104、李時珍與《本草綱目》
李中梓他是明朝的大醫(yī)家，對醫(yī)理診斷非常在行。
而明朝還有另外一位世界級的大醫(yī)家，他的著作是超越時代國家的，他也姓李，《三字經(jīng)》上有對他的描述，就是：李時珍，編本草。
提到李時珍，中國基本沒人不知道，李時珍他最大的貢獻(xiàn)在于把本草進(jìn)行認(rèn)證編類，而且他這種編寫方式是世界上最先進(jìn)的，連達(dá)爾文都點(diǎn)頭，都參考李時珍的著作，來撰寫《進(jìn)化論》。
李時珍在中醫(yī)界的貢獻(xiàn)，就像唐朝的玄奘法師在佛學(xué)界的貢獻(xiàn)一樣。
當(dāng)時唐玄奘為什么要到西天去取經(jīng)，因?yàn)樗吹接泻芏嘟?jīng)典都是殘卷，甚至有很多錯漏，都不知道如何補(bǔ)上，甚至還有一些偽經(jīng)，這樣就容易誤導(dǎo)后人，所以他歷盡千難萬險，到西方去，也就是當(dāng)時的印度搬運(yùn)文化。
玄奘的目的是讓后來的學(xué)者有正確規(guī)范的經(jīng)典可以讀，可以印證，少走彎路。
而李時珍他當(dāng)時看到同一種草藥有很多名字，不同的草藥，有時又叫同一個名字，這樣混亂的中藥材市場，得不到真正統(tǒng)一，那么全國的中藥交流就會成為問題，中醫(yī)的發(fā)展就會大受阻攔。
就像當(dāng)時如果秦朝沒有統(tǒng)一文字，統(tǒng)一度量衡，那國家在文化上、經(jīng)濟(jì)上就仍然是四分五裂，國家沒法真正統(tǒng)一。
文字的統(tǒng)一，功勞很大，它讓整個華夏大地，最高的智慧，都能夠靠共同的文字流傳下來。
醫(yī)藥的統(tǒng)一也是這樣，張仲景統(tǒng)一了辨證論治的思想，而李時珍他則統(tǒng)一全國的藥材，官方名字叫什么，地方名字叫什么，他一一都標(biāo)上。
為什么他要做這種工作呢？
因?yàn)橛袝r候他開出湯藥后，病人到別的藥房抓，結(jié)果抓的不是這種中藥，導(dǎo)致疾病治不好。
李時珍就很郁悶，沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，你醫(yī)生用藥就寸步難行，起效就遙遙無期。
李時珍在軍隊里當(dāng)過軍醫(yī)，當(dāng)時他就了解到云南的三七天下第一，乃金瘡圣藥，止血良品。
有一次一個馬夫由于心急超速駕駛，結(jié)果整個人被馬車拋出，摔倒在地上，胸部撞到石頭，立馬咳吐血。他就找到了李時珍，剛好李時珍家里三七快用完了，他就叫病人到鎮(zhèn)上藥店去抓三七，結(jié)果這病人吃了藥后不單胸痛咳血沒減輕，反而又添了新病，還腹痛拉肚子，他就來找李時珍，李時珍叫這馬夫把藥拿出來看，一看之下，既氣憤又無奈，這手中的藥哪是三七，而是三七的偽品、替代品，也叫三七，可很多藥店都這樣用，藥店的人都不知道用錯了，因?yàn)楫?dāng)時藥名實(shí)在太混亂了。李時珍馬上拿出自己僅存的一點(diǎn)三七，給這馬夫喝上，馬夫吃了真正的云南道地三七后，胸中刺痛大減，咳吐血消失了。
像這樣的事情李時珍不知經(jīng)歷過多少，這使得他不再相信外面的藥房，而是自己采藥購藥來給病人用藥。
但是李時珍發(fā)現(xiàn)這樣也不是辦法，我這樣一味地自己把關(guān)，即使把關(guān)再好再嚴(yán)，受益的病苦眾生都只是相當(dāng)少的一部分。其他醫(yī)生辨證得再準(zhǔn)，如果用的不是道地真藥，療效就會大打折扣，而且還會出現(xiàn)反效果，加重病痛。
