夫四時陰陽者，萬物之根本也，所以聖人春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰，以從其根，故與萬物浮沈於生長之門，逆其根則伐其本，壞其真也。故陰陽四時者，萬物之終始也，死生之本也，逆之則災(zāi)害生，從之則苛疾不起，是為得道，道者，聖人行之，愚者佩之?！饵S帝內(nèi)經(jīng)·四氣調(diào)神大論》
大家好，我是中醫(yī)彭鑫博士，我們今天繼續(xù)講解中醫(yī)經(jīng)典名句。今天講解的內(nèi)容是《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問》四氣調(diào)神大論里邊的這段內(nèi)容，我先給大家讀一遍。“夫四時陰陽者，萬物之根本也，所以圣人春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰，以從其根，故與萬物浮沉于生長之門，逆其根則伐其本，壞其真也。故陰陽四時者，萬物之終始也，死生之本也，逆之則災(zāi)害生，從之則苛疾不起，是為得道，道者，圣人行之，愚者佩之?！?/span>這段話不長，但是書接前文繼續(xù)講四氣調(diào)神，陰陽四時的道理?！胺蜿庩査臅r者”，陰陽四時，因為陰生陽長，這個陰氣上升，陽氣下降，這就是一個自然規(guī)律，那么陰陽離決，陽氣往上升，陰氣往下降，水火一分離，身體就容易得病。那么這里邊的“四時陰陽”指的是什么？“四時”指的是春、夏、秋、冬四季，四時陰陽就是前文所說的春為少陽，夏為太陽，秋為太陰，冬為少陰，這樣一個規(guī)律。那么人體必須與四時陰陽相適應(yīng)，所以說古人就說有“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”的這種理論和概念。王冰注解為“時序運行，陰陽變化，天地合氣，生育萬物，故萬物之根悉歸于此”，這講的是一個圓周的，一個一氣周流的這樣一個規(guī)律，那么就是每一年都會輪回一次的四季的規(guī)律。我們地球自轉(zhuǎn)一圈就是一天，一晝夜，晝是白天，夜是夜晚，一晝夜就是一個陰陽。那么地球圍繞太陽轉(zhuǎn)一圈，這就是一年，那么一年也分為陰和陽，那么總體來看，春天和夏天就相當(dāng)于一晝夜當(dāng)中的白天，那么秋天和冬天相當(dāng)于晝夜當(dāng)中的夜晚，那么這樣合起來地球圍繞太陽轉(zhuǎn)一圈，也就是一年的規(guī)律也是分為陰陽的，但這個陰陽再分成兩半。 那么春天就是少陽，那么夏天就是太陽，那么秋天就是太陰，冬天就是少陰！關(guān)于秋天和冬天太陰少陰之爭，歷代的這種注家、醫(yī)學(xué)家都有不同的看法，有的人認(rèn)為秋天是少陰，冬天是太陰，那么有的人認(rèn)為這個秋天是太陰主肺，那么冬天是少陰，少陰主腎，總之秋天和冬天也是陰氣。那么這樣合在一起呢，正好是春、夏、秋、冬，所以說四時陰陽者“夫四時陰陽者，萬物之根本也”，這什么意思？就是四季陰陽的變化是萬物生、長、收、藏的這種規(guī)律的這種根本，所以說圣人“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”，這里邊反復(fù)會出現(xiàn)“圣人”這個詞，在《黃帝內(nèi)經(jīng)》里邊多次會出現(xiàn)以后的文章里邊也有，那么這圣人指的是什么意思呢？圣人指的就是懂得自然規(guī)律，在這里邊，在《黃帝內(nèi)經(jīng)》語境里邊，大部分的這個意思是指的是懂得養(yǎng)生規(guī)律，善于養(yǎng)生，懂得自然規(guī)律，善于符合自然規(guī)律的方式生活的人，這叫做圣人。那么從《黃帝內(nèi)經(jīng)》的整篇文章來看，整篇《黃帝內(nèi)經(jīng)》里面涉及到很多天文地理，甚至是算數(shù)、星象、人文、歷史，還有政治等等這方面的內(nèi)容，但是主體的內(nèi)容還是講養(yǎng)生，講治病，講疾病的來龍去脈，是這內(nèi)容，為什么叫“內(nèi)”？指的就是身體內(nèi)部或者內(nèi)臟或者是內(nèi)在這樣的意思。那么《黃帝內(nèi)經(jīng)》里邊講的圣人，不是說我們所謂的孔子、孟子這種圣人，而是指得就是“得道”之人，這個得道是什么意思呢？叫做符合自然規(guī)律，它的無論是言行舉止，還有生活方式，甚至是價值觀、世界觀這些東西，這些內(nèi)容都符合于這個道，道是什么？道簡而言之就是自然規(guī)律。那么圣人“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”，我們知道圣人他有一個特點，一定要記住，請大家，那么圣人的特點就是一句話，叫做符合自然規(guī)律，那么這個自然規(guī)律是什么？春天是少陽之氣，夏天是太陽之氣，那么都是一個上升。春生夏長，夏天成長、生長、繁茂，這種感覺都是什么？都是指的人體的這種生氣和長氣跟自然規(guī)律當(dāng)中的生氣和長氣相適應(yīng)，所以說圣人是春夏養(yǎng)陽，養(yǎng)陽氣，那么對應(yīng)到內(nèi)臟，我們再進(jìn)一步再具體化一些，對應(yīng)到內(nèi)臟，那么內(nèi)臟就是春天是什么？是肝，那么夏天什么？是心。 春天和夏天重點養(yǎng)肝臟和心臟，這兩個臟器都是以生發(fā)和繁茂生長為主的，都是陽氣做主的那么就叫做春夏養(yǎng)陽。那么反過來再往下讀，我們看秋冬養(yǎng)陰，那么陽氣到了夏天的頂點之后它就開始收，那么收的時候是用什么來收？是用金氣也就是肺氣來收，那么到了冬天是藏，藏是用什么來藏呢？對應(yīng)到人體是腎氣來藏，那么所以說秋冬之際養(yǎng)陰氣，這個陰氣一定是太陰肺，一個是少陰腎。那么這兩個臟器也要好好養(yǎng)，把收氣和藏氣養(yǎng)好，叫做秋冬養(yǎng)陰。這兩個一個收，一個藏代表的是什么？代表的是收斂、安靜、內(nèi)養(yǎng)，這就代表陰氣，所以說我們會看到好多人善于生長，不善于收藏。免責(zé)聲明：本文為健康知識分享。文中所涉及的藥物、藥方、針灸以及其他各種治療和養(yǎng)生方法，請在專業(yè)醫(yī)師指導(dǎo)下應(yīng)用，切勿自行應(yīng)用。如因不當(dāng)使用所產(chǎn)生的問題，本平臺概不負(fù)責(zé)。
