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魯鵬程解讀“媽媽生,姥姥養(yǎng),爺爺奶奶來欣賞?”

據(jù)調(diào)查,有95%以上的家庭女兒結(jié)婚后生下孩子都由自己的父母來幫助撫養(yǎng)或照看。形成這一社會現(xiàn)象的原因究竟是什么呢?

解讀“姥姥養(yǎng)”現(xiàn)象

傳統(tǒng)的看法是爺爺奶奶來撫養(yǎng)或照看,但在近年卻被顛覆了,為什么呢?

祖輩對孫輩的撫養(yǎng)和教育被稱為隔代教育。隔代教育在我國廣泛存在。有調(diào)查顯示,孩子的年齡越小,與祖輩生活在一起的比例就越高。這里的“祖輩”更多地是指姥姥姥爺而不是爺爺奶奶。

在十多年前,爺爺奶奶照看孫輩還比較多見。因?yàn)榘凑諅鹘y(tǒng)觀念來說,孫輩是爺爺奶奶家的人,爺爺奶奶照看孫輩理所應(yīng)當(dāng)。但最近幾年,情況卻出現(xiàn)了變化,照看孫輩更多的成了姥姥姥爺。這兩年我曾經(jīng)在自己居住的小區(qū)里問過一些照看孫輩的老人,確實(shí)以姥姥居多。為什么會這樣呢?原因大概有三點(diǎn):

第一,現(xiàn)在的年輕父母基本是“獨(dú)一代”,他們的孩子是“獨(dú)二代”,雙方四位老人都有條件去照看一個(gè)孫輩。在當(dāng)今社會,姥姥姥爺和爺爺奶奶是“平等”的。在姥姥姥爺看來,女兒女婿的孩子,也是自己的孫輩,“外孫”“外孫女”的概念變得淡了,有的孫輩還跟了姥爺?shù)男?,甚至有的孫輩稱姥爺姥姥為“爺爺”“奶奶”,所以在照看“孫子”“孫女”這件事的愿望強(qiáng)烈程度上,姥姥姥爺不比爺爺奶奶差。

第二,年輕媽媽都有自己的事業(yè),所以產(chǎn)假結(jié)束后,很多年輕媽媽就會再回歸職場,孩子交給誰來照顧?當(dāng)然首選雙方四位老人。但對于年輕媽媽來說,把孩子交給自己的媽媽似乎會更舒心一些,畢竟跟婆婆不如跟媽媽相處得輕松自在、無拘無束。另外,岳父母住在女婿家,跟在自家基本沒有兩樣,而公婆住在兒媳家卻有些不同,在他們看來,自己有點(diǎn)“在親戚家做客”的感覺。所以,姥姥養(yǎng)順理成章。

第三,老人也心疼自己的女兒,再加上已經(jīng)退休,有大把的清閑時(shí)間,可以專心致志地幫女兒照看孩子。另外,老人也有足夠的育兒方法,所以在處理各種細(xì)節(jié)問題上,總比女兒有辦法。再有,自己的人生已經(jīng)走過了大半,經(jīng)歷過了許多事,而且還積累了更多的經(jīng)驗(yàn),在處理起事情來會比年輕人更輕松,更老練。正因?yàn)橛辛诉@些原因,幫著女兒帶孩子也就顯得更為自然。

一個(gè)孩子,既然被媽媽生了,既然被姥姥養(yǎng)了,那爺爺奶奶也只有欣賞的份了。

隔代教養(yǎng)有利有弊

前面提到了隔代教育的一些優(yōu)勢。但凡事都有兩面,有優(yōu)勢就會有劣勢,隔代教育也同樣存在劣勢。

第一,因補(bǔ)償心理而產(chǎn)生“隔代慣”?!案舸鷳T”行為緣起于一種補(bǔ)償心理,也許之前由于種種原因無法給子女更好的生活,現(xiàn)在有了孫輩,就想將之前對子女未表達(dá)出來的愛都補(bǔ)償?shù)剿砩?。但這種補(bǔ)償卻會將孩子寵壞。

