地名是地域內(nèi)空間方位的名稱(chēng)，它也在一定程度上承載了地域的文化內(nèi)涵。揚(yáng)州地名的文化內(nèi)涵豐富厚重，同時(shí)也反映出揚(yáng)州這座城市的文化形象。依據(jù)國(guó)內(nèi)高精度地圖，共收集到揚(yáng)州市區(qū)人文地名2030個(gè)，其中，道路類(lèi)地名有1184個(gè)，村莊類(lèi)地名有384個(gè)，住宅區(qū)類(lèi)地名有462個(gè)。通過(guò)量化分析、用字考察，可以發(fā)現(xiàn)，揚(yáng)州地名反映了城市的地理、歷史、人文特征，從而構(gòu)建出揚(yáng)州歷史悠久的古城形象、資源豐富的水鄉(xiāng)形象、自然和諧的宜居形象，這也是揚(yáng)州市區(qū)別于其他城市的個(gè)性特征。
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地名，不僅滿足了居民對(duì)城市空間定位的需求，也記錄了城市的地理風(fēng)貌和人文歷史，從而反映出城市某地某時(shí)的個(gè)性特征，這些個(gè)性特征的總和就是這座城市的文化形象。揚(yáng)州具有2500多年的建城史，地名文化相當(dāng)豐富，生動(dòng)地反映出揚(yáng)州城市的歷史風(fēng)貌。趙葦航將揚(yáng)州地名分為12類(lèi)，并指出“揚(yáng)州市地名的得名由來(lái)和命名規(guī)律涉及地理環(huán)境、歷史事件、政治因素、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化背景等因素”。在一定意義上說(shuō)，揚(yáng)州豐富多彩的地名文化，正是揚(yáng)州人文歷史積淀和城市文化形象的體現(xiàn)。
本文以國(guó)內(nèi)陸圖精準(zhǔn)度最高的百度地圖（2018年版）作為地名搜集工具，將地圖放大到1：2000最大比例尺，分片查找，收集到揚(yáng)州市區(qū)（不包括高郵、寶應(yīng)、儀征等縣級(jí)市）人文地名共計(jì)2030個(gè)。地名一般由“專(zhuān)名+通名”構(gòu)成，其中，通名表示地理實(shí)體的通用屬性或類(lèi)別，專(zhuān)名則表示地理實(shí)體的專(zhuān)有屬性。從通名這一角度來(lái)看，揚(yáng)州人文地名主要包括三類(lèi)：道路類(lèi)地名1184個(gè)，村莊類(lèi)地名384個(gè)，住宅區(qū)類(lèi)地名462個(gè)。從中可以發(fā)現(xiàn)，其地名用字能在很大程度上反映出揚(yáng)州城市的自然、人文兩大基本特征，用字特點(diǎn)也體現(xiàn)出揚(yáng)州城市的文化形象。揚(yáng)州市區(qū)地名通名用字的具體情況如表1所示：
一、構(gòu)建歷史悠久的古城形象
古城之“古”主要來(lái)源于以下兩大因素：一是城市建筑等外在形式，二是人文歷史等內(nèi)在積淀。揚(yáng)州人文地名用字極好地體現(xiàn)了以上兩大因素。
（一）通名反映古城外觀
揚(yáng)州道路類(lèi)地名共有1184個(gè),其主要用字有“路、橋（大橋）、巷、街（大街）、大道、線”等。其中，“路”多“道”少，“巷”多“街”少。以“路”為名的道路有737條，而以“道（大道）”為名的僅有13條；以“巷”為名的有93條，而以“街（大街）”為名的有68條。
《說(shuō)文解字·
部》：“道，所行道也，從從首。一達(dá)謂之道?！倍斡癫米ⅲ骸暗勒撸怂?，故亦謂之行。道之引申為道理，亦為引道。”《說(shuō)文解字·足部》：“路，道也。從足從各。”由此可見(jiàn)，“道”“路”雖然本義相同，但是“道”還有“道理”等引申義，“路”就成為古往今來(lái)表示“道路”義的最常用詞語(yǔ)。揚(yáng)州市區(qū)主干道一般用“路”命名，如“文昌路、揚(yáng)子江路”都是交通承載量較大的道路。通名“路”使用頻率非常高，占道路類(lèi)總數(shù)的62.25%。這說(shuō)明揚(yáng)州道路地名的命名方式趨于傳統(tǒng)，現(xiàn)代元素較少。
