練功習武人的功力修為與其自身涵養(yǎng)修為成正比。清心修身領(lǐng)悟生命真諦,相融自然,利用自然,才能越超自然,從而使自身有嶄新的領(lǐng)悟,新的突破并能控制和掌握。
歷代武學大家都有相同的經(jīng)歷和感悟,在漫漫的習武健身之路上充分發(fā)揮自己的才智來領(lǐng)悟,并記錄下好的資料給后人,才使中國武學精華及文化歷經(jīng)數(shù)千年至今。后人在有好的平臺資料下習練武術(shù)健身術(shù),將會為中國武學文化再添異彩。
功法氣力之要訣需從形、神、意、氣著手,形:形態(tài)或外形,框架之中正度,上肢體為拳、肘、手與身體的配合,下肢體為腳、膝,跨及身體的配合。整體做到手到、腳到、身體到,身體不偏不倚,中正適度,手、足動作不易過大或過小,否則會造成身體失衡或力量偏移。
神:神之要領(lǐng)為精神,眼神。氣勢的練習神氣飽滿充盈,給對手造成氣勢上的壓力。神氣平和時如無波之湖水光可照人。讓欲犯者無動而退卻,時為神之要訣。心動神至,方可達之。
意:意之要領(lǐng)為意念、意思、意識。意念為心、神、意識的練習。意到心神至,方可為意到、氣到、力也到。意思為思定而后動,思想意思的轉(zhuǎn)變而形成肢體的變化及動作演變定向。意識為腦意思的識別及判斷的準確性,及調(diào)節(jié)動作的先后順序,即遠的攻防與近的攻防的判斷識別。
氣:氣為中氣,先天氣,后天氣及正氣的培養(yǎng)及控制,中氣為呼吸的通道,寬敞度要高、要通暢,呼吸方可做到氣流大、儲存量大。氣息氣血較之常人要高,要充盈,是為中正氣滿。身體較弱者中氣較弱,各方指數(shù)為反之。先天氣為每個人天生既有的,有的身體好的即先天氣儲存量較高,如不懂得運用,時間越久耗損越大。能夠聚集先天氣能量適當為自己所用。再采集,再補充方為先天氣之養(yǎng)氣之大道。后天氣,即為先天不足后天補,先天中氣較弱的人,通過不懈的努力的采集補充及儲存從而達到能量超越常人而又能靈活運用的練功人所聚集的能量。
練氣之道非呼吸外界空氣,呼吸吐納只是入定入靜,做到心平氣和,而內(nèi)氣則是經(jīng)絡(luò)中通行的氣,人身體中的先天氣,武術(shù)家們稱之為中氣,內(nèi)氣、內(nèi)功、內(nèi)勁等。如果能夠修練動此氣并掌握此氣,功夫才算到家。
內(nèi)氣是調(diào)整身體老化的生命機體,佛,道兩家均講究,練精化氣,練氣歸神,神奇鼓蕩,返本歸真。有返童之能效。以氣運身是在做人體五臟的調(diào)整及修復。練氣中的動作也指動功,是對身體肌肉、皮膚、內(nèi)臟的協(xié)調(diào),對受傷部位進行理療、調(diào)整。能夠練至意到、氣到,功方有大成,每日保持練氣調(diào)整方能功力有成,日積月累,積石成山終成練家。
勁與力的區(qū)分,勁與力在攻擊時須知:力由于骨,陷于肩背,而不能發(fā)。勁由于筋能發(fā),勁可達四肢。力為有形,勁為無形,力方而勁圓,力澀而勁暢,力遲而勁速,力散而勁聚,力浮而勁沉,力鈍而勁銳。力與勁是完全不同的理念。勁中意分為打勁,即是打擊對方,或打出,或打倒,目的是克敵制勝,使其無反擊能力。打可分為一拳一掌打人或擊物。但肩、肘、胯、膝也是打擊對手的重要武器。攻擊是或輕或重,或前或后,或左或右,或虛或?qū)?或上或下,虛虛實實,聲東擊西。尋找取勝之道。武技中的勁可分為:引勁,借勁,化勁,走勁,提勁,圓勁,發(fā)勁等。