你瞄得再準(zhǔn)，子彈不行，又怎么打得贏？就像當(dāng)時甲午海戰(zhàn)，你把炮彈打到敵船去，發(fā)現(xiàn)這炮彈是假冒偽劣的，居然不爆，那這場戰(zhàn)爭必然失敗，戰(zhàn)士們不沒被打死也會被氣死。
所以藥材市場的紊亂，往往氣死那些良醫(yī)。
在這種情況下，李時珍一直都在思考，如果我窮其一生，搞辨證論治，充其量就是一個出色的辨證醫(yī)生，如果我現(xiàn)在搞藥材規(guī)劃整編，統(tǒng)一藥物的形態(tài)名稱，讓所有藥店的人不會進(jìn)錯藥，學(xué)醫(yī)的人不會用錯藥，那這樣我活在這個朝代的價值就體現(xiàn)了。
這樣一念的轉(zhuǎn)變，使得李時珍馬上明白人生的真正意義在哪里。
如果每家藥房都有一本草藥書籍，進(jìn)來的藥草一對照，是不是真品，馬上明了，醫(yī)家也可以避免很多模棱兩可的用藥問題，這樣功莫大焉。
英雄出少年，當(dāng)時李時珍不到二十歲，就有這種想法。
但是父親卻不讓李時珍學(xué)醫(yī)，為什么呢？
李時珍的父親可是當(dāng)?shù)氐拿t(yī)，甚至還在太醫(yī)院當(dāng)過小頭目。
他父親認(rèn)為只有讀書走科舉之路才是正道，才是三教，而學(xué)醫(yī)識藥不過是九流之術(shù)走江湖而已，讓人家看不起。
但李時珍卻不這樣認(rèn)為，他認(rèn)為醫(yī)道是神圣之功，醫(yī)非圣智不能。
可小孩子還是要聽老父親的話，于是李時珍就埋頭去搞科舉，結(jié)果他的才華確實(shí)出眾，十四歲就考中了秀才。
由于李時珍他并不醉心于功名，心卻全在醫(yī)道上遨游，所以幾次考舉人進(jìn)士都沒考上。
李時珍的科舉之路走不好，卻成就了他醫(yī)道之路。
上帝為你關(guān)上一扇門，必定會為你打開一扇窗。
所以落榜對李時珍來說，看似悲痛，但是對于全世界的人民來說卻是一件喜事，那個朝代少了一個官員，無足重輕，但是我們整個世界歷史少了一位大醫(yī)藥學(xué)家，整個人類社會就會在病苦之中少了很多路子。
一直到李時珍二十歲，他還是不斷地讀書。老爺子抓得很嚴(yán)，李時珍父親說，你即使家里有錢，你沒弄個官來做做，照樣讓人瞧不起，醫(yī)學(xué)只是雜學(xué)，偶爾學(xué)學(xué)來防身保健可以，你不要像父親這樣一干一輩子，把這當(dāng)成職業(yè)，始終是江湖九流之輩不能光宗耀祖。
李時珍只好晝夜苦讀。他有個想法，就是先不管怎么樣，把功名考到，然后再棄文學(xué)醫(yī)，這樣既能光宗耀祖，也可以以遂自己的心愿。
可是世界上的事情哪有那么好，心逐二兔，則一兔不可得，就像腳踏兩只船，你一定會被摔得很慘。
所以李時珍到二十歲的時候，也學(xué)古人三年不窺園，一心只讀圣賢書，兩耳不聞天下事。這樣努力刻苦，他老頭子看了點(diǎn)點(diǎn)頭，以為這娃子必有出息。
想不到常年關(guān)在書房里，攻讀書籍，焚膏繼晷，熬夜苦戰(zhàn)，搞得李時珍本來年少體弱的，身體就顯得更加瘦弱了。
在桌子上點(diǎn)著油燈，燒到深夜，而在李時珍的身體里頭也像油燈一樣，大量地燃燒自己的精氣神。
青燈黃卷，加上夜以繼日地讀誦記憶，又很少出去采藥運(yùn)動，李時珍感到自己弱冠年紀(jì)的身體，居然有點(diǎn)垂垂衰老之感，他就先安慰自己，沒事，等我考上科舉過后再來調(diào)理。
