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胡希恕金匱要略講座全文一_(第一頁)
胡希恕金匱要略講座全文一
 
 (第一頁)

    臟腑經(jīng)絡(luò)先后病脈癥第一

    這段在書里頭,據(jù)我看是王叔和搞的,在.傷寒論.里頭,頭一頁也有一個傷寒例,這個也類似序言,傷寒例就是王叔和寫的,第一這章也是類似,將來有時間我可以跟你們說一說,現(xiàn)在暫不要從它說。

       痙濕暍病脈證第二

    現(xiàn)在從痙濕暍病脈癥第二從這地方開始,這個金匱要略可以研究,他都是各種的病做題目。這一章講的是三種病痙、濕、暍,這三種病的脈和證并治,應(yīng)該有個并治兩字,并治兩字落下去了。太陽病,發(fā)熱無汗,反惡寒者,名曰剛痙。這個痙病,一般說是不惡寒的,唯獨(dú)剛痙則不然,反惡寒這個反字,其實(shí)這是太陽傷寒嘛,傷寒是發(fā)熱無汗而惡寒。這一段的意思就是說痙,痙是什么東西呢?就是抽,平時說是抽風(fēng),小孩子五天風(fēng),七天風(fēng),怎么說與風(fēng)有關(guān)系,其實(shí)不然的,現(xiàn)代說是破傷風(fēng),它是由感染破傷風(fēng)桿菌而引起的抽。小孩子剪臍帶,以前剪臍帶不衛(wèi)生,感染破傷風(fēng)菌就要抽,現(xiàn)代小孩子遇到抽風(fēng)就少啦,在醫(yī)院就消毒干凈了。所以說古人說這風(fēng)是有問題啰,研究中醫(yī)的原委相當(dāng)廣,相當(dāng)廣泛須要整理。這里頭的風(fēng)字,假如是風(fēng),現(xiàn)代的產(chǎn)婦不象以前,以前簡直是把屋里捂真是風(fēng)濕不透,該抽風(fēng)還是抽風(fēng),現(xiàn)代在醫(yī)院里頭蠻不在乎,它不抽風(fēng)所以不是風(fēng)是肯定的,不但還經(jīng)過科學(xué)證明了。但站在中醫(yī)的立場想一想,既不是風(fēng),那治病是袪風(fēng)啰,是治什么呢?古人認(rèn)為是袪風(fēng),既不是袪風(fēng),這袪風(fēng)的藥也就成問題了,所以說研究中醫(yī)需要務(wù)實(shí)來看待它,這問題太多了,我本來打算,平時經(jīng)常用的藥,另寫一些,現(xiàn)在怕是來不及了,時間根本不夠用,你們誰有時間可以寫一點(diǎn)。這一章很容易就看的出來,意思就是這種抽的這種病,如果以太陽病傷寒這個病型出現(xiàn)的話,就叫做剛痙。剛才講這個中風(fēng)是有問題,但是剛痙這個形象一點(diǎn)不錯,古人對證的形象的掌握,這也是個規(guī)律,治療一點(diǎn)不錯,所以中醫(yī)竟管說它是風(fēng)也好是寒也好,是辨證不是辨病,治療既不是袪風(fēng)也不是治破傷風(fēng)菌,所以中醫(yī)妙的地方,不在我們這種理論上怎么來說它,而在治療的方法方式上。就說.傷寒論.里方法方式講的非常清楚,這個書就不清楚了,你看這一句話就知道,太陽病,發(fā)熱無汗,反惡寒者,名曰剛痙。如果沒有一個痙的這個問題在里頭擱著,那這就是太陽傷寒啊,怎么是剛痙呢?它講的是痙,其實(shí)是痙抽,如果痙病一抽,要是以太陽傷寒出現(xiàn)者,就叫剛痙,它是這個意思。