)典睿智名句欣賞
1.天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬物有成理而不説。聖人者，原天地之美而達(dá)萬物之理。
《莊子·知北遊》
2.“凡人心險(xiǎn)於山川，難於知天。” 《莊子·雜篇·列御寇》
3.“忘其肝膽，遺其耳目，芒然彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無事之業(yè)，是謂爲(wèi)而不恃，長而
不宰”
《外篇·達(dá)生》
4.日出而作，日入而息，逍遙於天地之間,而心意自得。《莊子·讓王》
5.“不樂壽，不哀夭，不榮通，不醜窮，不拘一世之利以爲(wèi)己私分，不以王天下爲(wèi)已處顯。顯則明。萬物一府，死生同狀。”
《莊子·外篇·天地》
6.人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。 《莊子·知北遊》
7.夫相收之與相棄亦遠(yuǎn)矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絶。《山木》
8.鳳兮鳳兮，何德之衰也。來世不可待，往世不可追也。天下有道，聖人成焉；天下無道，聖人生焉。《莊子?人間世》
9.好面譽(yù)人者，亦好背而毀之?！肚f子·盜跖》
10.哀莫大於心死，而人死亦次之。《莊子·田子方》
11.吾以天地爲(wèi)棺槨，以日月爲(wèi)連璧，星辰爲(wèi)珠璣，萬物爲(wèi)送賷。吾葬具豈不備邪？《莊子·列御寇》
12.巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而遨遊，泛若不繫之舟，虛而遨遊者也。《莊子·列御寇》
13.夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。《大宗師》
14.甘其食，美其服，樂其俗，安其居，鄰國相望，雞狗之音相聞，民至老死而不相往來?！睹l篋》
15.故曰，夫恬淡寂寞，虛無無爲(wèi)，此天地之平，而道德之質(zhì)也?！犊桃狻?/font>
16.眾人重利，廉士重名，賢人尙志，聖人貴精?！犊桃狻?nbsp;
17.喪己於物，失性於俗者，謂之倒置之民。《刻意》
18.髑髏曰：“死，無君於上，無臣於下；亦無四時(shí)之事，從然以天地爲(wèi)春秋，雖南面王樂，不能過也。”《至樂》
19.荃者所以在魚，得魚而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉！《外物》
20.形在江海之上，心存魏闕之下，故寂然凝慮，思接千載，悄然動(dòng)容，視通萬里?！肚f子·讓王》
21.井蛙不可以語於海，夏蟲不可以語於冰?！肚锼?/font>
22.同類相從，同聲相應(yīng)，固天理也?！肚f子·漁父》
23.節(jié)飲食以養(yǎng)胃，多讀書以養(yǎng)膽。
24.且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。—《莊子·逍遙遊》
25.謀無主則困，事無備則廢。
26.眞者，精誠之至也。不精不誠，不能動(dòng)人。《莊子·漁夫》
27.鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。《逍遙遊》
28.朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。《逍遙遊》
29.且舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而 不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，
斯已矣。 ---《逍遙遊》
30.至人無己，神人無功，聖人無名?！跺羞b遊》 31.鷦鷯巢於深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。《逍遙遊》
32.庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣?！跺羞b遊》
33.瞽者無以與乎文章之觀，聾者無以與乎鍾鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉？ 夫知亦有之?！跺羞b遊》
34.大知閑閑，小知間間。大言炎炎，小言詹詹?！洱R物論》
35.夫大道不稱 ，大辯不言，大仁不仁，大廉不謙，大勇不忮。道昭而不道，言辯而 不及，仁常而不成，廉淸而不信，勇忮而不成。《齊物論》
36.夫言非吹也，言者有言?！洱R物論》
37.道隱於小成，言隱於榮華?！洱R物論》
38.方生方死，方死方生；方可方 不可，方不可方可?！洱R物論》
39.彼亦一是非，此亦一是非?！洱R物論》
40.以指喩指之非指，不若以非指喩指之非指也；以馬喩馬之非馬，不 若以非馬喩馬之非馬也。天地一指也，萬物一馬也?！洱R物論》
41.曰：“朝三而暮四。”眾狙皆怒。曰：“然則 朝四而暮三?！北娋呀詯??！洱R物論》
42.夫天下莫大於秋豪之末，而太山爲(wèi)??；莫壽乎殤子，而彭祖爲(wèi)夭。 天地與我並生，而萬物與我爲(wèi)一。《齊物論》
43.毛嬙麗姬，人之所美也；魚見之深入 ，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉？《齊物論》
44.方其夢(mèng)也，不知其夢(mèng)也。夢(mèng)之中又占其夢(mèng)焉，覺而後知其夢(mèng)也?！洱R物論》
45.昔者莊周夢(mèng)爲(wèi)胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喩適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)爲(wèi)胡蝶與？胡蝶之夢(mèng)爲(wèi)周與？？周與胡蝶則必有分矣。此之謂物化?！洱R物論》
