盡管每個人都非常熟悉心靈的聲音，但是我們認(rèn)為摩西、柏拉圖、彌爾頓最大的功績就在于他們對書本和傳統(tǒng)的蔑視，他們只說自己想到的東西。 
我們可以在天才的每一部作品中發(fā)現(xiàn)我們自己拋棄的思想：它們回到了我們身邊，卻帶著某種疏遠(yuǎn)的威嚴(yán)。
嫉妒就是無知，模仿等于自殺。
一個人無論是好是壞，必須讓命運(yùn)屬于自己。
在兒童、嬰兒甚至動物的臉和行為上，大自然給了我們多么神奇的啟迪?。∧欠N分裂和叛逆的心靈，那種對某種感情的懷疑態(tài)度，他們并不擁有。他們有完整的心靈和未被征服的眼光，當(dāng)我們盯著他們看時，惴惴不安的反而是我們。
小孩子不必為吃飯發(fā)愁，而且還不屑于做點(diǎn)什么或說點(diǎn)什么去討好他人——就像貴族老爺一樣，這種泰然自若的氣質(zhì)正是人性中的健康心態(tài)。……因?yàn)樗麄儾蝗タ紤]后果也不必計(jì)較得失，所以能做出一種獨(dú)立的、真實(shí)的判斷。而你要討好他，他卻不必討好你。成年人卻不是這樣，他早已被自己的意識緊緊地禁錮起來了。一旦他有什么大膽的行動或者言論，立刻就相當(dāng)于身陷囹圄，他會受到無數(shù)人的關(guān)注，有的同情、有的憤恨。 
無論要做什么樣的人，都決不能做一個順民。想要獲得永恒的榮譽(yù)，就絕不能止步于表面的善舉，而是必須要弄清楚它到底是不是真正的善。說到根本之處，除了使你自己的心靈完善，其他任何神圣之物都不存在。
世界上，以世人的觀點(diǎn)生活很容易；在隱居時，以自己的想法生活也不難；可是偉人之所以是偉人，就在于他能在無數(shù)俗人之中完美地保持了特立獨(dú)行的個性。
如果強(qiáng)求墨守陳規(guī)，偉大的靈魂就將一無所成。
被人誤解真的那么可怕嗎？畢達(dá)哥拉斯被人誤解過，蘇格拉底、耶穌、哥白尼、伽利略、牛頓被人誤解過，凡是有血有肉的每一個純潔和智慧都是這樣。想要偉大就注定要被人誤解。
人格的力量是不斷積累的。以前的種種善舉都會讓今天的我們受益。
人必須要做到頂天立地，使得周圍的一切環(huán)境都顯得無足輕重。
一旦普通百姓做事的時候有了自己獨(dú)到的見解，國王行為上的光輝就會轉(zhuǎn)移到仁人志士的行為上了。
丟掉人的普通動機(jī)，敢于相信自己會做一名領(lǐng)頭人，是需要非同尋常的勇氣的。他要心地高尚，意念忠誠，目光犀利。
堅(jiān)持自我，絕不模仿。你隨時可以用你終生修養(yǎng)的積蓄力量表現(xiàn)出你自己的天賦；可是，你若沿襲別人的才華，你就只能臨時地、部分地占有它。
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