可是身體必須符合自然規(guī)律去使用，你違背了就會出問題，就像你開車，老是加速超速，就容易出事故，油也很快耗完。
李時珍明顯感到過用心腦后，晚上很難睡得著覺，有一次稍微受點(diǎn)風(fēng)冷，就是讀完書后，躺在床上小睡片刻，沒有把窗關(guān)上，經(jīng)涼風(fēng)一吹，馬上就咳嗽，一咳怎么也好不了，最后他感到皮膚像是有團(tuán)火在燒，覺得身體發(fā)熱，好像從骨頭里蒸出來，每天大口地吐濃痰，口中干渴，心中煩，飯吃不下，覺睡不安，整個人立馬垮下了。
這就是長期透支得不到恢復(fù)引起的，李時珍也知道虛勞最怕風(fēng)，虧損的話，一陣風(fēng)可以把你刮倒。這時李時珍父親先是想盡一切辦法，用了止咳化痰，潤肺疏肝養(yǎng)陰生津之品，發(fā)現(xiàn)非但骨蒸發(fā)熱不退，還加重。
大家想想這長期勞損，導(dǎo)致精血彈盡糧絕，就像車子水箱沒水了，不斷發(fā)熱，干咳，這樣的病，豈是一兩劑湯藥能解決。
這樣折騰了一個多月，連李時珍都以為自己這病沒救了，人生就這樣成為科舉戰(zhàn)場上的炮灰，太不值得了，早知道這樣，我就不那么急功近利，如果上天再給我一次機(jī)會，我一定視功名利祿如糞土，將寶貴的身體看成第一重要。結(jié)果上天真的給李時珍一次機(jī)會。
李時珍的父親更是坐立不安，天天閱讀古書，思索古人用藥思路，他想到古代的李東垣治療肺熱如同火燎，臟腑就像沙漠一樣干渴，心煩氣躁，飲水不解。
這時只需用一味黃芩，降肺氣，燎原之勢，如蒙雨露滋潤，馬上火退津生，于是他就用一味黃芩一兩，給李時珍煎湯服用。
想不到一個多月治不好的病，就憑一味藥，吃一次就好了。
第二天身熱盡退，痰嗽皆愈。
李時珍親身體驗(yàn)到藥中病所，效如桴鼓，覆杯而愈的神妙。
《醫(yī)門法律》上講，肺氣肅降，則諸經(jīng)之氣莫不服從而順行。
也就是說你五臟消耗過度，蒸蒸發(fā)熱，這時你再怎么補(bǔ)陰都是杯水車薪，只有降肺氣，讓五臟六腑下一場甘露之雨，只有久旱逢甘露才有生機(jī)，中醫(yī)把這種治法叫降金生水。
本來李時珍脈象浮洪，一派上越，經(jīng)過黃芩湯后，脈氣內(nèi)收，五臟不再處于耗損外散狀態(tài)，這病算是回頭了。
經(jīng)過這次大病后，身體康復(fù)，李時珍就跟他老頭子說實(shí)話，老爸，你別讓我在千軍萬馬的獨(dú)木橋上殺出一條血路來，這條路子不適合我。
你看要是官做不好，會被皇上抄斬；不說這個，就說讀書求功名，有多少人因此讀瘋了，讀跳樓了，讀得虛勞虧損，人不像人鬼不像鬼。
李時珍的父親聽了后，無話可說，還是兒子看問題看得深刻。
如非兒子這次被疾病百般折騰，死去活來，絕地逢生，絕不會有這種深刻的體驗(yàn)。
孟子說，人之有德慧術(shù)知者，恒存乎災(zāi)疾。
一個人有道德智慧技術(shù)知識，大都是由于他經(jīng)歷過很多痛苦折磨，然后從中反思。
那你該干什么呢？父親這樣問道。
李時珍說，很簡單，一輩子能干好一件事就不錯了，我打算操起醫(yī)術(shù)，解救民眾疾苦，不問政事科舉。
這老父親聽后點(diǎn)點(diǎn)頭。
這樣，二十三歲過后，李時珍正式放棄科舉，專心于醫(yī)。
這心一下子發(fā)對了，進(jìn)步就像箭一樣快。
成功有個秘訣，就是做自己喜歡的事情，而且這事情對社會人類越有價值，你的成功就越大。
所以李時珍考場失利，卻在醫(yī)道上如魚得水，他邊跟父親采藥識藥，診病抄方，一邊又開始他的讀書生活，不過這回讀的不是教條的科舉，而是活活潑潑的醫(yī)籍。業(yè)余之時，他就開始替貧苦人們治病。
