周敬王二十八年、魯哀公三年【公元前492年】
春，齊國(guó)夏、衛(wèi)石曼姑帥師圍戚，求援于中山?！竟騻鳌?、【穀梁傳】
仲尼在陳，有隼集于陳侯之庭而死，楛矢貫之，石砮其長(zhǎng)尺有咫。陳湣公使人以隼如仲尼之館問(wèn)之。仲尼曰：“隼之來(lái)也遠(yuǎn)矣！此肅慎氏之矢也。昔武王克商，通道于九夷、百蠻，使各以其方賄來(lái)貢，使無(wú)忘職業(yè)。于是肅慎氏貢楛矢、石砮，其長(zhǎng)尺有咫。先王欲昭其令德之致遠(yuǎn)也，以示后人，使永監(jiān)焉，故銘其括曰'肅慎氏之貢矢’，以分大姬，配虞胡公而封諸陳。古者，分同姓以珍玉，展親也；分異姓以遠(yuǎn)方之職貢，使無(wú)忘服也。故分陳以肅慎氏之貢。君若使有司求諸故府，其可得也?！笔骨?，得之金櫝，如之?！緡?guó)語(yǔ).魯語(yǔ)下】、【史記.孔子世家】、【孔子家語(yǔ).辨物】、【說(shuō)苑.辨物】
夏，四月，甲午，魯?shù)卣??！竟騻鳌?、【穀梁傳】、【史記.十二諸侯年表】
五月，辛卯，司鐸火?；鹩夤珜m，桓、僖災(zāi)?！竟騻鳌?、【穀梁傳】
救火者皆曰：“顧府?！蹦蠈m敬叔至，命周人出御書(shū)，俟于宮，曰：“庀女而不在，死?！弊臃安ㄗ臃危┲?，命宰人出禮書(shū)，以待命：“命不共，有常刑?！毙Ｈ顺笋R，巾車脂轄。百官官備，府庫(kù)慎守，官人肅給。濟(jì)濡帷幕，郁攸從之，蒙葺公屋。自大廟始，外內(nèi)以悛，助所不給。有不用命，則有常刑，無(wú)赦。公父文伯至，命校人駕乘車。季桓子至，御公立于象魏之外，命救火者傷人則止，財(cái)可為也。命藏《象魏》，曰：“舊章不可亡也?！备桓富敝?，曰：“無(wú)備而官辦者，猶拾沈也?！庇谑呛跞ケ碇唬肋€公宮。
桓公生慶父，慶父生穆伯敖，敖生文伯谷，谷生獻(xiàn)子蔑，蔑生孝伯，孝伯生惠伯，惠伯生昭伯，昭伯生景伯。【世本】
孔子在陳，聞火，曰：“其桓、僖乎！”【史記.孔子世家】
孔子在陳，陳侯就之，燕焉。子游行路之人云：“魯司鐸災(zāi)，及宗廟。”以告孔子。子曰：“所及者其桓、僖之廟?！标惡钤唬骸昂我灾俊弊釉唬骸岸Y，祖有功而宗有德，故不毀其廟焉。今桓、僖之親盡矣，又功德不足以存其廟，而魯不毀，是以天災(zāi)加之。”三日，魯使至。問(wèn)焉，則桓、僖也。陳侯謂子貢曰：“吾乃今知圣人之可貴?！睂?duì)曰：“君之知之，可矣，未若專其道而行其化之善也?！薄究鬃蛹艺Z(yǔ).辯物】
魯季孫斯、叔孫州仇帥師城啟陽(yáng)?！竟騻鳌?、【穀梁傳】
宋樂(lè)髡帥師伐曹?！竟騻鳌?、【穀梁傳】、【史記.十二諸侯年表】
劉氏、范氏世為婚姻，萇弘事劉文公，故周與范氏。趙鞅以為討。六月癸卯，周人殺萇弘。
及范、中行之南，萇弘與之，晉人以為討，二十八年，殺萇弘。【國(guó)語(yǔ).周語(yǔ)下】
叔向之讒萇弘也，為萇弘書(shū)，謂叔向曰：“子為我謂晉君，所與君期者，時(shí)可矣，何不亟以兵來(lái)？”因佯遺其書(shū)周君之庭而急去行。周以萇弘為賣周也，乃誅萇弘而殺之?！卷n非子.內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)下】
