著名詩人舒婷說過：“詩歌只是一粒種子，花朵是你培育出來的。”一部真正的作品是屬于讀者的，閱讀活動的整個過程也屬于讀者。然而，反觀現(xiàn)實中的有些語文課，學(xué)生的閱讀近乎“戴著鐐銬跳舞”，少有真正的心靈自由。很多時候，孩子們不是在閱讀，而是在激情飛揚中強求一致的情感體驗，讓所有的領(lǐng)悟、感受、認(rèn)識都統(tǒng)一在標(biāo)準(zhǔn)的答案之下。這樣我們也就很難見到根植于學(xué)生情感土壤上的洋溢個性的思想火化，更多的是教師為主，學(xué)生為輔精心合作的“插花”藝術(shù)。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在積極主動的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思維啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生的獨特感受、體驗和理解。”顯然，《課程標(biāo)準(zhǔn)》中的這段閱讀教學(xué)建議是以發(fā)展學(xué)生個性為出發(fā)點與歸宿點，倡導(dǎo)語文閱讀教學(xué)走個性化閱讀教學(xué)改革之路。
一、個性化閱讀教學(xué)的基本內(nèi)涵
1、個性化閱讀是一種自主性閱讀
閱讀是從文章外部表現(xiàn)世界的“物質(zhì)符號”中理解其精神內(nèi)核，即以作品為媒介，借此體驗、感悟和理解作者在作品中流露出的情感和思想。這種閱讀活動是作者與讀者之間靈魂的擁抱，心靈的對話。這種具有很強的個性化的活動，決定了閱讀只能是學(xué)生自己的事，任何人都無法越俎代庖。文本的意義是學(xué)生在閱讀過程中自行發(fā)現(xiàn)、自行建構(gòu)起來的，教師的職責(zé)，就是營造一個有利于學(xué)生體驗、感悟的情緒化的“場”，讓學(xué)生直接面對文本，主動地去讀，專注地去讀，興趣盎然地去讀，在自主閱讀中學(xué)會閱讀。學(xué)生的自主性越強，積極性越高，其所獲就越多。充分給予學(xué)生自主實踐的機會是閱讀成為學(xué)生個性化行為的重要保證。
2、個性化閱讀是一種體驗性閱讀
閱讀作為一種對話交流活動，讀者在與文本的對話交流中不斷地豐富著文本和自我，文本中的世界成為讀者的世界，成為讀者生命意義的投射與揭示。在這種對話交流過程中，讀者和文本實現(xiàn)了相互融合，這種融合就是讀者的獨特體驗。閱讀體驗具有三個鮮明的特征：
?。?）情感性。讀者和文本的相互作用是以情感為基礎(chǔ)的，情感貫穿了整個閱讀活動的全過程。教學(xué)中，教師要調(diào)動起學(xué)生全部的情感，使其積極主動地參與到閱讀活動中，以身體之，以心驗之，使自己從一個與客體有關(guān)的主體，轉(zhuǎn)移到在其自身上被把握、擺脫了任何客觀現(xiàn)實的同一個主體，使客體的生活變成了主體的生活，客體的存在變成了主體自身的存在，使客體中的情感變成主體的情感體驗。語文是人文性很強的學(xué)科，大多數(shù)的閱讀文章都包含著濃厚的感情色彩，如果我們在閱讀中不去引導(dǎo)學(xué)生體驗這種情感，閱讀的功能就會減少許多。
（2）整體性。每部作品都是一個相對獨立的整體，把作品分割成一個個獨立的部分，然后加以解讀，總會喪失些什么，必然會使作品失去其完整性。人的思維也是具有整體性的特征，思想的產(chǎn)生是整體的，它是不可以拆解和拼裝的。閱讀體驗應(yīng)該以整體感知為基礎(chǔ)，而不是在對每一個字、詞的分析上，因此要強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的整體把握能力。
