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畫(huà)壇上的'三吳一馮'吳湖帆、吳待秋、吳子深與馮超然這四位畫(huà)壇大家，曾被合稱(chēng)為“三吳一馮”。吳湖帆，江蘇蘇州人(1894—1968)。清代著名書(shū)畫(huà)家吳大澄之孫。建國(guó)后任上海中國(guó)畫(huà)院籌備委員、畫(huà)師，上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)上海分會(huì)副主席、上海市文史館館員、上海市文物保管委員會(huì)委員。收藏宏富，善鑒別、填詞。山水從“四王”、董其昌上溯宋元各家，沖破南北宗壁障，以雅腴靈秀、縝麗清逸的復(fù)合畫(huà)風(fēng)獨(dú)樹(shù)一幟，尤以熔水墨烘染與青綠設(shè)色于一爐并多煙云者最具代表性。并工寫(xiě)竹、蘭、荷花。二十世紀(jì)中國(guó)畫(huà)壇一位重要的畫(huà)家，他在中國(guó)繪畫(huà)史上的意義其實(shí)已遠(yuǎn)超出他作為一名山水畫(huà)家的意義。吳待秋（1878-1949）浙江桐鄉(xiāng)人，為名畫(huà)家吳滔之子。曾任商務(wù)印書(shū)館美術(shù)部部長(zhǎng)，1946年為上海美術(shù)會(huì)監(jiān)事。他的長(zhǎng)子吳羊攵（養(yǎng)）木先生，也是飲譽(yù)海內(nèi)外的畫(huà)壇大師，而孫子吳雍、吳元，孫女吳嬰，都是一筆丹青，繼承家學(xué)，延綿四世。吳子深（1893～1972）原名華源，初字漁邨，后字子琛，號(hào)桃塢居士，江蘇蘇州人，曾赴日本考察美術(shù)。家為吳中望族，收藏宋元古畫(huà)甚富。曾以巨資創(chuàng)建蘇州美術(shù)專(zhuān)科學(xué)校于滄浪亭畔，自任校董及教授。山水遠(yuǎn)師董源，近宗董其昌，筆墨清秀。竹石師文同，偃仰疏密、合乎法度。書(shū)宗米芾。三四十年代在上海與吳湖帆、吳待秋、馮超然被稱(chēng)為“三吳一馮”。1949年赴香港。1966年應(yīng)張大千之請(qǐng)赴臺(tái)北，任教于臺(tái)灣藝術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)系。1972年遷居印度尼西亞。馮超然，（1882～1954），名回，號(hào)滌舸，別號(hào)嵩山居士，晚號(hào)慎得。原籍江蘇常州。自童年始酷愛(ài)繪畫(huà)，十三、四歲賣(mài)畫(huà)已有所收。早年精仕女，以唐寅、仇英為法，筆墨醇雅；晚年專(zhuān)攻山水，饒有文徵明秀逸之氣。好吟詠，工行草篆隸，均骨力神韻并具。偶刻??；好交友，與吳昌碩、吳湖帆、顧鶴逸、陸廉夫多往還 。對(duì)己作頗自矜貴，三、四十年代，與吳湖帆、吳待秋、吳子深在上海畫(huà)壇有“三吳一馮”之稱(chēng) 。一生賣(mài)畫(huà)為生。淪陷時(shí)期，為避免敵偽人士求畫(huà)故意抬高潤(rùn)筆，有一漢奸不惜重金，仍糾纏不已，無(wú)奈，草率揮毫，并題一絕，內(nèi)有“不是不歸歸未得，家山雖好虎狼多”之句，把敵偽譬作虎狼。1、吳湖帆作品欣賞吳湖帆作品欣賞吳湖帆作品欣賞吳湖帆作品欣賞吳湖帆作品欣賞吳湖帆作品欣賞吳湖帆作品欣賞吳湖帆作品欣賞吳湖帆作品欣賞吳湖帆作品欣賞2、吳待秋作品欣賞吳待秋 高山流水深樹(shù)煙層巒疊嶂圖 手卷 紙本 1947年作款識(shí)：子久畫(huà)法全從董巨得來(lái)，張伯羽評(píng)為峰巒渾厚、草木華滋，為藝林所宗仰。近世以真本罕見(jiàn)，謬習(xí)相傳，往往用筆簡(jiǎn)率，直樹(shù)枯枝、平沙亂石，輒目橅大癡，于皴法氣韻不復(fù)措意，而欲希蹤古人，其可得耶？春山先生屬題。丁亥夏六月，鷺絲灣人吳徵。印鑒：來(lái)鷺草堂、吳徵。無(wú)量壽佛 立軸 1922年作 山水人物 立軸 1927年作 佛像 立軸 設(shè)色紙本 1941年作梧園秋雨 設(shè)色紙本 1929年作 清供圖 立軸 紙本 1935年作 菊蟹圖 設(shè)色紙本清供圖 立軸 設(shè)色紙本 1939年作款識(shí)：年年櫻筍筵開(kāi)日，惆悵春歸不可留。欲向枝頭覓余艷，綠陰青子使人愁。己卯春正月，慶安先生屬正，袌鋗居士吳徵。印鑒：徵（白）、吳待秋（白）、詩(shī)債待秋徵（白）洛川早春 設(shè)色紙本 1923年作 藤玉花開(kāi) 設(shè)色紙本 1935年作 花卉 立軸 1942年作3、吳子深作品賞析4、馮超然作品賞析