叔向之殺萇弘也，數(shù)見(jiàn)萇弘于周。因佯遺書(shū)曰：“萇弘謂叔向曰：'子起晉國(guó)之兵以攻周，吾廢劉氏而立單氏?！眲⑹险?qǐng)之。君曰：“此萇弘也?！蹦藲⒅！菊f(shuō)苑.權(quán)謀】
萇宏知天道而不知人事。【淮南子.汜論訓(xùn)】
萇弘知周之所存，而不知身所以亡。【淮南子.說(shuō)山訓(xùn)】
周殺萇弘。【國(guó)語(yǔ).周語(yǔ)下】
萇弘胣。【莊子.外篇胠篋】
萇宏分胣。【韓非子.難言】
萇弘死于蜀，藏其血，三年，而化為碧?！厩f子.雜篇外物】、【呂氏春秋.孝行覽必己】
萇弘見(jiàn)殺，蜀人因藏其血，三年，乃化而為碧。【搜神記.十一】
異方貢玉人、石鏡，此石色白如月，照面如雪，謂之“月鏡”。有玉人，機(jī)戾自能轉(zhuǎn)動(dòng)，萇弘言于王曰：“圣德所招也。”故周人以萇弘幸媚而殺之，流血成石，或言成碧，不見(jiàn)其尸矣?！就踝幽晔斑z記..三】
季武子成寢，杜氏之葬在西階之下，請(qǐng)合葬焉，許之。入宮而不敢哭。武子曰：“合葬非古也，自周公以來(lái)，未之有改也。吾許其大而不許其細(xì)，何居？”命之哭?！径Y記.檀弓上】
秋，七月，丙子，季孫有疾，命正常曰：“無(wú)死。南孺子之子，男也，則以告而立之。女也，則肥也可?！奔緦O卒，康子即位?！竟騻鳌?、【穀梁傳】
季桓子（季孫斯）病，輦而見(jiàn)魯城，喟然嘆曰：“昔此國(guó)幾興矣，以吾獲罪於孔子，故不興也。”顧謂其嗣康子曰：“我即死，若必相魯；相魯，必召仲尼。”后數(shù)日，桓子卒，康子肥代立?！臼酚?/span>.孔子世家】
公子友生齊仲，齊仲生無(wú)逸，無(wú)逸生行父，行父生武子夙。悼子紇生穆伯靖及平子意如，意如生桓子斯，斯生康子肥?！臼辣尽?/span>
九月，既葬，康子在朝。南氏生男，正常載以如朝，告曰：“夫子有遺言，命其圉臣曰：'南氏生男，則以告于君與大夫而立之?！裆樱幸?，敢告。”遂奔衛(wèi)。康子請(qǐng)退。公使共劉視之，則或殺之矣，乃討之。召正常，正常不反。
衛(wèi)出公適魯，遭季桓子之喪，衛(wèi)君請(qǐng)吊，哀公辭不得命，公為主，客人吊?？底恿⒂陂T(mén)右，北面。公揖讓，升自東階，西鄉(xiāng)。客升自西階吊。公拜，興哭，康子拜稽顙于位，有司弗辯也?！径Y記.曾子問(wèn)】
季桓子喪康子，練而無(wú)衰。子游問(wèn)于孔子曰：“既服練服，可以除衰乎？”孔子曰：“無(wú)衰衣者不以見(jiàn)賓，何以除焉！”【孔子家語(yǔ).曲禮子貢問(wèn)】
季桓子死，魯大夫朝服而吊。子游問(wèn)于孔子曰：“禮乎？”夫子不荅。他日，又問(wèn)，夫子曰：“始死則矣羔裘玄冠者，易之而已，汝何疑焉？”【孔子家語(yǔ).曲禮子夏問(wèn)】
季桓子已葬，欲召仲尼。公之魚(yú)曰：“昔吾先君用之不終，終為諸侯笑。今又用之，不能終，是再為諸侯笑?！笨底釉唬骸皠t誰(shuí)召而可？”曰：“必召冉求?！膘妒鞘故拐偃角?。冉求將行，孔子曰：“魯人召求，非小用之，將大用之也。”是日，孔子曰：“歸乎歸乎！吾黨之小子狂簡(jiǎn)，斐然成章，吾不知所以裁之?！弊于M知孔子思?xì)w，送冉求，因誡曰“即用，以孔子為招”?！臼酚?/span>.孔子世家】
子在陳，曰：“歸與！歸與！吾黨之小子狂簡(jiǎn)，斐然成章，不知所以裁之?！薄菊撜Z(yǔ).公冶長(zhǎng)】、【史記.孔子世家】