不是發(fā)熱、無汗、惡寒在傷寒論叫做傷寒,來這里就叫做剛痙,那是胡鬧。傷寒只是發(fā)熱、無汗、而惡寒。那痙呢?形象一樣但多一個抽,痙就是痙攣,就是抽,這是文章簡吶,認(rèn)為太陽傷寒我們在太陽病里都講了,來這里一說就可以明白了,意思是這個意思。這是第一段。太陽病,發(fā)熱汗出,而不惡寒,名曰柔痙。太陽病擁有兩個類型,一個是無汗的,那就是太陽傷寒,那個類型;一個是同時出汗的,那就是太陽中風(fēng)。太陽中風(fēng)唯獨(dú)痙病時候,它不惡風(fēng)了,痙病是熱,熱而汗出,咱們講的溫病,陽明篇都有的,所以它以太陽中風(fēng)為有不同,但也必須痙,不痙而發(fā)熱汗出不惡寒是溫病,也不能說它就是痙,我們講的痙是一個前題。如果痙以中風(fēng)這一個病型出現(xiàn)者,那這種痙叫作柔痙。意思是這個意思,這個書非常簡略。太陽病,發(fā)熱脈沉而細(xì)者,名曰痙,為難治。為難治,這三個字是沒有的,是衍文,你們看看傷寒論中的痙濕暍就沒有這三字。其實(shí)這一段全是針對柔痙說的,柔痙之證,太陽病發(fā)熱汗出而不惡寒,這種就是柔痙,它的脈是怎樣呢?底下就是講的這個脈,他說如上述的太陽病,就是太陽病發(fā)熱汗出而不惡寒,而脈沉細(xì)者,柔痙這個脈是沉細(xì)。在表啊,怎么脈沉細(xì)呢?柔痙是由于津液虛,熱盛津液虛,這個痙就是肌肉痙攣,這個脈出不來,受這個肌肉痙攣(影響),若外面實(shí)還能有,外面不實(shí),本來太陽中風(fēng)脈就緩弱,而這個脈沉,又由于津液虛脈更細(xì),這是柔痙的脈。底下這節(jié)解釋柔痙的所以然,有這節(jié)的關(guān)系,主要是津液虛,緊接這一段也是詮釋,針對柔痙說的。太陽病,發(fā)汗太多,因致痙。這很明白了,太陽病不一定就會痙攣。發(fā)汗太多,如果表再不解,熱不去,而津液虛枯燥,它就要致痙,這個痙就是肌肉痙攣,肌肉痙攣就是肌不和而發(fā)生痙攣,它就要抽。肌肉痙攣在柔痙講,柔痙這個肌肉痙攣啊,由于津液虛,組織肌肉枯燥,肌肉失和而發(fā)生痙,他是這種關(guān)系,它是由于組織枯燥發(fā)生的,再有熱毒,它就要抽。發(fā)汗太多,因致痙,也就是說明津液喪失,如果由表癥發(fā)汗,它就要發(fā)生柔痙。接著說,夫風(fēng)病,下之則痙,復(fù)發(fā)汗,必拘急。風(fēng)病指太陽中風(fēng)。太陽中風(fēng)應(yīng)該用桂枝湯以解肌,而反下之。那如果這個下之,病不愈是徒亡其津液,在傷寒論有發(fā)汗,若吐,若下,亡血,亡津液,是這種的治療不當(dāng)都會亡血、亡津液,本來是風(fēng)病,它誤治,不但是太陽中風(fēng)不好,更由于喪失津液,它也要痙,這也是說柔痙。太陽中風(fēng),下之后,表不解,還是要用桂枝湯,你還用麻黃湯發(fā)其汗,那必須痙,不但是痙而更使之拘急。拘急也是抽的意思。瘡家,雖身疼痛,不可發(fā)汗,汗出則痙。那么此外,平時生有惡瘡,由于膿血的亡失,津液本來就不足,組織就枯燥,雖然有身疼痛的表證在,也不能發(fā)汗,發(fā)汗重亡失津液,那一定也要做痙。這幾段全是根據(jù)柔痙底而下來解釋的,柔痙發(fā)作的原因很多了,一言以蔽之,就是津液喪失到一個相當(dāng)?shù)某绦颍绻儆袩?,就要發(fā)痙,這個說的是柔痙。