?。?）獨特性。在個性化閱讀教學(xué)中，閱讀主體的“心理圖式”起著非常重要的作用。現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)家魯默哈特認(rèn)為，圖式是認(rèn)知的建筑材料（或模塊），是所有信息加工所依靠的基本要素，所有的已有知識在頭腦中經(jīng)過整理類化形成了一定的組織，這種組織就是圖式。在閱讀這個動態(tài)過程中，隨著閱讀內(nèi)容的某一刺激，閱讀主體都會自覺或不自覺地啟動一個相應(yīng)的閱讀心理圖式，以作為閱讀主體的準(zhǔn)備狀態(tài)。正是因為每個人的“閱讀心理圖式”不同，因而他對作品的體驗和解讀也會有所不同。在個性化閱讀教學(xué)中，教師要鼓勵學(xué)生對文本進行多元解讀，尊重學(xué)生獨特的體驗、感悟，尊重學(xué)生獨特的生命感受（閱讀本身就是一種生命狀態(tài)）。薩特說：“閱讀是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造。”學(xué)生的個性化閱讀是在積極主動地發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)意義，有時甚至也是在創(chuàng)造意義，因此，教師不能只有一個答案、一條思路，更不能靠一本教參“包打天下”，答案可以是豐富多彩的，思維應(yīng)當(dāng)是流動跳躍的。
3、個性化閱讀是一種差異性閱讀
閱讀認(rèn)知理論認(rèn)為，閱讀不是一個被動、機械地吸收課文里的信息的過程，而是積極、主動地從課文里吸收各類信息的過程。在這個過程中，閱讀主體對文本中的言語，只有在他已有的信息貯存中能夠找到與該文本言語具有相似性的信息模塊（或圖式）以后，才能進行相似匹配、相似激活，從而順利識別出文本中的信息。由于閱讀主體大腦中貯存的相似模塊各不相同，因而即使是閱讀同一文本，也會形成各自不同的相似選擇與相似匹配，進而產(chǎn)生見仁見智的個性化解讀。這正如清代詩論家薛雪所言：“杜少陵詩……兵家讀之為兵，道家讀之為道，治天下國家者讀之為政，無往不可……”對于同一首詩來說，其信息含量本是相對固定的，但它的涵義卻因不同讀者頭腦中所貯存的相似模塊不盡相同，便會出現(xiàn)各不相同的相似選擇和相似匹配，從而呈現(xiàn)出有差異性的讀解。因此可以這樣說，個性化閱讀結(jié)果，實質(zhì)上是作為閱讀主體的個人對閱讀材料的一種帶有強烈主觀色彩的理解、感悟和體驗，必然會存在一定的差異性。
二、實施個性化閱讀教學(xué)的操作措施
1、創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生萌發(fā)走進文本的興趣
語文課文是敞開的文本，具有生命的靈性，教師只有引導(dǎo)學(xué)生走進文本，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的情感，才能為學(xué)生的個性化閱讀提供可能。在課堂教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)某種問題情境將會引起兒童迫不及待的探究興趣。我們在教學(xué)中問題情境的創(chuàng)設(shè)一般從以下幾方面入手：
?。?）關(guān)注學(xué)生認(rèn)知的焦點。如教學(xué)《寶石花》一文，先給學(xué)生欣賞各種美麗的鮮花，再出示課題后可以問學(xué)生：“聽了寶石花這個名字，你們最想知道什么？”學(xué)生幾乎會異口同聲的說：“寶石花長什么樣子，怎么會有這樣一個美麗的名字？”是的，這些問題確實是我們學(xué)習(xí)的焦點。為了解決自己感興趣的問題學(xué)生興趣盎然，紛紛打開書本讀起來，以盡快找到答案。
?。?）根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)問。如我在執(zhí)教《識字1》要求學(xué)生學(xué)習(xí)三組關(guān)于秋天的四個詞語，是這樣導(dǎo)入的：“秋天是個美麗的季節(jié)，秋天又是個收獲的季節(jié)，小朋友們你們會說哪些關(guān)于秋天的詞語？”這樣既能調(diào)動學(xué)生已有的知識儲備，又能激發(fā)學(xué)生對新知識的渴求。