“街”最早見(jiàn)于小篆，象縱橫相交的十字路?！墩f(shuō)文解字·行部》：“街，四通道也。從行圭聲。”《說(shuō)文解字·
部》：“
（巷），里中道。從從共。皆在邑中所共也?！庇纱丝梢?jiàn)，“街”與“巷”雖然都以人類(lèi)的行為作為主要參照標(biāo)準(zhǔn)，但“巷”窄小而“街”寬廣，“巷”曲折而“街”通直。韋明鏵認(rèn)為，“揚(yáng)州的街和巷從前是有區(qū)別的，街是商業(yè)區(qū)，巷是住宅區(qū)”。由于巷子較多，所以人們將揚(yáng)州稱(chēng)為“巷城”，素來(lái)就有“北京胡同揚(yáng)州巷”之說(shuō)。這一稱(chēng)號(hào)一方面反映出古代揚(yáng)州城市之繁榮、住宅之密集，另一方面也反映出揚(yáng)州傳統(tǒng)住宅多、“古城”形象的物質(zhì)載體得以很好地保存，體現(xiàn)出揚(yáng)州在現(xiàn)代城市建設(shè)中的“保護(hù)式發(fā)展”理念。
（二）專(zhuān)名記錄古城歷史
城市是歷史變遷的見(jiàn)證者，城市的發(fā)展離不開(kāi)歷史人物、歷史事件的參與，以此形成的歷史遺跡地名也是城市文化底蘊(yùn)極為重要的組成部分。“邗江”因春秋時(shí)期吳王夫差筑邗城、開(kāi)邗溝而得名，“夫差橋”亦因夫差而得名，我們可以由此探尋到揚(yáng)州建城的歷史源頭，亦可以從中發(fā)現(xiàn)該城市的文化脈絡(luò)與精神圖譜，構(gòu)建起“古城”的城市形象。在揚(yáng)州的人文地名中，以歷史人物、歷史遺跡命名也成為構(gòu)建揚(yáng)州占城形象的重要元素。
有很多重要的歷史人物都曾在揚(yáng)州生活、居住過(guò)，這也在揚(yáng)州地名中得以體現(xiàn)。揚(yáng)州地名以人物命名的共有335個(gè)，具體命名方式有三種：一是歷史人物名號(hào)或美稱(chēng)+通名，如紀(jì)念春秋時(shí)期吳王夫差的“夫差橋”，紀(jì)念廣陵江陽(yáng)人鑒真和尚的“鑒真路”，紀(jì)念明末著名愛(ài)國(guó)將領(lǐng)史可法的“史可法東路、史可法西路”，紀(jì)念清代“一代名儒，三朝閣老，九省疆臣”阮元的“阮元路”等。二是與歷史人物有關(guān)的典故+通名，如“正誼巷”得名于曾為江都相的西漢大儒董仲舒的名句“正其誼不謀其利，明其道不計(jì)其功”，“三元巷、三元北路、三元南路”得名于宋代揚(yáng)州的三位狀元呂漆、王昂、李易，“卸甲橋、常家巷、粉妝巷、得勝橋”則得名于明朝名將常遇春。三是姓氏+通名，以這種方式命名的地名有240個(gè)。其中，巷名和村莊名中最為常見(jiàn)，如“武家巷、趙家巷、大梅家巷、楊家莊、顧家莊、陳莊”等。這些在地名中出現(xiàn)的歷史人物，能夠讓大眾直接感受到揚(yáng)州城市深厚的文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)了對(duì)揚(yáng)州悠久歷史的認(rèn)同感和自豪感。
揚(yáng)州曾是古代的商業(yè)中心和歷史文化名城，其經(jīng)濟(jì)、文化的繁榮可以從大量的歷史遺跡中體現(xiàn)出來(lái)。揚(yáng)州的很多地名是以古代的建筑、城門(mén)、商業(yè)集市等歷史遺跡來(lái)命名的。揚(yáng)州自古就是佛教重地，廟、寺、亭、塔眾多。據(jù)筆者統(tǒng)計(jì)，以“寺、廟、庵、塔”命名的地名有32個(gè)，如“報(bào)恩寺巷、師姑塔橋”等。同時(shí)，“觀、宮”等宗教遺跡也用于地名命名，如以贊化宮為名的“贊化巷”、以永寧宮為名的“永寧巷”等。此外，還有以“亭、閣、堂”命名的地名，如揚(yáng)州地標(biāo)性建筑“文昌閣”和“四望亭”,以此命名的“文昌路”主線長(zhǎng)度達(dá)到60公里，是貫通揚(yáng)州東西的景觀路，也是城市交通的大動(dòng)脈?！八耐ぢ贰蓖瑯邮鞘袇^(qū)東西走向的要道。以“一閣一亭”命名市區(qū)重要的兩條交通要道，可以更好地凸顯出城市歷史的厚重感和文化的自信力。
