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練習(xí)拳式,以無極太極陰陽五行操練,將神氣收斂于內(nèi),混融而為一,是太極之體也。此卷以八勢(shì)含五行諸法,動(dòng)作流行,使神氣宣布于外,化而為八,是太極之用也。有體無用,弊在無變化,有體無本,弊在無根本。所以體用兼該,乃得萬全。以練體言,是知己工夫。以兩人打手言,是知人工夫。練體日久純熟,能以遍體虛靈,圓滑無礙,神氣混融為一體。到此時(shí),后天之精自化,先天之氣自生矣。即使年力就衰,如能去人欲,時(shí)時(shí)練習(xí),不獨(dú)可以延年益壽,直可與太虛同體。先賢云：固靈根而靜心,謂之修道。養(yǎng)靈根而動(dòng)心,謂之武藝,是此意也。以操手練用工純,能以手足靈活,引進(jìn)落空,四兩撥千斤,神氣散布而為十三式,至此時(shí),血?dú)庵ψ韵?神妙之道自至矣。所以人之動(dòng)靜變化,誠實(shí)虛偽,機(jī)關(guān)未動(dòng),而我可予知,無論他人如何暗發(fā)心機(jī),總不能逃我之妙用。妙用為何？即打手之著法,朋捋擠按,采挒肘靠八法也?？傄耘筠蹟D按四手,為打手根基正手。故先以朋捋擠按四手常常練習(xí),須向不丟不頂中求玄妙,與不離不即中討消息,習(xí)之純熟,手中便有分寸,量彼勁之大小,分厘不錯(cuò),權(quán)彼勢(shì)之長短,毫發(fā)無差。前進(jìn)后退,處處恰合。以后采挒肘靠四法,以及千萬手法,皆由朋捋擠按,四

法中變化而出,至于因熟生巧,相機(jī)善變,非筆墨所能盡,此不過略言大概耳。