竹下翁作文：
虎似此虎，龍非那龍。
《天機(jī)出煞賦》于紅囊風(fēng)水而言，乃是研究穿山、透地、坐穴三盤煞氣存在方式與消除方法之書；以理氣之煞為主，形勢(shì)之煞只是一指而已。
《天機(jī)出煞賦》“龍虎”之說(shuō)，并非“左青龍、右白虎”之意，而是“透地龍、穿山虎”之義。
《天機(jī)出煞賦》一指“形勢(shì)之煞”，就是這句賦文：“忽然左畔有高峰，右畔有凹風(fēng)。左邊山風(fēng)容易整，填滿便無(wú)病；有力之家用土培，無(wú)力之家用木栽。”小吳公景鸞于坐穴兩側(cè)不用“左青龍、右白虎”來(lái)表述，可以避免梅花誤判桃花?！?b style="mso-bidi-font-weight: normal">凹風(fēng)”吹穴乃坐穴重大形煞，于不同方位不良效應(yīng)有所不同；“出煞”（化煞）手段就是“填實(shí)”，用土培若工程較大未必人人可以承受，但植樹辦法于今也費(fèi)用不菲；“植樹擋煞”一舉兩得，但“培土填凹”也須綠化。
“龍虎穴正是本法，水口怕犯殺；水口龍虎若彎弓，富貴在其中。淺學(xué)時(shí)師無(wú)學(xué)識(shí)，只道穴斜側(cè)；不知其地有真龍，富貴即相逢。”可能并非論形煞，而是論穿山來(lái)龍、透地入穴與坐穴線度與來(lái)去水關(guān)系。假如來(lái)龍穿山虎壬子分金，透地龍壬子分金，坐穴穿山壬子分金；雖“龍虎穴正”，但不小心坐穴誤入正針庚子與丙子界縫而犯了“雙金煞”，則水龍長(zhǎng)生位與木龍水口糾結(jié)，來(lái)去混沌致使水口也犯煞。若坐穴用癸丑分金，同一羅盤平面不在同一直線上而“龍虎彎弓”“穴斜側(cè)”，“順?biāo)揪帧钡弁绷鞣瓷毁F。
《天機(jī)出煞賦》論及“理氣之煞”，最為易犯者當(dāng)屬“雙金煞”?！?b style="mso-bidi-font-weight: normal">艮龍坤向?yàn)?zāi)殃發(fā)，亦犯雙金煞”，“癸山丁向是本法，亦犯雙金煞”，說(shuō)明一不小心就有犯“雙金煞”可能；“明得雙金直射墳，閃得是仙人”，閃避“雙金煞”是“出煞”最好辦法。“天機(jī)穴里披雙金，屬土急推尋。”若欲判別“天機(jī)穴里”“雙金煞”，最好記住小吳公這句話。
“巽龍乾向龍虎正，絕了長(zhǎng)房定。”，坐穴巽山兼辰丙辰土龍，扦穴時(shí)若企圖將羅盤上丙辰穿山虎、丙辰透地龍和丙辰坐穴度地盤分金串為一線，這就是所謂“龍虎正”；結(jié)果是坐穴騎線涉及辰山兼巽甲辰火龍，這就是所謂“雙金煞”。犯“雙金煞”后果是全家受害，“絕了長(zhǎng)房定”只是首當(dāng)其沖?！?b style="mso-bidi-font-weight: normal">出煞天機(jī)”就是按“三七二八”要求各自下羅盤測(cè)定來(lái)龍穿山虎線度、入首透地龍線度和坐穴穿山線度。
“乾龍巽向亦如然，敗了長(zhǎng)房田。”同理坐穴乾山兼戌壬戌水龍，扦穴時(shí)若企圖將羅盤上壬戌穿山虎、壬戌透地龍和壬戌坐穴度地盤分金串為一線，結(jié)果是坐穴騎線涉及戌山兼乾庚戌金龍而犯“雙金煞”，首當(dāng)其沖“敗了長(zhǎng)房田”?！?b style="mso-bidi-font-weight: normal">出煞天機(jī)”同樣按“三七二八”要求各自下羅盤測(cè)定來(lái)龍穿山虎線度、入首透地龍線度和坐穴穿山線度。
“艮龍坤向?yàn)?zāi)殃發(fā)，亦犯雙金煞。”同理坐穴艮山兼丑癸丑木龍，扦穴時(shí)若企圖將羅盤上癸丑穿山虎、癸丑透地龍和癸丑坐穴度地盤分金串為一線，結(jié)果是坐穴騎線涉及丑山兼艮辛丑土龍而犯“雙金煞”，“災(zāi)難發(fā)”則全家受害?！?b style="mso-bidi-font-weight: normal">出煞天機(jī)”同樣按“三七二八”要求各自下羅盤測(cè)定來(lái)龍穿山虎線度、入首透地龍線度和坐穴穿山線度。
“坤龍艮向亦如之，敗了長(zhǎng)房?jī)骸?/b>”同理坐穴坤山兼未己未火龍，扦穴時(shí)若企圖將羅盤上己未穿山虎、己未透地龍和己未坐穴度地盤分金串為一線，結(jié)果是坐穴騎線涉及未山兼坤丁未水龍而犯“雙金煞”，首當(dāng)其沖也“敗了長(zhǎng)房?jī)?/b>”?！?b style="mso-bidi-font-weight: normal">出煞天機(jī)”同樣按“三七二八”要求各自下羅盤測(cè)定來(lái)龍穿山虎線度、入首透地龍線度和坐穴穿山線度。