?。?）聯(lián)系學(xué)生的生活實際。如教學(xué)《為了妹妹》一文時可以這樣導(dǎo)入，先出示“決定”兩字，問學(xué)生“你們作過那些決定？”再出示“重大的決定”，再問學(xué)生“你們做過重大的決定嗎？你認(rèn)為怎樣的才是重大的決定？”“是的，我們這樣的年齡基本上沒有做過重大的決定，可是，有一個10歲的小男孩卻在一瞬間做出了一個重大的決定。這是一個怎樣的決定，他為什么會做出這樣的決定？”，這樣設(shè)計問題，體現(xiàn)了語文課堂生活化，拉近了學(xué)生與文本的距離，學(xué)生置身于同小男孩的對比中，喚起了學(xué)生與文本對話的迫切情感。
2、尊重個性，讓學(xué)生擁有自主選擇的權(quán)利
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)，“尊重學(xué)生的個體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。”當(dāng)學(xué)生進行閱讀時，學(xué)習(xí)活動愈是自主，閱讀的過程就愈能反映學(xué)生的個性，愈能發(fā)展學(xué)生的個性。
?。?）自主選擇讀的方式。我們在教學(xué)中經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)，讓學(xué)生自由初讀課文的時候，有的學(xué)生喜歡輕聲朗讀，有的同學(xué)喜歡大聲誦讀，而有的學(xué)生喜歡默讀。無論是采用哪種方式的讀，只要是學(xué)生處于內(nèi)心與文本的真情互動中，教師就不應(yīng)該以大眾化的模式去要求他們，而是應(yīng)該去指導(dǎo)他們，去支持他們。
?。?）自主選擇內(nèi)容和表達方式。由于學(xué)生個性的差異，對文本知識理解、接收的差異，在初讀課文時，教師可讓學(xué)生愿意讀哪一節(jié)就讀哪一節(jié)，哪一節(jié)讀得棒就讀哪一節(jié)，哪個小節(jié)最具吸引力，就讀哪個小節(jié)……以充分尊重學(xué)生得個性，給學(xué)生以心靈自由。如我在教學(xué)《五彩池》時，讓有相同愛好的學(xué)生坐在一起，進行選擇性學(xué)習(xí)：想當(dāng)播音員的同學(xué)有感情地讀讀文中描寫五彩池美麗形狀和顏色的語句；想當(dāng)畫家的同學(xué)給五彩池配上一幅艷麗多姿的畫，并寫上一句廣告語；想當(dāng)?shù)刭|(zhì)學(xué)家的同學(xué)去研究五彩池形成的原因，寫出一份報告材料。在這個過程中，學(xué)生選擇哪些同學(xué)作為自己的學(xué)習(xí)伙伴，學(xué)什么，用什么方法學(xué)，用什么方式展示學(xué)習(xí)成果，教師都賦予學(xué)生自主選擇的權(quán)利。
尊重學(xué)生的個性，讓他們擁有自主選擇的權(quán)利，這樣，課堂上生機盎然，每個學(xué)生都會異?；钴S地參與學(xué)習(xí)。學(xué)生的個性會得到充分張揚，潛能會得到充分發(fā)揮，能真正實現(xiàn)自我發(fā)現(xiàn)和發(fā)展，語文課堂就會成為學(xué)生個性化閱讀地樂園。
3、激活課堂，讓個性的花蕾盡情綻放
后現(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為，課程是一種對話，一種持續(xù)發(fā)展的高質(zhì)量的對話。作為工具性和人文性、價值觀綜合的語文學(xué)科，其課堂教學(xué)應(yīng)是師與生之間，心靈與文本之間對話的過程。因此，為了每個學(xué)生的發(fā)展，要以人為本，激活課堂，關(guān)注個性，凸顯主體，讓學(xué)生積極主動參與教學(xué)的全過程，獲得學(xué)習(xí)成功的愉悅。
?。?）以“讀”激活課堂，使學(xué)生學(xué)有情趣?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在積極主動的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思維啟迪，享受審美樂趣。”因此，語文課堂必須讓學(xué)生多讀，采取多種層次的讀。讀中要“放飛”學(xué)生的心靈，在濃烈的閱讀氛圍（如品讀，分角色表演讀、加手勢讀、小組競賽讀）中充分讓學(xué)生去思，去想，去創(chuàng)。教師要特別“珍視學(xué)生獨特的感受和理解”，讓他們真切體會山光物態(tài)的情趣，想像一幅幅美麗的畫卷、感人的場面，領(lǐng)悟到人物真、善、美的情懷，領(lǐng)略文章的意境美。