蔡人放其大夫公孫獵于吳?！竟騻鳌?、【穀梁傳】
冬，十月，晉趙鞅圍朝歌，師于其南。荀寅伐其郛，使其徒自北門(mén)入，己犯師而出。癸丑，奔邯鄲。
魯叔孫州仇、仲孫何忌帥師圍邾?！竟騻鳌?、【穀梁傳】
十一月，趙鞅殺士皋夷，惡范氏也。
季康子問(wèn)于公父文伯（公父歜）之母曰：“主亦有以語(yǔ)肥也?！睂?duì)曰：“吾能老而已，何以語(yǔ)子。”康子曰：“雖然，肥愿有聞?dòng)谥?。”?duì)曰：“吾聞之先姑曰：'君子能勞，后世有繼?！弊酉穆勚唬骸吧圃?！商聞之曰：'古之嫁者，不及舅、姑，謂之不幸。’夫婦，學(xué)于舅、姑者也?！薄緡?guó)語(yǔ).魯語(yǔ)下】
公父文伯飲南宮敬叔酒，以露睹父為客。羞鱉焉，小。睹父怒，相延食鱉，辭曰：“將使鱉長(zhǎng)而後食之?！彼斐觥Ｎ牟嘎勚?，怒曰：“吾聞之先子曰：'祭養(yǎng)尸，饗養(yǎng)上賓?！M于何有？而使夫人怒也！”遂逐之。五日，魯大夫辭而復(fù)之。【國(guó)語(yǔ).魯語(yǔ)下】
公父文伯之母如季氏，康子在其朝，與之言，弗應(yīng)，從之及寢門(mén)，弗應(yīng)而入。康子辭于朝而入見(jiàn)，曰：“肥也不得聞命，無(wú)乃罪乎？”曰：“子弗聞乎？天子及諸侯合民事于外朝，合神事于內(nèi)朝；自卿以下，合官職于外朝，合家事于內(nèi)朝；寢門(mén)之內(nèi)，婦人治其業(yè)焉。上下同之。夫外朝，子將業(yè)君之官職焉；內(nèi)朝，子將庀季氏之政焉，皆非吾所敢言也。”【國(guó)語(yǔ).魯語(yǔ)下】
公父文伯退朝，朝其母，其母方績(jī)。文伯曰：“以歜之家而主猶績(jī)，懼懺季孫之怒也。其以歜為不能事主乎！”其母嘆曰：“魯其亡乎！使僮子備官而未之聞耶？居，吾語(yǔ)女。昔圣王之處民也，擇瘠土而處之，勞其民而用之，故長(zhǎng)王天下。夫民勞則思，思則善心生；逸則淫，淫則忘善，忘善則惡心生。沃土之民不材，逸也；瘠土之民莫不向義，勞也。是故天子大采朝日，與三公、九卿祖識(shí)地德；日中考政，與百官之政事，師尹維旅、牧、相宣序民事；少采夕月，與大史、司載糾虔天刑；日入監(jiān)九御，使?jié)嵎疃E、郊之粢盛，而後即安。諸侯朝修天子之業(yè)命，晝考其國(guó)職，夕省其典刑，夜儆百工，使無(wú)慆淫，而後即安。卿大夫朝考其職，晝講其庶政，夕序其業(yè)，夜庀其家事，而後即安。士朝受業(yè)，晝而講貫，夕而習(xí)復(fù)，夜而計(jì)過(guò)無(wú)憾，而后即安。自庶人以下，明而動(dòng)，晦而休，無(wú)日以怠。
王后親織玄紞，公侯之夫人加之以纮、綖，卿之內(nèi)子為大帶，命婦成祭服，列士之妻加之以朝服，自庶士以下，皆衣其夫。社而賦事，蒸而獻(xiàn)功，男女效績(jī)，愆則有辟，古之制也。君子勞心，小人勞力，先王之訓(xùn)也。自上以下，誰(shuí)敢淫心舍力？今我，寡也，爾又在下位，朝夕處事，猶恐忘先人之業(yè)。況有怠惰，其何以避辟！吾冀而朝夕修我曰：'必?zé)o廢先人。’爾今曰：'胡不自安?！允浅芯伲鄳帜虏^嗣也?！敝倌崧勚唬骸暗茏又局臼现?huà)D不淫矣。”【國(guó)語(yǔ).魯語(yǔ)下】、【孔子家語(yǔ).七十二弟子解】、【古列女傳.母儀】