“亥龍巽向龍虎偏，吉慶進(jìn)田莊。”“龍虎偏”是避免犯“雙金煞”之“出煞天機(jī)”重要法則。若來(lái)龍丁亥土穿山虎，入首丁亥土透地龍，扦墳坐穴穿山壬戌水線度，“龍虎”雖然偏離，但效果卻可“吉慶進(jìn)田莊”。
“艮龍丁向亦如此，主得兒孫富。”同理若來(lái)龍癸丑木穿山虎，入首癸丑木透地龍，扦墳坐穴穿山壬子木線度，“龍虎”雖然偏離，但效果卻可“主得兒孫富”。
進(jìn)一步可以看看“雙金煞”正反例子——
“癸山丁向是本法，亦犯雙金煞。” 反面例子如坐穴坤山兼未己未火龍，扦穴時(shí)若企圖將羅盤上己未穿山虎、己未透地龍和己未坐穴度地盤分金串為一線，結(jié)果是坐穴騎線涉及未山兼坤丁未水龍而犯“雙金煞”，首當(dāng)其沖也“敗了長(zhǎng)房?jī)?/b>”。“出煞天機(jī)”同樣按“三七二八”要求各自下羅盤測(cè)定來(lái)龍穿山虎線度、入首透地龍線度和坐穴穿山線度?！?b style="mso-bidi-font-weight: normal">離龍坎向亦何妨，壬癸何相當(dāng)。”正面例子如坐穴午山兼丙壬午木龍，扦穴是來(lái)龍壬午木穿山虎、入首用壬午木透地龍或癸未木透地龍均無(wú)妨?！?b style="mso-bidi-font-weight: normal">龍虎偏”則不會(huì)犯“雙金煞”。
相鄰兩穴理氣方法相近，形勢(shì)布局合理則效應(yīng)有所差異——
“辛戌得龍又得穴，左右無(wú)空缺；丙丁庚辛水口連，立便進(jìn)田莊。”坐穴辛山兼戌甲戌火龍為“逆水局”，若得來(lái)龍甲戌穿山虎、入首甲戌透地龍，“龍虎偏”而庚辛之方為水口有利丁財(cái)；坐穴戌山兼辛丙戌土龍為“順?biāo)帧?，若得?lái)龍丙戌穿山虎、入首丙戌透地龍，“龍虎偏”而丙丁方為水口則利財(cái)不利丁。
《天機(jī)出煞賦》論及“理氣之煞”，還有易犯者就是“空亡、孤虛煞”。
“甲庚丙壬龍直向，長(zhǎng)子有災(zāi)殃；乙辛丁癸亦如之，直射長(zhǎng)房?jī)骸?/b>”這是八干山“空亡龍”，當(dāng)然也應(yīng)包括四維山“空亡龍”；“空亡”則對(duì)全家均不利，“長(zhǎng)子、長(zhǎng)房”只是一種代表?！?b style="mso-bidi-font-weight: normal">十二山頭正直射，絕了長(zhǎng)房也；十二支辰正直對(duì)，子午命傾危。”這是十二支山正神，反之則有“孤虛煞”，依然不利整個(gè)家族，“絕了長(zhǎng)房也”、“子午命傾危”；既然可以傷及長(zhǎng)仲二子，當(dāng)然也可傷及季子。“坎龍午向暫時(shí)吉，久后人丁失；離龍單子一般兇，子息也除蹤。”這正說(shuō)明可以傷及整個(gè)家族人丁系統(tǒng)?？昌堈裎熳踊瘕堊m向帝旺宮，若形勢(shì)得“逆水局”或“收左水局”配合，則有暫時(shí)安樂(lè)但不宜久扦，畢竟是神仙線度；“離龍單子”乃午山正神甲午金龍，只有“順?biāo)帧迸浜戏接幸唤z生機(jī)，也是神仙地。
“明得天心天穴子，便識(shí)陰陽(yáng)山水口；陽(yáng)山穴莫水流陰，閃受穴中心；二十四山依此識(shí)，不怕穴斜側(cè)；穴心水口合山頭，穴側(cè)也風(fēng)流。”此處論及“陰陽(yáng)”，小吳公只是概而論之，并未提出具體山向佐證。竹下翁認(rèn)為還是在于突出“龍虎偏”的重要性，“穴側(cè)”、“穴斜側(cè)”、“穴偏側(cè)”都是相對(duì)于“龍虎偏”而言的，“龍虎穴正”反而不利?！?b style="mso-bidi-font-weight: normal">陰陽(yáng)交雜正龍穴，穴正多啾唧；陰陽(yáng)不雜穴偏側(cè)，偏側(cè)也為吉。”此處從陰陽(yáng)角度進(jìn)一步說(shuō)明犯“雙金煞”危害性，李公在“論雙金煞”篇中如是言：“如同一子也，丙庚為陽(yáng)、甲戊壬為陰，既承而子氣不宜雜。以甲戊氣線，在界縫之間；兩字雙行，是以雙金斗腦。陰陽(yáng)駁雜，無(wú)氣可乘，下后必絕。”
回頭再吟一遍《天機(jī)出煞賦》，小吳公神來(lái)之字就是那兩個(gè)“閃”字，這就是理氣“出煞”之“天機(jī)”秘法。
陰雨已去，窗外薄云展現(xiàn)陽(yáng)光；拋磚引玉，相信是本文最佳效應(yīng)。
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