   第七段。病者,身熱足寒,頸項(xiàng)強(qiáng)急,惡寒,時頭熱,面赤,目赤,獨(dú)頭動搖,卒口噤,背反張者,痙病也。到這是一段。這個患者身熱惡寒,項(xiàng)背強(qiáng)急,一看就知道是葛根湯證,就是太陽病的葛根湯證。發(fā)熱惡寒,頸項(xiàng)強(qiáng)急,這也是太陽表證,這里講的是剛痙,剛痙是以葛根湯證出現(xiàn)的。主要是表不解,氣上沖。氣上沖,人身上中的津液即體液、水份,它也就伴氣上沖往上來,那下面就虛,所以津液不到足下,足就寒。上沖,津液往上來,上部特別充實(shí),頸項(xiàng)也強(qiáng)急,這個葛根湯的項(xiàng)背強(qiáng),就是這個津液充斥于上體部,那么既是強(qiáng)急,也是發(fā)痙攣,也是肌不和,咱們說葛根解肌嘛。葛根的肌不和跟柔痙肌不和是兩種,那種肌不和是由于組織枯燥,而有熱;這個熱是有的,由于水氣太多,濕熱這么兩種東西,也能使得肌肉不和,而發(fā)生痙攣,這剛痙是這么一種情況。所以說這個津液沖上,頭熱面赤目赤,往上沖嘛,熱也往上沖,津液也是這樣,項(xiàng)背強(qiáng)急,脖子運(yùn)轉(zhuǎn)就不自如了,只能腦袋動,獨(dú)頭動搖。如果項(xiàng)背強(qiáng)急到一個相當(dāng)程度,它就要發(fā)生背弓反張,就變成了痙病了,驟然間口噤,口噤就是不能說話,牙關(guān)緊急,張不開嘴來,這么一個口噤。背反張,后背反張,張指弓說的,弓本來是反張往后,兩頭往后反張,就是說往后抽,小孩抽就這樣,大家都看到過,這就是痙病,就是說葛根湯證的剛痙的意思的一段話。這后頭參考剛痙的葛根湯證更清楚了。這一段說太陽病,項(xiàng)背強(qiáng)急,無汗發(fā)熱,惡寒是葛根湯證,一痙的時候,就要會口噤、頭痛、背反張,就是痙病了,沒有以前的,只是項(xiàng)背強(qiáng)急,咱們說頭項(xiàng)強(qiáng)痛太陽病,指的是頸向后頭說的,如果強(qiáng)更進(jìn)展的話,到相當(dāng)程度,就牽連到背,那時候腦袋能動,項(xiàng)頸不能動,所以獨(dú)頭動搖,再達(dá)到一個相當(dāng)程度,就要口噤背反張了,痙就要發(fā)生了。他這個是由太陽病發(fā)痙的過程寫的,這一段說的是剛痙。若發(fā)其汗者,寒濕相得,其表益虛,即惡寒甚。這一段沒有,在玉函經(jīng)里就沒有這一段,在傷寒論也沒有,所以這是衍文不要。若發(fā)其汗者,寒濕相得,其表益虛,即惡寒甚。這個擱著,這是衍文,這書錯誤更多。發(fā)其汗已,其脈如蛇,暴腹脹大者,為欲解,脈如故,反伏弦者,痙。這是一段。發(fā)其汗已,指是上面的痙,這個痙是剛痙,應(yīng)該用葛根湯。用葛根湯發(fā)汗之后,其脈如蛇,這個脈不是上下溜直了,剛痙這個脈緊如弦,咱們講的傷寒論太陽病,傷寒脈是浮緊,這個痙不但緊上下更直,這個緊與柔痙是兩種,柔痙這個脈本來就是虛,所以咱們講太陽病,太陽中風(fēng)脈浮弱,陽浮而陰弱,脈往里頭一摁啊弱的很,他里頭液體少,所以一痙反沉而細(xì)。