公父文伯之母，季康子之從祖叔母也。康子往焉，口門(mén)與之言，皆不逾閾。祭悼子，康子與焉，酢不受，徹俎不宴，宗不具不繹，繹不盡飫則退。仲尼聞之，以為別于男女之禮矣?！緡?guó)語(yǔ).魯語(yǔ)下】、【古列女傳.母儀】
魯公甫文伯（公父歜）死，其母不哭也。季孫聞之，曰：“公甫文伯之母、貞女也。子死不哭，必有方矣?！笔谷藛?wèn)焉。對(duì)曰：“昔、是子也，吾使之事仲尼，仲尼去魯，送之，不出魯郊，贈(zèng)之，不與家珍。病、不見(jiàn)士之視者；死、不見(jiàn)士之流淚者；死之日，宮女缞绖而從者，十人。此不足于士，而有余于婦人也。吾是以不哭也。”【韓詩(shī)外傳.一】、【孔叢子.記義】
公父文伯卒，其母戒其妾曰：“吾聞之：好內(nèi)，女死之；好外，士死之。今吾子夭死，吾惡其以好內(nèi)聞也。二三婦之辱共先者祀，請(qǐng)無(wú)瘠色，無(wú)洵涕，無(wú)搯膺，無(wú)憂容，有降服，無(wú)加服。從禮而靜，是昭吾子也?！敝倌崧勚唬骸芭魦D，男知莫若夫。公父氏之?huà)D智也夫！欲明其子之令德。”【國(guó)語(yǔ).魯語(yǔ)下】、【古列女傳.母儀】、【孔子家語(yǔ).曲禮子夏問(wèn)】
文伯之喪，敬姜據(jù)其床而不哭，曰：“昔者吾有斯子也，吾以將為賢人也，吾未嘗以就公室;今及其死也，朋友諸臣未有出涕者，而內(nèi)人皆行哭失聲。斯子也，必多曠于禮矣夫! ”【禮記.檀弓下】、【孔子家語(yǔ).曲禮子貢問(wèn)】
公父文伯之母朝哭穆伯，而暮哭文伯。仲尼聞之曰：“季氏之?huà)D可謂知禮矣。愛(ài)而無(wú)私，上下有章?！薄緡?guó)語(yǔ).魯語(yǔ)下】、【禮記.檀弓下】、【孔子家語(yǔ).曲禮子貢問(wèn)】、【古列女傳.母儀】
魯人有周豐也者，哀公執(zhí)摯請(qǐng)見(jiàn)之。而曰不可。公曰：“我其已夫?！笔谷藛?wèn)焉。曰：“有虞氏未施信于民而民信之，夏后氏未施敬于民而民敬之，何施而得斯于民也？”對(duì)曰：“墟墓之間，未施哀于民而民哀；社稷宗廟之中、未施敬于民而民敬。殷人作誓而民始畔，周人作會(huì)而民始疑。茍無(wú)禮義忠信誠(chéng)愨之心以蒞之，雖固結(jié)之，民其不解乎？”【禮記.檀弓下】
洛絕于周?！竟疟局駮?shū)紀(jì)年】、【今本竹書(shū)紀(jì)年】、【水經(jīng).洛水注】
孔子六十而耳順?！菊撜Z(yǔ).為政】
孔子行年六十而六十化，始時(shí)所是，卒而非之，未知今之所謂是之非五十九非也。【莊子.雜篇寓言】
陳司敗問(wèn)昭公知禮乎，孔子曰：“知禮?！笨鬃油?，揖巫馬期而進(jìn)之，曰：“吾聞君子不黨，君子亦黨乎？君取于吳，為同姓，謂之吳孟子。君而知禮，孰不知禮？”巫馬期以告。子曰：“丘也幸，茍有過(guò)，人必知之?！薄菊撜Z(yǔ).述而】、【史記.仲尼弟子列傳】
子路與巫馬期薪于韞丘（宛丘）之下，陳之富人有虞師氏者，脂車百乘，觴于韞丘之上。子路與巫馬期曰：“使子無(wú)忘子之所知，亦無(wú)進(jìn)子之所能，得此富，終身無(wú)復(fù)見(jiàn)夫子，子為之乎？”巫馬期喟然仰天而嘆，闟然投鎌于地，曰：“吾嘗聞之夫子，勇士不忘喪其元，志士仁人不忘在溝壑。子不知予與？試予與？意者、其志與？”子路心慚，故負(fù)薪先歸。