如我在教學(xué)《秋游景山》一文，當(dāng)學(xué)到寫果園里的這一段時，我們進行師生互換角色，讓學(xué)生當(dāng)“小老師”引導(dǎo)大家該怎樣讀這幾句話，學(xué)生們覺得很新鮮，都躍躍欲試。通過約2分鐘的準(zhǔn)備，“小老師”們個個胸有成竹，爭先恐后地舉手想要指導(dǎo)他人。有的學(xué)生認(rèn)為，應(yīng)該讀得可愛些，果實的淘氣、頑皮要表現(xiàn)得強烈；有的建議這幾句要讀得優(yōu)美些，對豐收的美麗景色加以贊美；連平時朗讀較差的同學(xué)也迫不及待地站起來說：“我建議大家朗讀時要把心放到句子的情境中來，一邊在腦子里想象當(dāng)時的景象一邊有感情地吟誦。”不管學(xué)生讀得活潑還是優(yōu)美，這都是學(xué)生對語句獨特的感受和理解，老師應(yīng)該珍視。
?。?）以“說”激活課堂，使學(xué)生學(xué)有動力
學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，師生之間的平等對話旨在促進學(xué)生個性化地閱讀文本及把汲取來的知識內(nèi)化為自己的經(jīng)驗。這樣，教師應(yīng)調(diào)動學(xué)生說的主動性，讓他們進行充分的自我表達。請看《爺爺?shù)奶J笛》的教學(xué)片段：
師：爺爺?shù)奶J笛是什么樣的，你們讀懂了嗎？
生：蘆笛是用蘆葦?shù)娜~子做的，吹出來的曲調(diào)婉轉(zhuǎn)悠揚，很動聽。
師：你們真的讀懂了嗎？再讀讀寫蘆笛的這兩句話，然后說說你體會到了什么。
生：體會到爺爺?shù)男撵`手巧。
生：我感受到爺爺和大海邊的一切都有深厚的感情。
師：是的，蘆笛是和爺爺緊緊連在一起的。海水、海鳥、蘆笛，還有爺爺，一幅多美的畫卷呀。請一位同學(xué)讀一讀，你的眼前仿佛出現(xiàn)了怎樣的畫面。
生反饋
師：那么，你覺得爺爺?shù)奶J笛是一支怎樣的蘆笛呢？
生：爺爺?shù)奶J笛是一支美妙的蘆笛。
生：爺爺?shù)奶J笛是一支神奇的蘆笛。
生：爺爺?shù)奶J笛是一支迷人的蘆笛。
生：爺爺?shù)奶J笛是一支幸福的蘆笛。
生：爺爺?shù)奶J笛是一支讓人終身難忘的蘆笛。
生：爺爺?shù)奶J笛是一支有著生命活力的蘆笛。
每一次喚醒，都使學(xué)生的精神生命流光溢彩；每一次喚醒，都使學(xué)生的精神生命走向精彩。是的，我們應(yīng)當(dāng)牢記，語文是人的主觀感受的表達，是內(nèi)心情感的流露，是個人見解和智慧的展現(xiàn)。語文教育的真正價值在于引領(lǐng)學(xué)生獲取這種感受、體驗這種情感、理解這種見解、積淀這種文化，最終形成自己豐富的精神生命。
4、開發(fā)時空，讓學(xué)生擁有豐富的語文實踐經(jīng)歷
“語文是實踐性很強的課程。”語文實踐本身是一個過程，我們必須為學(xué)生提供充裕的時間和空間，讓不同個性、不同潛能的學(xué)生積極投入語文實踐，以提高他們的語文實踐能力，使其個性獲得最優(yōu)發(fā)展。
?。?）讓學(xué)生在課前有大量閱讀的基礎(chǔ)。進行個性化閱讀，只讀少量的精品文章是與現(xiàn)代語文的特點不相符合的。要知道，人類現(xiàn)在已經(jīng)進入了一個信息化的社會，報刊和因特網(wǎng)上每天都充斥著驚人的信息。閱讀作為一種現(xiàn)代生活的方式，是處理信息的手段。閱讀能力的培養(yǎng)就是要幫助人們快速瀏覽信息，處理信息，在閱讀中獲取新知識。而現(xiàn)在我們語文課堂教學(xué)，尤其是農(nóng)村的語文課堂教學(xué)的一個很大的缺陷就是學(xué)生信息量太少，一堂課的教學(xué)只圍繞課文轉(zhuǎn)，很少能跳出課本，超越課本。有時，即使是老師有心涉及一些課外的有關(guān)知識，學(xué)生也像聽天方夜譚般的云里來霧里去，摸不著頭腦。因此，要實施個性化閱讀，大量閱讀是前提。不僅要加強課外閱讀量，鼓勵學(xué)生讀整本的書和各種報刊雜志，勤做讀書筆記，如果條件允許，還要鼓勵學(xué)生上網(wǎng)閱讀有益的信息。積累豐富的信息為閱讀的個性化打下扎實的基礎(chǔ)。