這李時珍的天賦超高，看病效果很好，所以很快名氣就超過他父親，有時他父親治不好的病，經(jīng)他調(diào)整一下方向，居然也讓他治好了，父親越看越點(diǎn)頭，而且最讓李時珍一炮在醫(yī)界上打紅的還不是他精湛的醫(yī)術(shù)，而是他高尚的醫(yī)德。
為什么呢？
有些窮人來看病，李時珍居然不收任何望聞問切檢查費(fèi)，甚至還布施醫(yī)藥，連自己上山采藥的勞動成果，也無償?shù)厮徒o這些貧苦人家，搞得那些窮人感動得流淚，但是有些同行卻嫉妒得眼紅。
不過李時珍還是走自己的路，他知道行醫(yī)救人是自己的本分，有功勞沒必要激動，別人妒忌你也用不著計較，你只要一輩子一條心把醫(yī)干好就行了。
人家問他，李先生你這樣行醫(yī)不單沒賺成個百萬富翁，甚至還倒貼了這么多錢，你這怎么過日子呢？
李時珍笑笑說，你們認(rèn)為誰最富有??？
這人說，當(dāng)然是我們當(dāng)今皇上富有天下。
李時珍笑笑說，知足第一富。人就是這樣夜眠八尺，日食三餐，粗茶淡飯，你吃得津津有味，一覺熟睡到天亮，那么你就是最富有的。
真正懂得生活，懂得過日子的人，才是內(nèi)心第一富。
如果只知道去抓取，那么你百年后這些錢財你一點(diǎn)都不受用，所以當(dāng)錢財超過自己生活所需時，那就是多余的，多余的錢財不應(yīng)該用來攀比滿足欲望，而是要用來解救貧苦危難。
這人一聽，佩服得五體投地。
所以李時珍十年如一日，就這樣過日子，結(jié)果他的錢財沒有猛增，總是剛剛好用，但是他的名氣卻越來越大。
大到什么程度，大到當(dāng)時的楚王府，要請私家醫(yī)生，都必須把轎子抬到李時珍家里來。
有個王妃不太大氣，說白了就是平時愛生小氣，心計比較多，就連吃飯眼珠子都在轉(zhuǎn)，這樣的人，身在王府，命卻很苦啊，還不如貧家女每天踏踏實(shí)實(shí)地干活，快快樂樂地吃飯。
有一次王妃吃面然后又生了氣，農(nóng)村把這種吃東西又帶些情緒去吃，叫做吃了壓氣飯，像這種吃壓氣飯的人，問題就大了。
渾身上下不舒服，就是找不出原因，其實(shí)就是吃傷加上氣傷，搞得王妃胸口到胃都痛，當(dāng)時很多名醫(yī)都去治療，既是消食化積，又是健脾和胃，發(fā)現(xiàn)這食積仍然不消，胃氣仍然不和，還是痛得要命。
于是大家就想到李時珍，所以王府就派人來請李時珍去看看，李時珍一看這王妃，就知道這是斗氣斗多了，一肚子怨氣，加上平時嬌生慣養(yǎng)，不勞動，所以中焦氣機(jī)堵得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。
于是就開一味藥，延胡索。
大家都愣了，我們用這么多藥，都難以拿下這疑難雜病，怎么李時珍你就開一味藥，你是不是怕開太多藥，吃壞了王妃，吃不了兜著走??？
但大家看到李時珍自信的樣子，都不敢說話，王妃就吃了一次，胸口到胃脘，氣滯脹痛的感覺，立馬好了。
這下大家都驚嘆為神醫(yī)，李時珍在王府里頭治好王妃的事情，立馬名聞天下。
有些醫(yī)生還糊糊涂涂，不知道為什么這味藥能治好王妃的壓氣胸口痛。
李時珍說，見病不能治，皆因少讀書。我以前也不會治這病，但是我多讀了幾本古書，發(fā)現(xiàn)《雷公炮炙論》上記載，心痛欲死，速覓元胡。
我知道像這種急性氣滯血瘀的心胸胃脘痛，一味元胡就搞定了。
大家聽了后如醍醐灌頂，連王府里頭的王侯都點(diǎn)頭，然后說，李時珍你要想要什么，盡管開口，我這王府里頭有的，你都可以拿走。