孔子曰：“由來(lái)，何為偕出而先返也？”子路曰：“向也，由與巫馬期薪于韞丘之下，陳之富人有處師氏者，脂車百乘，觴于韞丘之上，由謂巫馬期曰：'使子無(wú)忘子之所知，亦無(wú)進(jìn)子之所能，得此富，終身無(wú)復(fù)見(jiàn)夫子，子為之乎？’巫馬期喟然仰天而嘆，闟然投鎌于地，曰：'吾嘗聞夫子：勇士不忘喪其元，志士仁人不忘在溝壑。子不知予與？試予與？意者，其志與？’由也心慚，故先負(fù)薪歸。”孔子援琴而彈：“《詩(shī)》曰：'肅肅鴇羽，集于苞栩。王事靡盬，不能蓺稷黍。父母何怙？悠悠蒼天，曷其有所？’予道不行邪，使汝愿者?！薄卷n詩(shī)外傳.二】
子夏問(wèn)曰：“關(guān)睢何以為國(guó)風(fēng)始也？”孔子曰：“關(guān)睢至矣乎！夫關(guān)睢之人，仰則天，俯則地，幽幽冥冥，德之所藏，紛紛沸沸，道之所行，如神龍變化，斐斐文章。大哉！關(guān)睢之道也，萬(wàn)物之所系，群生之所懸命也，河洛出圖書(shū)，麟鳳翔乎郊，不由關(guān)睢之道，則關(guān)睢之事將奚由至矣哉！夫六經(jīng)之策，皆歸論汲汲，蓋取之乎關(guān)睢，關(guān)睢之事大矣哉！馮馮翊翊，自東自西，自南自北，無(wú)思不服。子其勉強(qiáng)之，思服之，天地之間，生民之屬，王道之原，不外此矣。”子夏喟然嘆曰：“大哉！關(guān)睢乃天地之基也?！?/span>《詩(shī)》曰：“鐘鼓樂(lè)之?！薄卷n詩(shī)外傳.五】
子夏讀《詩(shī)》已畢。夫子問(wèn)曰：“爾亦何大于《詩(shī)》矣？”子夏對(duì)曰：“《詩(shī)》之于事也，昭昭乎若日月之光明，燎燎乎如星辰之錯(cuò)行，上有堯舜之道，下有三王之義，弟子不敢忘，雖居蓬戶之中，彈琴以詠先王之風(fēng)，有人亦樂(lè)之，無(wú)人亦樂(lè)之，亦可發(fā)憤忘食矣。《詩(shī)》曰：'衡門(mén)之下，可以棲遲；泌之洋洋，可以樂(lè)饑。’”夫子造然變?nèi)?，曰：“嘻！吾子始可以?/span>《詩(shī)》已矣，然子以見(jiàn)其表，未見(jiàn)其里?！鳖仠Y曰：“其表已見(jiàn)，其里又何有哉？”孔子曰：“窺其門(mén)，不入其中，安知其奧藏之所在乎！然藏又非難也。丘嘗悉心盡志，已入其中，前有高岸，后有深谷，冷冷然如此既立而已矣，不能見(jiàn)其里，未謂精微者也?！薄卷n詩(shī)外傳.二】
子夏讀《書(shū)》畢?？鬃訂?wèn)曰：“吾子何為於《書(shū)》？”子夏曰：“《書(shū)》之論事，昭昭若日月焉。所受於夫子者，弗敢忘，退而窮居河濟(jì)之間，深山之中，壤室蓬戶，彈琴瑟以歌先王之風(fēng)，有人亦樂(lè)之，無(wú)人亦樂(lè)之，上見(jiàn)堯舜之道，下見(jiàn)三王之義，可以忘死生矣?！笨鬃鱼溉蛔?nèi)菰唬骸拔∽哟膳c言《書(shū)》矣。雖然，見(jiàn)其表未見(jiàn)其里，窺其門(mén)未入其中。”顏回曰：“何謂也？”孔子曰：“丘常悉心盡志，以入其中，則前有高岸，后有大谷，填填正立而已。《六誓》可以觀義，《五誥》可以觀仁，《甫刑》可以觀誡，《洪范》可以觀度，《禹貢》可以觀事，《皋陶謨》可以觀治，《堯典》可以觀美。通斯七者，書(shū)之大義舉也?！薄旧袝?shū)大傳.略說(shuō)】