攻擊要訣,氣沉丹田,勁蓄于臂、腳,用腰身及全身之力彈抖于指、掌、拳、腳、腿之間。迅速發(fā)力攻擊,勁出于瞬間,攻敵之要害。行功攻擊時需沉肩墜肘、松腰、松胯,含胸拔頂,丹田行氣,意念所到,氣之所至。嗨聲既出,力之所發(fā),氣勁則催力,力、勁出于瞬間。
習武須練習內(nèi)外兩種功夫,即是古人說的內(nèi)練一口氣,外練筋骨皮。
初習內(nèi)功需練吐納法,吐納法意喻吐故納新,去除體內(nèi)不好的或不需要的東西,而吸收外界對身體有益的好東西。調(diào)整內(nèi)臟功能,使其內(nèi)臟氣血平和益于體用。
功法練習:雙臂自身體兩側(cè)捧氣貫頂氣沉丹田,(肚臍眼下一寸處、三次)一口吸口呼三次。二,口吸鼻呼三次。三,鼻吸鼻呼,舌舐上顎,目平視,脊中正,全身放松無任何僵力,兩掌心向下微屈,站樁5-10分鐘?；蛴米U法練習也可,練習完后須認真收功。
內(nèi)家拳如太極拳中闡述的攻擊歌訣:
擁捋擠按須認真,引進落空任人侵。周身相隨敵難近,四兩化動八千斤。上打咽喉下打陰,中間兩脅并當心。下部兩臁并兩膝,腦后一掌要真魂。
心意六合八法中闡述攻法要訣:六合,八法。六合即是體和于心、心合于意、意合于神、神合于氣、氣合于動、動合于空。八法即是:一,行氣集神,二,骨勁內(nèi)斂,三,象形模仿,四,圓通策應,五,項懸虛空,六,往來反復,七,靜定守虛,八,隱現(xiàn)藏機。
八卦掌攻法闡述:出掌為陽,出拳為陰;手心向下為陰,手心向上為陽,實部為陰,虛步為陽。橫步為陰,順步為陽,靜步為陰,動步為陽,退步為陰進步為陽,發(fā)者為生,泄者為克,手眼相隨,身步相連,進退有法,出手成招,剛?cè)岬靡?出入莫測,見機而作,隨時而動,行則動,動則變,變則化,隨身而無窮變化。
少林拳術(shù)則:剛健有力,剛中有柔,樸實無華,利與實戰(zhàn),招招勢勢非打即防,沒有花架子,不受場地限制,有“拳打臥牛之地”說法。其風格體現(xiàn)一個“剛硬”攻防兼?zhèn)?以攻擊為主。拳勢不強調(diào)外形的美觀,只求技擊的實用。步法進退靈活,敏捷。沖拳一條線,迅速如閃電。轉(zhuǎn)似如輪旋,站勢如釘立。步法穩(wěn)定而靈活,運氣要氣沉丹田,眼法講究以目視目,跳躍如輕飛,手法曲而不曲,直而不直,進退出入,一切自如。少林拳雖以搏擊為主,益有養(yǎng)身之法。內(nèi)功精氣為主,外功局部猛力等練習。
中國點穴術(shù)中強調(diào)格斗招勢,運用手,足,頭,肘,膝在瞬間之間完成意到氣到,氣到血到,血到力到,點擊對手要害穴位。要害穴位受到外力強有力的打擊會突然關(guān)閉,造成經(jīng)絡(luò)受阻,穴位失靈,促使人體失去局部或整體的活動機能,尋經(jīng)點穴,先法制人,克敵制勝。歌訣有:百會倒在地,尾間不還鄉(xiāng)。章門被擊中,十八九人亡。大陽和啞門,必然見閻王。斷脊無接骨,膝下急亡身。
練習各種功法武技均要有較好的文化基礎(chǔ),在很多不懂武技的人眼中,習武者多是粗人,沒有文化,打架斗毆者。真正習武者實為大才,精通者非一技,實熟知中華釋、道、儒,琴、棋、書、畫各類雜學,而非一般粗人所能理解。歷代宗師均選徒極嚴,非?？量?沒有較好的文化修養(yǎng)者均不列入上乘武學練習范圍,意怕一些不學無術(shù)練得一招半式危害社會。武學健身用于強身自衛(wèi),不學歪理邪說。尋得良師方可求學,選擇正道練功之法,才能有益健康。以防走彎路,費時費力不得法門而入,謹慎求學,虛心請教,方為功法最精要之篇章。
習武者練得真功,應服務社會,不可爭強斗狠,且不可危害社會,把強生健體放首位。
聯(lián)系客服