城門(mén)是古代城池的重要標(biāo)志，揚(yáng)州城遺址是目前國(guó)內(nèi)保存最為完好的古代城池遺址之一。結(jié)合考古發(fā)掘和相關(guān)文獻(xiàn)記載，可以發(fā)現(xiàn)，揚(yáng)州老城區(qū)共有十二座城門(mén)，它們分別為：利津門(mén)（東門(mén)遺址）、安江門(mén)（南門(mén)遺址）、通泗門(mén)（宋大城西門(mén)遺址）、鎮(zhèn)淮門(mén)（北門(mén)遺址）、徐凝門(mén)、挹江門(mén)、通濟(jì)門(mén)、拱宸門(mén)（天寧門(mén)）、廣儲(chǔ)門(mén)、便益門(mén)、大東門(mén)、小東門(mén)。目前，部分老城墻、城門(mén)遺址已被保護(hù)起來(lái)，成為珍貴的歷史遺跡。同時(shí),有些城門(mén)的名字也融入到現(xiàn)代揚(yáng)州地名中，如“東關(guān)街、天寧門(mén)街、北門(mén)外大街、北小街、徐凝門(mén)大街、徐凝門(mén)橋、小東門(mén)橋”等。據(jù)筆者統(tǒng)計(jì)，在揚(yáng)州地名中，以城門(mén)命名的地名有18個(gè)。盡管部分原有古跡、城門(mén)業(yè)已消失，但通過(guò)相關(guān)地名，仍能還原出揚(yáng)州古城的大致輪廓。
需要指出的是，古運(yùn)河對(duì)揚(yáng)州城的誕生和成長(zhǎng),對(duì)揚(yáng)州文化的發(fā)展和繁榮，都具有無(wú)可替代的重要意義。揚(yáng)州扼守著長(zhǎng)江、運(yùn)河兩條水運(yùn)大動(dòng)脈的交會(huì)之處，成為全國(guó)水運(yùn)樞紐。漕運(yùn)帶來(lái)了古代揚(yáng)州鹽業(yè)的發(fā)達(dá)和商業(yè)的繁盛?！杜f唐書(shū)·秦彥傳》云：“江淮之間，廣陵大鎮(zhèn)，富甲天下”，時(shí)稱(chēng)“揚(yáng)一益二”。作為歷史上的經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)，揚(yáng)州商業(yè)高度發(fā)達(dá)，昔日繁華富庶的景象也在地名中得以顯現(xiàn)。在揚(yáng)州地名中，以古商業(yè)集市、手工作坊等命名的有15個(gè)，比如，“鐵貨巷、皮坊街、明瓦巷”是以手工作坊為名：再如，“皮市街、燈草行、蘇唱街”等是以商業(yè)集市或消費(fèi)場(chǎng)所為名；還有以大型的綜合集市命名的“豐樂(lè)上街、豐樂(lè)下街”。這些地名既是古揚(yáng)州商業(yè)貿(mào)易繁榮的見(jiàn)證，也是古代揚(yáng)州經(jīng)濟(jì)生活的記錄。
二、構(gòu)建資源豐富的水鄉(xiāng)形象
揚(yáng)州的美名與“水”緊密相關(guān)?！渡袝?shū)·禹貢》中最早出現(xiàn)“揚(yáng)州”這一名稱(chēng)，據(jù)說(shuō)是因“州界多水，水揚(yáng)波”而得名。作為“中國(guó)運(yùn)河第一城”，揚(yáng)州地理位置優(yōu)越，處于長(zhǎng)江下游北岸，系京杭大運(yùn)河樞紐之地,水系豐富，河網(wǎng)密布。揚(yáng)州這一獨(dú)特的水文地理特征，使得其地名用字與“水”結(jié)下了不解之緣。
（一）地名中的“水”文化