這個傷寒不是,傷寒這個血液里頭有很大量的水份,所以充斥體內(nèi),他一點(diǎn)汗不出嘛,所以脈相當(dāng)緊,浮而緊,這時候痙,這個脈在外頭,不但緊而更直,上下而更直,這兩病都抽的時候,兩個脈是不一樣的。這脈指剛痙說的,如果發(fā)汗之后,這脈不那么樣上下緊弦,而如蛇行,蛇走是彎曲的,如蛇形狀的樣子,說明這個痙也好了。咱們剛才講葛根湯證是氣沖,津液往上,達(dá)到相當(dāng)程度,所以整個后背部肌肉都失和了,發(fā)痙攣。那好了呢?氣不沖了,表也解了,津液也下去了,所以暴腹脹大,這津液下來了,這是已解了,葛根湯證主要在項(xiàng)背這個地方啊。如果脈還如故,還是緊而弦,反伏弦者,但脈變沉了,這個伏而沉,伏即是沉的厲害,推脈道才能摸得到,這個病由表入里,更深了,這個痙也是不好的,所以反伏弦者,是不好的樣子。這個病由表到里了,還是要痙。這底下都是對照剛痙說的。發(fā)汗,發(fā)其汗已,這一段是對剛痙說的夫痙脈,按之緊如弦,直上下行。上面說,脈沉細(xì)者痙,指的是柔痙。緊脈剛才講了,血管里頭充斥水分,就是體液,也就是血液在血管里頭相當(dāng)?shù)亩?,肌肉再一緊,更使得上下緊張,所以上下緊如弦,直上下行。這是剛痙的脈。所以這以上論的是剛痙。痙病有灸瘡,難治。這一段很不好解釋,這也是在傷寒論講的很明白,這是沖著柔痙說的,在傷寒論有這么一段,大家想一想就知道了,微數(shù)之脈,慎不可灸就是指灸了虛熱,人的脈。太陽中風(fēng),脈浮而弱,雖然有熱,脈數(shù),也必緩弱。比太陽中風(fēng)的脈還緩弱,就是微,如果虛有熱,你更不能用灸,這種用灸,血更以火助邪嘛,那段書講的非常好,火氣雖微,內(nèi)攻有力,焦骨傷筋,血難復(fù)也。...以痙病的總論來看了。底下就講具體的證治了。太陽病, 其證備,身體強(qiáng),幾幾然,脈反沉遲,此為痙,栝蔞桂枝湯主之。這說的是柔痙,太陽病,其證備者,就是上面所說的發(fā)熱汗出,發(fā)熱汗出太陽中風(fēng)的證候,這個太陽病,其證備者,太陽病桂枝證,桂枝證就是發(fā)熱汗出。身體強(qiáng),幾幾然,整個感到拘急之狀,這個柔痙的抽啊很輕,幾幾然表示痙攣不厲害,身體有強(qiáng)直這種情況,就是這個樣子。但是太陽病的脈浮,那柔痙呢?前頭講是脈沉細(xì),細(xì)也是不足,遲也是不足,痙的時候,脈弱更不能往外來,所以脈沉,或者微或者細(xì),這都說明柔痙的脈。柔痙太陽中風(fēng)桂枝湯證,這里還是用桂枝湯,但是由于痙是有熱而津液枯燥,所以才加栝蔞根。這栝蔞根是苦寒、解渴、潤燥,就是組織過于枯燥,那么再有熱就要抽。所現(xiàn)的是桂枝湯證,所以還是用桂枝湯。那么由于組織枯燥,他用一種苦寒、潤燥,就咱們說的滋陰啊,就是潤燥生津液,緩解組織枯燥,這個去了當(dāng)然就可以解除了。這個治法在傷寒論中說了,這個書就是應(yīng)用了。在傷寒論中風(fēng)證,只是表證要有發(fā)熱汗出,這種情況,這個類型,它是在桂枝湯基礎(chǔ)上來應(yīng)用。要是無汗、脈緊、也發(fā)熱,這種病型就是傷寒的病型,這就要在麻黃湯的基礎(chǔ)上發(fā)汗,這也是原則。那么各種不同的癥候,還有一些不相同,雖然在麻黃湯、桂枝湯,他也是適宜來選擇這個藥物加減。