?。?）讓學(xué)生在課堂有充裕的語文實踐時間。這就要求教師對教材做大膽的處理，摒棄面面俱到式的繁瑣的內(nèi)容分析。教師可運用“一點突破”教學(xué)法來開展教學(xué)，即以一篇課文關(guān)鍵的一個詞、一個句子、一個過渡段等為突破口切入，然后逐步延伸、擴展，突破教學(xué)重點。如我在執(zhí)教《鎮(zhèn)定的女主人》一文時，抓住關(guān)鍵詞“鎮(zhèn)定”，通過引導(dǎo)學(xué)生讀通課文，在了解大意的基礎(chǔ)上，仔細(xì)讀課文，找出文中表現(xiàn)女主人語句和她的心理活動，品讀感悟，加強理解。這樣可以保證學(xué)生有充裕的時間進行語文實踐活動。
?。?）讓學(xué)生在課堂有盡可能多的語文實踐的機會。語文實踐的機會無處不在，無時不有，教師可引導(dǎo)學(xué)生抓住文中重點詞句進行感悟，也可以引導(dǎo)學(xué)生在文中圈點批注進行有創(chuàng)意的閱讀，還可以引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度與文本對話，發(fā)掘和填充文本的“空白”。無論何種情況，我們都應(yīng)尊重學(xué)生獨特的見解和感悟，對他們的獨特見解延時評價。如此，在課堂上，學(xué)生才會暢所欲言，妙語連珠，激揚個性，使閱讀具有無窮的魅力。
請看著名特級教師王崧舟老師執(zhí)教的《荷花》的一個片斷：
生：我覺得這個句子寫得特別美。（朗讀）“白荷花在這些大圓盤之間冒出來。”我覺得這個“冒”字寫得特別美。到底美在哪里，我也說不清楚。
師：請大家想一想，“冒”字還可以換成什么字？
生覺得還可以換成長、鉆、伸、露、探。
師：用心體會，怎么樣的長才可以叫做冒出來？
生：不停地長，筆直地長，爭先恐后地長，興高采烈地長，精神抖擻地長喜氣洋洋地長。
師：太好了，你們這些白荷花冒出來仿佛想干什么？
生：仿佛想看看外面這個精彩的世界。
生：仿佛在尋找自己的媽媽……
由于每個學(xué)生的生活積淀、文化底蘊、審美情趣千差萬別，再加上語文課程豐富的人文內(nèi)涵，所以決定著他們對材料的理解是多元的。因此，老師在教學(xué)中應(yīng)鼓勵學(xué)生從自己的視角，對文本做出有個性的反應(yīng)。學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深了對課文的理解和體驗，讀出鮮活的人物形象，從而獲得極大的審美享受。閱讀真正成為了學(xué)生個性化行為！
?。?）讓學(xué)生在課外有更廣闊的語文實踐的空間。語文教學(xué)不但要在課堂上強化語文實踐，而且還要在課后拓展語文實踐。如教學(xué)《燕子》一文后，我組織學(xué)生利用春游的機會，用自己喜歡的方式描繪自己看到的春天的景象，用自己喜歡的方式去感悟春的氣息?；貋砗?，有的學(xué)生用詩歌的形式贊美春的美麗，有的學(xué)生用一幅幅美妙的春景圖描繪家鄉(xiāng)的可愛……學(xué)生經(jīng)過自主實踐后的作品都洋溢著濃厚的個性風(fēng)采。
“基于學(xué)生發(fā)展，關(guān)心學(xué)生發(fā)展，為了學(xué)生發(fā)展”是新課程的核心理念，它充盈著的是寬容和人文關(guān)懷。學(xué)生在閱讀中，并不是消極地接受、索取意義，而是積極主動地發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)意義，甚至創(chuàng)造意義。閱讀教學(xué)要從傳統(tǒng)的分析型模式中徹底解脫出來，讓閱讀真正成為學(xué)生個性化行為，仍有一段相當(dāng)艱辛的“路”要走。然而尊重個性、弘揚個性是時代的呼喚，發(fā)展個性化教育也是時代的必然選擇，語文閱讀教學(xué)要盡快突破樊籬，應(yīng)時代的召喚，走個性化閱讀教學(xué)之路。在學(xué)生閱讀的原野上，我們期待著個性的花蕾綻滿花枝
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