揚(yáng)州地名中大量涉及“水”的地名，這是對(duì)揚(yáng)州水鄉(xiāng)形象的真實(shí)描繪。盡管在自然因素和人類(lèi)活動(dòng)的影響下，揚(yáng)州的水系分布已經(jīng)發(fā)生了一定變化，但大量與“水”有關(guān)的地名仍然能夠成為揚(yáng)州城市水鄉(xiāng)文化的歷史見(jiàn)證。在揚(yáng)州地名專(zhuān)名中，直接帶水的專(zhuān)名有229個(gè)，與水間接相關(guān)的專(zhuān)名有84個(gè)。具體如表2所示：
從表2可以看出，直接帶水的用字有“河、江、湖、灣、水、海、溝、泉、溪、池、潮”。其中，“河”的使用頻率最高，其次是“江”，再次是“湖”。這三個(gè)用字在專(zhuān)名中出現(xiàn)的頻次占了和水直接相關(guān)的地名總數(shù)的66.38%。在道路名中，“運(yùn)河路、運(yùn)河?xùn)|路、運(yùn)河西路、運(yùn)河北路、運(yùn)河南路”等地名，都反映出揚(yáng)州與運(yùn)河文化的息息相關(guān)。揚(yáng)州市區(qū)的重要街道“汶河路”記錄了揚(yáng)州古時(shí)汶河河道的歷史，“揚(yáng)子江中路、揚(yáng)子江南路、揚(yáng)子江北路”則強(qiáng)調(diào)了揚(yáng)州毗鄰長(zhǎng)江的地理特點(diǎn)。在與水間接相關(guān)的專(zhuān)名中，“塘”的使用頻率僅次于“橋”，共有18個(gè)專(zhuān)名。“塘”是由開(kāi)河挖出的泥土筑成的堤，可以防洪水，也可以筑成河岸道路。以“塘”作為道路名和村莊名也是江南水鄉(xiāng)的一大特色?！昂?、港、島、井、津、渡、堤”等專(zhuān)名用字則是與水相關(guān)的濕地或是水利設(shè)施，這些用字大多反映了揚(yáng)州當(dāng)?shù)厮_(kāi)發(fā)和利用的歷史。
在村莊類(lèi)通名中，有21處使用了“圩、灣、凹、蕩”等字，如“小南圩、孫家圩、余家灣、丁家凹、欒家蕩”等。在《康熙字典》中，“圩”釋為“岸也”，本義是指低洼區(qū)周?chē)浪o(hù)田的土堤，是江淮地區(qū)常見(jiàn)的一個(gè)通名用字；“灣”為“水曲也”，本義是指水流彎曲的地方；“凹”為“低下也”，意同“洼”；“蕩”為“水名”，也有淺水湖、沼澤之義。這些村莊通名用字反映出揚(yáng)州地勢(shì)平坦、湖蕩密布、河溝縱橫的地貌特征，也反映出城市及周邊村莊水系發(fā)達(dá)、水量充沛的自然特點(diǎn)。
（二）地名中的“橋”文化
揚(yáng)州的水鄉(xiāng)形象不僅體現(xiàn)在地名中的“水”文化中，也體現(xiàn)在地名中的“橋”文化中?！墩f(shuō)文解字·木部》：“橋，水梁也?！逼浔玖x是指高架于溝壑或溪流上的橫木，后來(lái)泛指連接河流兩端的必要通道。“橋”不僅是自然與人文的結(jié)合，也是城市形象構(gòu)建的重要組成部分。揚(yáng)州自古以來(lái)就以“橋”多而著稱(chēng)，在古代的詩(shī)詞書(shū)畫(huà)中都活躍著揚(yáng)州橋梁的身影，如唐代杜牧《寄揚(yáng)州韓綽判官》中的“二十四橋明月夜”，南宋姜夔《揚(yáng)州慢》中的“二十四橋仍在，波心蕩、冷月無(wú)聲”等。在揚(yáng)州道路類(lèi)通名中，很多都使用了“橋”，這反映出水運(yùn)曾經(jīng)在揚(yáng)州交通體系中扮演著重要角色，同時(shí)也勾勒出揚(yáng)州“水鄉(xiāng)”的城市形象。
在揚(yáng)州道路類(lèi)通名中，“橋”有258處之多，僅次于通名“路”的使用，占道路類(lèi)地名的21.79%。在專(zhuān)名中，“橋”則是與“水”間接相關(guān)的用字，其使用頻率是這一類(lèi)中最高的，共有44個(gè)專(zhuān)名，其中，道路類(lèi)31個(gè)，村莊類(lèi)13個(gè)。根據(jù)李鈞、李娟娟、馬麗紅的相關(guān)研究，可以發(fā)現(xiàn)，“橋”在有些城市的地名中使用頻率較低，如蘭州僅有10處、長(zhǎng)沙僅有18處；在有些城市的地名中使用頻率較高，如昆明就有98處；像揚(yáng)州這樣高頻使用的則極為罕見(jiàn)。這直接反映出揚(yáng)州城市內(nèi)部水系較多的特點(diǎn)，也間接反映出城市外部水源豐富、河網(wǎng)密布的地貌特征，是揚(yáng)州“水鄉(xiāng)”形象的集中體現(xiàn)。