這個也是這樣,整個情形是桂枝湯癥,但痙不是,而脈弱得更厲害,所以他用栝蔞根,這就是桂枝湯加栝蔞根。在這個方劑里,栝蔞根的量是小一點(diǎn),用二兩,其碼要用三四兩,桂枝、芍藥、甘草、生姜、大棗這就是桂枝湯,它以栝蔞根為主,它不叫桂枝湯加栝蔞,它叫栝蔞桂枝湯,所以治痙的栝蔞根還是主藥,這二兩較少,這個藥常用就知道,這個藥是挺有力的,它補(bǔ)虛、滋液、治渴、治消渴、解渴、潤燥,有這種醫(yī)療作用,但這種藥量用少了,沒有什么大力量。這就是桂枝湯證,假設(shè)由于津液虛竭而發(fā)生痙病的話,我們可以用桂枝湯加栝蔞,它這個在傷寒論都講了,在這,話說的非常簡單,這金匱要略不好講啊,要不會講的,傷寒論又不熟,就沒個講。太陽病,無汗而小便反少,氣上沖胸,口噤不得語,欲作剛痙,葛根湯主之。這個與頭前那段對照看就好了,這個講得很清楚,上段說的是柔痙的治療,這一段說的是剛痙的治療。太陽病無汗,這個無汗,人的水分的排除不外乎這幾種,不是由小便就是由皮膚,再不然就是由肺臟呼吸器官,那一般無汗,小便應(yīng)該多,人這個水的排泄,一時也不能停。這一段講小便少,小便反少,不應(yīng)該小便少,所以說小便反少,為什么小便少呢?底下就有了,氣上沖胸,我們剛才講的,它是由于氣上沖,這個水隨著氣上沖,是往上的,不往下,所以小便反少,這一來水分都跑到上體部去了??卩洳坏谜Z,就是上面說的口噤,不能說話了,牙關(guān)緊啦,說不出話了,這馬上就要背弓反張了,欲作剛痙。那么發(fā)生剛痙,和欲作剛痙這個期間,都要用葛根湯。那么葛根湯一吃,葛根湯解這種肌,它與桂枝湯的解肌是不一樣的,葛根湯這種藥,它是濕熱使得肌肉不和而發(fā)生痙攣,所以它是發(fā)生這種作用,那么這個方劑呢?也是以桂枝湯為主,桂枝湯主要是氣上沖,所以我說藥物需要研究,就是這個道理,古人就說它熱的不得了,散風(fēng)散寒,其實(shí)主要的就是氣上沖,它是發(fā)汗藥,但發(fā)汗的力量不大。

這個方劑也是以桂枝湯為主,它是在桂枝湯的基礎(chǔ)上,由于沒有汗加麻黃,由于項(xiàng)背強(qiáng)加葛根。那么有汗呢?就不用麻黃,用桂枝湯加葛根也行,那只是項(xiàng)背強(qiáng)。要是全身性的項(xiàng)背強(qiáng)幾幾,桂枝湯再加葛根是不夠的。它這個主要是表不解,氣上沖的厲害,這個水分都在上半身,所以麻黃這個東西發(fā)汗去水,它一發(fā)汗,水也撤了,表也解了,也不氣上沖了,馬上肚子稍稍脹一些,驟然間脹一些,那這個痙就好了,它這個治療與那個桂枝湯加栝蔞根是二種。那么這個方劑,桂枝湯主什么東西,如果有時間要好好研究。破傷風(fēng)這個就說是痙病,你不能再說風(fēng)了,事實(shí)證明現(xiàn)在醫(yī)院對產(chǎn)婦開窗戶開門,要真是風(fēng)邪的問題,那跑不了,現(xiàn)在小孩子都抱到外頭見見風(fēng),以前的人,連一般的大夫都認(rèn)為是風(fēng),就叫抽風(fēng)嘛。這個就是錯,該錯就是錯,古人規(guī)律是他是掌握,通過實(shí)踐這種客觀事實(shí),剛痙、柔痙這是客觀事實(shí),治療,古人也是通過實(shí)踐作了結(jié)論,柔痙用桂枝湯加栝蔞根,剛痙用葛根湯就行,不但現(xiàn)在行,未來還行,這是客觀存在的。