46.吾生也有涯，而知也無涯。以在涯隨無涯，殆已；已而爲(wèi)知者，殆而已矣。《養(yǎng)生主》
47.彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚，以無厚入有間，恢恢乎其於遊刃必有餘地矣?！娥B(yǎng)生主》
48.爲(wèi)善無近名，爲(wèi)惡無近刑，緣督以爲(wèi)經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年?！娥B(yǎng)生主》
49.安時(shí)而處順，哀樂不能入也。《養(yǎng)生主》
50.汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當(dāng)車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也?！度碎g世》
51.古之至人，先存諸己而後存諸人。所存於己者未定 ，何暇至於暴人之所行！《人間世》
52.無聽之以耳而聽之以心 ；無聽之以心而聽之以氣?！度碎g世》
53.絶跡易，無 行地難。爲(wèi)人使易以僞，爲(wèi)天使難以僞?！度碎g世》
54.朝受命而夕飲冰?！度碎g世》
55.其作始也簡，其將畢也必巨?！度碎g世》
56.意有所至而愛有所亡?？刹粣跣?？《人間世》
57.山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之 。人皆知有用之用，而莫知無用之用也?！度碎g世》
58.自其異者視之，肝膽楚越也；自 其同者視之，萬物皆一也?！兜鲁浞?/font>
59.人莫鑒於流水而鑒於止水?！兜鲁浞?/font>
60.鑒明則塵垢不止，止則不明也。久與賢人處則無過?！兜鲁浞?/font>
61.德有所長而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此謂誠忘?！兜鲁浞?/font>
62.其耆欲深者，其天機(jī)淺 。《大宗師》
63.泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖?！洞笞趲煛?/font>
64.小惑易方，大惑易性。《駢拇》
65.小人則以身殉利，士則以身殉名，大夫則以身殉家，聖人則以身殉天下。故此數(shù)子者，事業(yè)不同，名聲異號(hào)，其於傷性以身爲(wèi)殉，一也?！恶壞础?/font>
66.天下盡殉也。彼其所殉仁義也，則俗謂之君子；其所殉貨財(cái)也，則俗謂之小人。其殉一也，則有君子焉，有小人焉；若其殘生損性，則盜跖亦伯夷已，又惡取君子小人於其間哉！《駢拇》
67.故跖之徒問於跖曰：“盜亦有道乎？”跖曰：“何適而無有道邪？夫妄意室中之藏，聖也；入先，勇也；出後，義也；知可否，知也；分均，仁也。五者不備而能成大盜者，天下未之有也。 《胠篋》
68.善人不得聖人之道不立，跖不得聖人之道不行?！睹l篋》
69.唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，聖人生而大盜起?！睹l篋》
70.竊鈎者誅，竊國者爲(wèi)諸侯，諸侯之門仁義存焉?！睹l篋》 71.故純樸不殘，孰爲(wèi)犠尊！白玉不毀，孰爲(wèi)珪璋！道德不廢，安取仁義！性情不離，安用禮樂！五色不亂，孰爲(wèi)文采！五聲不亂，孰應(yīng)六律！《莊子·外篇·馬蹄》
72.浮遊，不知所求；猖狂，不知所往；遊者鞅掌，以觀無妄?！肚f子·外篇·在宥》
73.出入六合，遊乎九州，獨(dú)往獨(dú)來，是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人，是謂至貴。《莊子·外篇·在宥》
74.視乎冥冥，聽乎無聲。冥冥之中，獨(dú)見曉焉；無聲之中，獨(dú)聞和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉；《莊子·外篇·天地》
75.知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈。《莊子·外篇·天地》
76.至言不出，俗言勝也?！肚f子·外篇·天地》
77.此龜者，寧其死爲(wèi)畱骨而貴乎？寧其生而曳尾於途中乎？……吾將曳尾於途中。《莊子·外篇·秋水》
78.莊子與惠子遊於濠梁之上。莊子曰：“儵魚出遊從容，是魚之樂也?！?惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”《莊子·外篇·秋水》
79.“今我睹子之難窮也，吾非至於子之門則殆矣，吾長見笑於大方之家。” 《莊子·外篇·秋水》
80.學(xué)者，學(xué)其所不能學(xué)也；行者，行其所不能行也；辯者，辯其所不能辯也。知止乎其所不能知，至矣；《莊子·雜篇·庚桑楚》
81.狗不以善吠爲(wèi)良，人不以善言爲(wèi)賢。《莊子·雜篇·徐無鬼》
82.去小知而大知明，去善而自善矣?！?/span>莊子·雜篇·外物》
83.一尺之捶，日取其半，萬世不竭?！?/font>莊子·雜篇·天下》
84.天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬物皆有所可，有所不可，故曰選則不遍，教則不至，道則無遺者矣?！?/font>莊子·雜篇·天下》
85.“忘其肝膽，遺其耳目，芒然彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無事之業(yè)，是謂爲(wèi)而不恃，長而不宰”《外篇·達(dá)生》
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