三、構(gòu)建自然和諧的宜居形象
如前所述，大量以歷史事件（人物）、名勝古跡命名的地名與大量以商業(yè)集市、作坊命名的地名，體現(xiàn)出揚(yáng)州深厚的歷史底蘊(yùn)和繁華的商業(yè)文化。同時(shí)，通過(guò)揚(yáng)州地名的映射，還可以透視出環(huán)境優(yōu)美、美麗宜居的現(xiàn)代揚(yáng)州城市形象。
（一）通名中典雅的人文追求
城市形象不僅是城市外在的物質(zhì)空間的展現(xiàn)，也是其內(nèi)在精神氣質(zhì)的外化，它反映了一個(gè)城市的文化性格和魅力品格。這種精神內(nèi)涵、文化氣偵也滲透在揚(yáng)州的地名之中，如通名中的“莊、園、苑”便營(yíng)造出和諧典雅的人文氛圍。
在揚(yáng)州村莊類(lèi)的通名中，“莊”明顯多于“村”?！按濉笔亲摹斑棥钡漠愺w字?！墩f(shuō)文解字·邑部》：“邨，地名。從邑屯聲?！毙煦C曰：“今俗作村?！薄斑棥?，表示人口駐扎的聚居區(qū)；“村”字則產(chǎn)生較晚，隸書(shū)另造形聲兼會(huì)意的“村”字代替“邨”。從字形上來(lái)看，“村”表示用木材搭建定居的邑舍。《集韻·魂韻》：“村，聚也。”可見(jiàn)，“村”的造字本義是人口聚集的自然屯落?！扒f”則由“荘”草書(shū)楷化而來(lái)。《玉篇·艸部》：“荘，草盛貌?！薄墩滞āてH部》：“荘，田舍日荘。俗作莊可見(jiàn)，“莊”的本義是指“草木茂盛”，由此引申出“盛大”義、“大道”義等，如“康莊大道”。之后，“莊”既可以指稱(chēng)鄉(xiāng)野間的村落、田舍，也可以指稱(chēng)皇室、貴族、地主等在鄉(xiāng)下占據(jù)的大片土地及其建筑物，還可以指稱(chēng)規(guī)模較大、財(cái)力雄厚的店鋪等（如“錢(qián)莊”“布莊”）。村莊類(lèi)通名中“莊”的使用頻率高于“村”，也從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明揚(yáng)州市民對(duì)經(jīng)濟(jì)富裕、生活幸福的追求與向往。
相對(duì)于村莊類(lèi)的命名而言，住宅區(qū)類(lèi)的命名方式更為靈活多樣。在一定程度上說(shuō)，住宅名需要滿足用戶(hù)的審美期待與消費(fèi)心理。在用字上，它不僅講究清新雅致，而且具有美好的寓意和寄托，能夠使消費(fèi)者產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感。在住宅區(qū)類(lèi)通名的使用上，大致可以劃分為兩類(lèi)：傳統(tǒng)類(lèi)和新興類(lèi)。傳統(tǒng)的通名用字主要有：小區(qū)、村（新村）、園（花園）、苑等，而新興的通名用字主要有：庭、郡、府、城、山莊等。在揚(yáng)州住宅類(lèi)通名中，使用最多的是傳統(tǒng)類(lèi)中的“園”和“苑”。“園”的本義是指種植花木果蔬的地方，后亦指供人憩息、游樂(lè)或觀賞的場(chǎng)所；“苑”則多與帝王文化有關(guān)，除了培植林木之外，還多是蓄養(yǎng)珍稀禽獸之地。相比于“村、小區(qū)”而言，“園、苑”更顯高貴典雅；相比于“府、郡、庭”而言，“園、苑”則更貼近自然。這兩個(gè)通名的高頻使用，既反映出揚(yáng)州深厚的文化底蘊(yùn)，同時(shí)也體現(xiàn)出城市居民對(duì)自然典雅、安寧和諧的人文追求。
（二）專(zhuān)名中和諧的自然追求