子夏讀《書(shū)》畢，見(jiàn)于夫子，夫子問(wèn)焉：“子何為于《書(shū)》? ”子夏對(duì)曰：“《書(shū)》之論事也，昭昭如日月之代明，離離若星辰之錯(cuò)行，上有堯舜之道，下有三王之義。商所受於夫子者，志之弗敢忘也，雖退而窮居，河濟(jì)之間，深山之中，壤塞編蓬，為戶於中，彈琴詠先王之道，則可發(fā)憤慷慨矣?！薄旧袝?shū)大傳.略說(shuō)】
子夏讀書(shū)既畢，而見(jiàn)于夫子。夫子謂曰：“子何為于《書(shū)》？”子夏對(duì)曰：“《書(shū)》之論事也，昭昭然若日月之代明，離離然若星辰之錯(cuò)行。上有堯舜之道，下有三王之義，凡商之所受書(shū)于夫子者，志之于心弗敢忘。雖退而窮居河濟(jì)之間，深山之中，作壤室，編蓬戶，常于此彈琴以歌先王之道，則可以發(fā)憤慷喟忘巳貧賤，故有人亦樂(lè)之，無(wú)人亦樂(lè)之。上見(jiàn)堯舜之德，下見(jiàn)三王之義，忽不知憂患與死也?！狈蜃鱼溉蛔?nèi)?，曰：“嘻！子殆可與言《書(shū)》矣。雖然，其亦表之而巳未睹其里也。夫窺其門(mén)而不入其室。惡睹其宗廟之奧百官之美乎。”【孔叢子.論書(shū)】
子夏問(wèn)《書(shū)》大義。子曰：“吾於《帝典》，見(jiàn)堯舜之圣焉。于《大禹》、《皋陶謨》、《益稷》，見(jiàn)禹稷、皋陶之忠勤功勛焉。于《洛誥》，見(jiàn)周公之德焉。故《帝典》可以觀美，《大禹謨》、《禹貢》可以觀事，《皋陶謨》、《益稷》可以觀政，《洪范》可以觀度，謂皇極彝倫之度。《秦誓》可以觀義，《五誥》可以觀仁，《甫刑》可以觀誡。通斯七者，則書(shū)之大義舉矣。”孔子曰：“《書(shū)》之于事也，遠(yuǎn)而不闊，近而不迫，志盡而不怨，辭順而不諂。吾于《高宗肜日》，見(jiàn)德有報(bào)之疾也，茍由其道致其仁，則遠(yuǎn)方歸志而致其敬焉。吾于《洪范》，見(jiàn)君子之不忍言人之惡而質(zhì)人之美也，發(fā)乎中而見(jiàn)乎外以成文者，其唯《洪范》乎？”【孔叢子.論書(shū)】
《梁山操》者，曾子之所作也。曾子幼少，慈仁質(zhì)孝，在孔子門(mén)有令譽(yù)。居貧無(wú)業(yè)，以事父母，躬耕力作，隨五土之行，四時(shí)惟宜，以進(jìn)甘肥。嘗耕泰山之下，遭天霖澤，雨雪寒凍，旬月不得歸，思其父母，乃作《憂思之歌》?！厩俨?/span>.下】
曾子孝于父母，昏定晨省，調(diào)寒溫，適輕重，勉之于糜粥之間，行之于衽席之上，而德美重于后世?！拘抡Z(yǔ).慎微】
孝如曾參，義不離親一夕宿于外。【戰(zhàn)國(guó)策.燕策一】
曾子曰：“身者，父母之遺體也。行父母之遺體，敢不敬乎？居處不莊，非孝也；事君不忠，非孝也；蒞官不敬，非孝也；朋友不篤，非孝也；戰(zhàn)陳無(wú)勇，非孝也。五行不遂，災(zāi)及乎親，敢不敬乎？”【禮記.祭義】、【呂氏春秋.孝行覽孝行】、【大戴禮記.曾子大孝】
約本年，魯人孔伋（子思）生。
伯魚(yú)生伋，字子思?！臼酚?/span>.孔子世家】、【孔子家語(yǔ).本姓解】
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