“孔乙己顯出極高興的樣子，將兩個(gè)指頭的長指甲敲著柜臺，點(diǎn)頭說，‘對呀對呀!……回字有四樣寫法，你知道么?’我愈不耐煩了，努著嘴走遠(yuǎn)?？滓壹簞傆弥讣渍毫司?，想在柜上寫字，見我毫不熱心，便又嘆一口氣，顯出極惋惜的樣子?！?魯迅小說《孔乙己》片段)小時(shí)候每每讀這里，便忍不住對孔乙己的“迂腐”和“執(zhí)著”感慨甚至恥笑一番，想不到世間竟還會有這樣的人。你對那店小二說那回字的四樣寫法又有何用?
明知沒用但還是要找人說的孔乙己，如果生活在現(xiàn)代，恐怕也是極郁悶的。原先網(wǎng)絡(luò)上也曾流傳一則段子，說什么“愛無心，廠空空……”，作為普通人的調(diào)侃倒也沒什么，無非就是逗個(gè)樂而已。一些人認(rèn)為筆劃少的就是簡化字，筆劃多的便是繁體字，寫“簡化字”便成了沒國學(xué)功底的表現(xiàn)，自然全是錯(cuò)的。甚至有人把“天后”寫作“天後”，來顯示自己有文化，但這與知道“回字有四樣寫法”的孔乙己是完全不在一個(gè)層次啊。作為普通人，日常生活中只要能表達(dá)清楚意思就行了，念錯(cuò)寫錯(cuò)幾個(gè)字，大可一笑而過，沒有必要細(xì)究。然而這些個(gè)段子在“文化圈”里也天天有人在演繹著，特別是看到一些搞文字工作的人，或者靠“文字”吃飯的人，也這樣“傻傻分不清楚”，我這“孔乙己”的毛病就忍不住要犯上一回了。
在我看來，無論是那些一味地反對漢字簡化，要求寫繁體字的那一類偽道學(xué)們，還是這些以為筆劃多的便是繁體字，搞不清楚意思而胡亂混用的人，我想除了別有用心者外，都是不可取的。要知道簡化是我們漢字的演化規(guī)律，自從秦嬴政以來，漢字就有一個(gè)不斷地在簡化、俗化的演變過程，我想學(xué)過一點(diǎn)書法史的人可能都能明白這個(gè)道理。當(dāng)然甲骨文、金文中還有更“簡化”的字，是這些偽道學(xué)者們不想知道也不愿知道的。
不會用、胡亂用的現(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)生活中比比皆是，特別是網(wǎng)絡(luò)這么發(fā)達(dá)，每天打開專業(yè)網(wǎng)站，經(jīng)常就有這些混用的。且容我舉幾個(gè)例子吧(若有巧合，請勿責(zé)怪)。
比如“和、龢”不分。某位書法家曾寫了 “家龢萬事興”五字橫幅，便是十分常見的例子。和，相應(yīng)也，從口禾聲。龢，調(diào)也，從龠，讀與和同。(據(jù)《說文解字》)雖然讀音相同，但這是兩個(gè)完全不同的字。在文字的發(fā)展過程中，由于“龢”的筆劃過于繁瑣，故棄之不用，而以“和”代之。但我們在書法、篆刻等作品中再來恢復(fù)用繁體字的時(shí)候，就不能簡單地等同了。
再比如“淡、?！被煊谩?jù)《說文解字》“淡，薄味也”，另據(jù)晉代葛洪的《神仙傳薊子訓(xùn)》“性好清澹，常閑居讀《易》”，故“清?！碑?dāng)作“恬靜寡欲”解。當(dāng)我們要寫古字的時(shí)候，淡泊可以寫用“澹泊”，而清淡只能寫作“清淡”，像某些人把“食X補(bǔ)水宜清澹也”，便是不明所以的亂用了。
又比如某知名篆刻網(wǎng)，篆刻家明明刻的是“松”，它把釋文偏偏寫作了“鬆”，這便讓人有些莫名其妙。至于“余與餘”、“里與裏”、“幾與幾”、“后與後”等等等等，還有許多，混用亂用的幾率真是太大了。每每遇見這些，我都會好意提醒，至于人家領(lǐng)不領(lǐng)情就兩說了。輕者如“店小二”般沒有熱情轉(zhuǎn)身走開，重者回我一頓“棒呵”也未必。我倒是覺得，我們這些從事與文字相關(guān)工作的人，還是嚴(yán)謹(jǐn)一些的好，弄不明白的可以查查書，問問老師，再不濟(jì)，咱通過網(wǎng)絡(luò)也能查個(gè)大概啊。別“白紙黑字”的留下來，成了一個(gè)永久的“笑話”。
這樣的事遇上多了，我也只能“嘆一口氣，顯出極惋惜的樣子”了……可是嘆氣歸嘆氣，看到一些“文化人”用錯(cuò)了字，我還是忍不住會去說，在這個(gè)混沌的世界，需要我們銳利地活著，難道不是嗎?像孔乙己那樣“迂”一點(diǎn)沒什么不好，尤其對我們這些接觸文字多的人來說，沒這點(diǎn)“迂”勁，怎么對得起漢字的神圣?寧可招人恨，招人恥笑，也要像孔乙己那樣，在心中保留著對漢字的敬畏，做一個(gè)這樣的“孔乙己”又有什么不好的呢?
是啊，我什么時(shí)候也變得“孔乙己”起來了?
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