說它是風(fēng),現(xiàn)在我們經(jīng)過證明不是,不是就不是嘛,你還講是干什么?這個中醫(yī)怎么還能進(jìn)步呀!所以這是一個大問題,太教條了,也是影響咱們進(jìn)步。不是古人說的都對,它不對就是不對,他沒辦法,限于當(dāng)時的社會條件,科學(xué)水平,就來論就不對,現(xiàn)在你不能這么來看。痙為病,胸滿口噤,臥不著席,腳攣急,必齘齒,可與大承氣湯。這一段就沒有表證,沒有表證,你不能再發(fā)汗,這就是辨證。有表證可發(fā)汗,無汗者用麻黃劑,有汗者用桂枝劑,沒有表證,干脆不能發(fā)汗。這一段說是陽明病,如果痙之為病,胸滿口噤,臥不著席,也說不出話來,它這一抽啊,氣往上壅,這個壅是由里頭壅的,不是表不解氣往上壅,它是熱壅于上,這是陽明病,熱自里以上壅,所以胸滿,那么這個抽。這個承氣湯證,也純粹是熱盛,津液枯燥,熱傷津液,口噤,牙關(guān)緊閉,不能說話。臥不著席,仰臥,人的兩頭兒,腦袋、腿能夠著席。古人屋子里頭鋪席,現(xiàn)代日本也是鋪席子,不是有桌子、椅子,就是席地而坐,屋子里頭鋪席子,所以臥不著席,仰臥腦袋、腿著席,中間往上抽,背弓反張嘛,整個背部不能著席。腳攣急,腳也抽,所以這個全身抽的相當(dāng)厲害,破傷風(fēng)可常見到這個??梢杂么蟪袣鉁?,主之是肯定的,可與是有商量余地,也可以大承氣湯,也可以調(diào)胃承氣湯,以當(dāng)時的情況斟酌,看熱的程度,濕的程度怎么樣,以斟酌用藥,但非下不可,下以救陰嘛,救津液,熱太烈了。到這痙病講完了,當(dāng)然是不夠全面,你看一下就知道了,但我們到這可得一個結(jié)論,這個痙病,無熱者不痙,就是熱,剛痙也好,柔痙也好。柔痙不是說津液虛嘛,它也的有熱才痙攣,光津液虛也不痙。這個剛痙不是說濕沖于上體部,光停濕,它也不痙,在有熱它才痙。所以我們講熱,剛痙、柔痙,也都由于有熱,津液枯燥,有熱,津液充斥,在肌肉里頭,它才能使肌肉失調(diào)而發(fā)生痙攣。那如果沒有表癥,只有熱,津液虛,也必是痙,且更厲害,陽明病是最厲害的??梢姺菬嵴卟化d,所以這個痙,三陽經(jīng)有,三陰經(jīng)不會有。少陽病也能有,我就治過,我給我小孫女,就是用小柴胡加石膏治的,也有,他在這就是不全面說了,舉一隅而反三隅,反正是熱,其證候現(xiàn)出來,用什么藥就對了。所以這個,我們讀到這個地方,所以是要略,金匱要略,非常淺約,而且話也說的不那么詳細(xì),但我們研究過傷寒論,在這里能明白。所以痙病啊,根據(jù)他以上所講,雖然只舉了三條,在表、在里,當(dāng)然也有半表半里,那么在里只是提出一個承氣湯,可與大承氣湯但這里頭概括很廣了,有沒有大柴胡湯啊,也可能有,所以不詳細(xì)來說,就是因證而施,決沒有陰寒證,陰寒證不會痙,到這里講完了。我們再講一點(diǎn),下面他講濕了。這個濕,它這一篇講的既有外面咱們說的風(fēng)濕的濕,也有傷寒論有的系在太陰的里濕,這種發(fā)的黃濕。太陽病,關(guān)節(jié)疼痛而煩,脈沉而細(xì)者,此名濕痹。濕痹之候,小便不利,大便反快,但當(dāng)利其小便。這是一節(jié)。
 
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