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只要你是人，就有局限性，就照顧不了方方面面。所以我們有一句話，叫作小事情自己決定，大事情問問神，比較可靠安心。那么，怎么跟財神打交道呢？下面我們提出四點(diǎn)，供大家參考。希望大家都學(xué)會如何跟財神打交道，獲得財神的照顧，財源福氣滾滾來。

初五財神廟現(xiàn)場 見者有福

第一，要明白財神的特征。

我們跟任何人任何神打交道，都要先搞清楚他的特征是什么。千萬不要存心去討好他，也不能不知不覺去得罪他。我一再重復(fù)這兩句話，就是中國人是沒有辦法討好的，中國人是得罪不起的。世界上有一個民族，你是討好不了的，也是得罪不起的，這個民族就叫中華民族。我們問問自己就知道了。想討好你很難，他越想討好你，你越提高警覺，因為我們中國人的警覺性非常高。得罪了你也沒完沒了，因為中國人是全世界報仇心最強(qiáng)、報仇期最長的人。你跟外國人道歉，他說算了，就真的算了。你跟中國人道歉，他說這算什么，我老早就忘記了，但是照樣整你。這才叫作英雄本色。我們真的要好好了解一下自己，不要拿外國人的標(biāo)準(zhǔn)來看中國人。

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第二，先做財神的同道。

我們要跟財神走上同一條道上去。中國人是道不同不相為謀，你跟他同道，他就認(rèn)可你，照顧你，關(guān)心你；一旦不同道，你怎么求他也沒有用，而且還會離你越來越遠(yuǎn)。我們要先弄清楚，財神就是幾個道而已，第一個叫生財之道，第二個叫聚財之道，第三個叫通財之道。有人生了很多財，但是一下子不見了。這就是漏財，漏財?shù)娜耸亲顐X筋的，不管賺多少，一毛錢也守不住，因為他沒有財庫，所以漏財是很可怕的。漏財是你自己從小培養(yǎng)的壞習(xí)慣。有人說從相貌上可以看出來，其實相貌只是把你的心態(tài)表現(xiàn)出來而已，你可以改變它，不是它來控制你。相，表現(xiàn)的是你現(xiàn)在的狀況，但不會控制你。只要心一改，你的相貌就改了。本來漏財?shù)模趺醋罱絹碓讲宦┝?，?/span>是因為你的心態(tài)調(diào)整了。人活著就是要改變自己的命運(yùn)，而不是聽從自己的命運(yùn)。

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第三，自己求合理應(yīng)變。

我們不要想去改變財神，而是要先改變自己。你跟財神同道，大同小異之間，那個小異要靠你自己去調(diào)整。我們不可能改變財神，除非你另外選一個。既然選了他，他跟你還是有差異性的，這個差異性你自己要去調(diào)整，這就叫自修、自律，是你自己必須要做的事情。

第四，德本財末才合道。

德是根本，財富是因為品德的需要而來幫助自己的，如果明白了這點(diǎn)，我們對金錢就會有很正確的認(rèn)識，跟財神也會走得更近，然后財神對我們也很放心。好比現(xiàn)代社會，你在銀行有高度的信用，銀行覺得你這個客戶沒有問題，你要貸多少錢都會貸給你。這也是你自己辛苦建立的，不是說銀行對每個人都這樣。這個時候你就知道，財神是站在你這一邊的，而且對你來講，財神是實實在在的，他不會讓你因為錢而發(fā)愁，不會讓你因為錢而養(yǎng)成壞習(xí)慣，這才叫作雙重保險。

要知道，不管是佛家，還是道家，都告訴我們借假修真。也就是說，我們必須通過那些假的東西，才能修到真的東西。真的東西，就是品德。你看不見，便認(rèn)為它是假的，而假的東西正是你所看到的實實在在的東西。真真假假，假假真真，原來真的都是假的，假的都是真的。我們了解了這個，就不會迷惘。你為什么會迷惘？就是因為活著的時候認(rèn)為所有有形的都是真的，等到往生了，在一剎那之間它們都變成假的了。到那個時候你才想到原來自己一輩子都在忙假的，豈不是很失望、很后悔嗎？

實際上，我們跟所有的神明打交道，他們都在提醒我們一生的努力都是真的，但是你要以你現(xiàn)在認(rèn)為是假的那一個做你的核心價值。不管求名還是求利，都是為了自己品德的增加。我們做任何事情，只有一個總目標(biāo)，就是不斷提升自己的品德。因為只有品德到你死的時候，會突然間變成真的。