第二,思想觀念陳舊。比如,有的老人會給孩子講鬼怪故事,這很可能會影響他的心理健康;還可能給孩子傳遞一些諸如“不干不凈吃了沒病”這樣的老觀念,不僅影響他的身心健康,也使他很難與新時(shí)代的思想建立聯(lián)系;等等。

第三,重養(yǎng)育而不重教育。只管孩子的吃喝拉撒睡,不注意對孩子的教育;一味地嬌慣、溺愛孩子,把孩子培養(yǎng)成“小皇帝”“小公主”;對孩子的事情包辦代替,不舍得讓孩子去做事,忽視孩子獨(dú)立性的培養(yǎng);縱容孩子的不良行為,讓自己成為孩子的“避難所”;只想讓孩子自由玩樂,忽視規(guī)矩、禮儀方面的教育;等等。

雖然老人幫忙照看孩子,但做子女的卻不可以把關(guān)于孩子的一切責(zé)任都推給老人去承擔(dān),比如,教育的問題。其實(shí),無論是誰在主導(dǎo)帶孩子,全家人都應(yīng)該在教育孩子這個(gè)問題達(dá)成一致,并且要密切配合。很多時(shí)候,在教育這件事上,老人和子女之間存在著觀念上的差異。舉例來說,有的老人可能比較注重教育孩子做人的道理和培養(yǎng)孩子勤儉節(jié)約的精神,而子女可能比較注重孩子的智力培養(yǎng)和個(gè)性發(fā)展。這時(shí)候,雙方要多溝通,統(tǒng)一教育認(rèn)識,然后擇善施教。

帶孩子,其實(shí)是父母的職責(zé)

作為年輕的父母,不要認(rèn)為自己把孩子交給老人帶是一種輕松,是一種讓自己解脫的方式。事實(shí)上,育兒是自己的事,任何人都不能替代。隔代教育終究離不開一個(gè)“隔”字,很多教育內(nèi)容,由我們來做與由老人來做,其效果會大不相同。畢竟親子教育中的“親”,意味著父母對孩子的親近,父母的親自教育要更為深刻。所以隔代教育與親子教育并不能等同視之,親子教育必不可少。

但隔代教育終歸是祖輩對第三代的跨界教育,諸如父母親情一類的情感是隔代老人所無法給予的。而且無論是做榜樣還是講道理,父母起到的作用都要?jiǎng)龠^老人。相比而言,父母的教誨對孩子會更有威力。孩子也更喜歡父母都在身邊的感覺,這樣他的情感發(fā)育才會健康,情感世界也才會完整。而孩子與父母形成的強(qiáng)烈的親子感情紐帶,也是維系一個(gè)家庭完整和諧的重要所在。

所以,年輕的父母不要小瞧親子教育的重要作用,不要用無所謂的態(tài)度對待親子教育,要理智地將隔代教育擺到正確的位置上。

在“媽媽生,姥姥養(yǎng),爺爺奶奶來欣賞”的今天,身為父母的我們應(yīng)該如何做呢?第一,面對孩子,要做負(fù)責(zé)任的父母,讓他感覺到親子之愛,要教他愛父母,愛姥姥姥爺,也要愛爺爺奶奶;第二,面對雙方的老人,要有一顆感恩心,懂得去感恩老人一生的辛勞,養(yǎng)兒育女,有苦勞,更有功勞;第三,面對自己,要盡到自己應(yīng)盡的義務(wù),并銘記一點(diǎn):做父母是我們一生最偉大的事業(yè)。

家庭教育研究者、暢銷書《好媽媽不吼不叫教育男孩100招》作者魯鵬程原創(chuàng)文章,刊登于《時(shí)尚育兒》雜志2014年10月刊,如有轉(zhuǎn)載,務(wù)必注明作者信息及出處。圖片來自網(wǎng)絡(luò)。

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