婚姻是終身大事,對于很多人來說,一輩子可能就這么一次,一定要精挑細選找到適合自己的另一半,但是在現(xiàn)實社會中,婚姻感情問題從來就是非常復雜的。
在古代,就有這么一句俗語“寧娶從良妓,不娶過墻妻”,這是古人的一種婚戀觀,究竟是什么意思呢?
從字面來看,“寧娶從良妓”就是男子在結婚對象的選擇上,寧愿娶一個從良的妓女,“不娶過墻妻”也不要娶一個紅杏出墻的妻子。
古人的意思很明顯,青樓女子出身卑微,大多是迫于生計才賣身為妓,或者是被別人所賣,她們往往是被迫的,這些青樓女子從良之后,如果有人接納她,她們一定會用一種珍惜的態(tài)度去對待這個人。
而一個紅杏出墻的女人,她們往往是主動的,為了自己不考慮家庭和丈夫的感受,這種人在遇到生活困難時,一定會大難臨頭各自飛。
對古人來說,娶妓女是比較常見的一種現(xiàn)象,例如韓世忠的老婆梁紅玉、錢謙益的老婆柳如是,冒辟疆的老婆董小宛、吳三桂的老婆陳圓圓、洪鈞的老婆賽金花、袁世凱的老婆沈氏,還有很多,不再一一列舉,對古人來說,尤其是文人,逛完青樓替妓女贖身后娶之為妻,幾乎成了他們的雅好。
小編在這里還要普及一個知識,在古代,“娼”和“妓”是兩個不同的概念,“娼”是靠出賣肉體來獲得生活來源的人,是屬于下九流,而“妓”卻是賣藝不賣身的,類似于現(xiàn)代的“藝妓”,她們不但需要絕色容顏,還要懂琴棋書畫,能歌善舞,這種妓一般收費昂貴,不是誰都能消費的起的?!凹恕蓖巧钏炔懦鲑u自己的才藝,分為“官妓”和“私妓”,是在官府領取薪水的,例如唐中期的著名女詩人薛濤,因生活所迫入樂籍,淪為私妓,終生未嫁,與大詩人元稹有過一段美好的回憶。而現(xiàn)在社會則混淆了娼妓的區(qū)別,把出賣肉體的統(tǒng)一稱作娼妓。
古代女子迫于生計或賣或騙進入煙花之地,從本質上說她們不愿意將美好的青春荒廢在煙街柳巷中,所以她們學習各種技能,取悅客人,賺取錢財或者引起客人的關注,渴望有朝一日贖出自由身,希望中意的男子帶她們擺脫眼前的生活,建立一個簡單溫馨的家庭,這類女人懂得感恩,看慣了風花雪月,最后才知道平平淡淡才是真,見過了許多的虛情假意,才會對想要和她共度余生的男人更加珍惜,有人說“只有經歷過苦難,才會懂得幸福的來之不易”就是這個道理,所以古人才愿意娶這樣的女子為妻。
但是到了現(xiàn)代社會,生計已經不成問題,只要能吃苦就能找一份適合自己的工作,最起碼不至于餓死,而那些甘愿做妓女的,絕大多數(shù)是羨慕別人的買買買,想要享受優(yōu)越的物質生活,而她們自身的能力不足以給她們帶來這樣的生活水平,于是就走上了出賣肉體的道路,這里更多的是一種主動的行為。
如果一個男人有正常人的思維,斷然不會娶這樣的女子為妻,知道了她們的歷史,你確定要和這樣的女人朝夕相處嗎?你確定要和這樣的女子傳宗接代嗎?你確定要讓孩子有一個這樣的母親嗎?所以,很多人一定會三思而后行。
而對于紅杏出墻的女人,古往今來的觀念都是一致的。走上出軌的道路,更多的是為了尋求刺激,不排除一部分是為了愛情,但是不管什么原因,出軌都是不對的、可恥的,傷害的不僅僅是男人,連帶這孩子也會讓人看不起,如果是婚姻不幸,選擇離婚也不要選擇出軌,可恨的是有的女人既不想放棄婚姻還想要尋求刺激。
婚內出軌的女人不管出于何種原因,內心已經不干凈了,有人說精神出軌比身體出軌更加可怕,是有一定的道理的,俗話說,只有不會出軌的女人,沒有只出軌一次的女人,女人出軌會越陷越深,所以有人說”從良一生只能一次,出軌則一生絕對不可能一次“。
在古人看來,一邊是掙扎著要逃出情色生活泥淖的妓女,一邊是爭著要跳進肉欲漩渦的出軌女,孰好孰壞,無需多言。
所以,小編覺得,古人的”寧娶從良妓,不娶過墻妻“這句話還是有一定的道理的,你覺得呢?
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