值得關(guān)注的是，在揚(yáng)州地名中，包含著很多具有植物特征的地名，使地名系統(tǒng)呈現(xiàn)出較強(qiáng)的自然色彩。通過(guò)對(duì)用字的統(tǒng)計(jì)，可以發(fā)現(xiàn)，揚(yáng)州地名中以植物命名的有91個(gè)，其中，以花入名的就有53個(gè)。
具體來(lái)說(shuō)，在花類(lèi)的地名命名中，使用最多的是梅花、荷花，如“梅嶺東路、東梅莊巷、荷花池路、荷香路”等。除此之外，還有揚(yáng)州市花——瓊花，有很多歷史典故、文學(xué)創(chuàng)作都與瓊花有關(guān)。北宋的文壇盟主歐陽(yáng)修曾任揚(yáng)州太守，面對(duì)瓊花不禁賦詩(shī)道：“瓊花芍藥世無(wú)倫，偶不題詩(shī)便怨人；曾向無(wú)雙亭下醉，自知不負(fù)廣陵春?！保ā洞鹪S發(fā)運(yùn)見(jiàn)寄》）由此，揚(yáng)州地名中便有了瓊花街。其他入地名的花還有“芍藥、菊花、桃花、桂花、蘭花、玫瑰、海棠、茉莉、百合、牡丹”等，如“桃園路、東桂路、蘭苑、芍藥巷”等。在揚(yáng)州地名中，以樹(shù)入名的有38個(gè)，其中，使用最多的為槐樹(shù)、柳樹(shù)、楊樹(shù)，如“三槐路、金槐路、柳湖路、柳葉橋”等。揚(yáng)州水系眾多，沿水而植的柳樹(shù)成為當(dāng)?shù)匾坏漓n麗的風(fēng)景，于是楊柳亦成為揚(yáng)州文化的重要代表之一。唐代詩(shī)人鄭谷《淮上與友人別》即云：“揚(yáng)子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人”。揚(yáng)州“楊柳青路、柳湖路、柳葉橋”等地名，也勾勒出當(dāng)?shù)亓嘤?、景色如?huà)的自然景觀。其他還有“桑樹(shù)、杉樹(shù)、楓樹(shù)、榆樹(shù)、樟樹(shù)、柏樹(shù)”等，如“桑園路、銀柏路、杉灣花園”等?？傊?，揚(yáng)州城市地名中植物相關(guān)用字?jǐn)?shù)量較多、種類(lèi)豐富，反映出其環(huán)境優(yōu)美、生態(tài)和諧、氣候宜人的城市形象。
綜上所述，揚(yáng)州地名資源十分豐富，通過(guò)對(duì)揚(yáng)州地名用字的分析，可以展現(xiàn)出揚(yáng)州城市的地理、歷史、人文特征，從而構(gòu)建出揚(yáng)州歷史悠久的古城形象、資源豐富的水鄉(xiāng)形象、自然和諧的宜居形象，這也是揚(yáng)州區(qū)別于其他城市的個(gè)性特征與顯著標(biāo)識(shí)。揚(yáng)州地名不僅是揚(yáng)州歷史變遷、文化發(fā)展的重要見(jiàn)證，也是揚(yáng)州歷史文化名城建設(shè)的主要根基，它是一代代城市居民不可磨滅的城市記憶，具有突出的文化價(jià)值。值得注意的是，隨著揚(yáng)州城市化進(jìn)程的加快，一些富含歷史底蘊(yùn)與文化內(nèi)涵的舊地名已經(jīng)消亡，其背后所承載的自然地理特點(diǎn)、人文歷史典故也隨之淡出人們的視野，揚(yáng)州地名遺產(chǎn)亟需保護(hù)。就此而言，揚(yáng)州今后應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步完善地名志的建設(shè)工作，挖掘、保護(hù)、傳承好揚(yáng)州地名資源，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。同時(shí)，還應(yīng)以揚(yáng)州城市的人文歷史為抓手，以豐贍厚實(shí)的精神內(nèi)涵為依托，規(guī)劃新興地名，增加城市的知名度，提高城市的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
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