這下大家都以為李時珍坐上了王府的快車，直接通往功名利祿。
但是李時珍卻啥都不要，他說，我現(xiàn)在能吃飽飯都不錯了，唯獨(dú)我這腦袋還吃不飽，所以大王你那王府里頭有很多醫(yī)書，只需要讓我借閱讀一讀，讓我腦袋吃飽飯，我就滿足了。
這么簡單的要求，王府很快就答應(yīng)了，然后就給李時珍辦了一張圖書證，這樣李時珍就有個特權(quán)，可以自由出入王府的圖書館。因?yàn)樗罆攀轻t(yī)學(xué)造詣不斷上進(jìn)的階梯。
可是沒多久，王府里的書居然讓李時珍讀完了，這在很多人眼中太牛了，李時珍的名氣居然傳到皇帝的耳朵。
皇帝馬上下了一道命令說，讓李時珍當(dāng)一個王府的私家醫(yī)生委屈了，趕緊請到朝廷來做我的太醫(yī)。進(jìn)太醫(yī)院是很多醫(yī)生夢寐以求的，因?yàn)闃s華富貴隨處可得。
李時珍并不想要榮華富貴，最后卻還是決定進(jìn)太醫(yī)院。為什么呢？
因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在民間的很多書，都讓他讀破了。讀書破萬卷，李時珍何止讀萬卷書。
李時珍便想道，恐怕只有國家圖書館還有我沒有讀到的醫(yī)籍。
所以李時珍進(jìn)皇宮唯一的目的，就是沖著圖書館那堆書。可是皇帝卻不這樣認(rèn)為。這皇帝后宮佳麗三千，天天派人研究長命百歲的仙丹，很多道士醫(yī)生為了投皇帝所好，都把一些壯陽興奮的藥，比如硫磺、仙茅、淫羊藿，融到丹藥里頭去，說白了就是幫助皇帝縱欲。
這樣皇帝身體就日漸虧虛，老覺得精力不濟(jì)，他就請李時珍看病。
李時珍就跟皇帝講，多欲傷身，寡欲延年的道理，但是這皇帝怎么聽得進(jìn)去呢。
李時珍又說，心急火旺性淫之人，若過服壯陽藥，有百害而無一益，甚至他還說借藥縱欲，以速其死。
結(jié)果這樣科學(xué)的論點(diǎn)，非但不為皇帝接受，皇帝還是日復(fù)一日地吃他那些金丹 ，說白了就是春藥加重金屬。
李時珍又跟皇帝說，真正的修道要修內(nèi)丹，不能借助這些外在的東西。
皇帝問，內(nèi)丹是什么？
李時珍說，內(nèi)丹就是精氣神。
皇帝又問，那怎樣修精氣神？
李時珍又說，寡欲早睡少操心多運(yùn)動。
這皇帝差點(diǎn)又暈過去了，說來說去，還是要我不自由，看來你也不是什么神醫(yī)。
李時珍心中就很郁悶，像這樣正知正見，皇帝居然聽不進(jìn)去，難怪歷代的皇帝很少能夠善終的，壽命也不長，病痛卻很多。而且歷代的名醫(yī)大醫(yī)，如果跟皇帝沾上邊，也很少有好下場的，你如說扁鵲被太醫(yī)嫉妒，而遭殺身之禍，華佗一心想治曹操的頭痛，曹操卻以為華佗要謀害他，也把華佗冤死在牢獄之中。
想到這里李時珍馬上心驚膽戰(zhàn)，俗話說福禍相倚，你這表面的頭銜光環(huán)，看似燦爛無比，你不知道什么時候，暗箭就射過來，讓你死無葬身之地，自古就有伴君如伴虎之說，而且民間也流傳著醫(yī)不沾官的傳言，自己這條小命不要緊，百年光景遲早都會過去，可如果自己胸中的抱負(fù)得不到舒展，手中的《本草綱目》得不到編寫完善，那千百年后該留下多大的遺憾。
所以李時珍又想起孫思邈為什么要躲在太白山寫《千金要方》，多少皇帝要請他出山做官他都不去。
陶弘景也躲在山中，寫他的《本草集注》，他有宰相之才，皇帝請他出去，他也不去，后來人們還稱他山中宰相。
最后這些人都能夠盡終天年，得到善終，說明官場朝廷這地方不太好混，來這里見識一下就可以，如果想要長久待下去，估計不是成為子彈，就變?yōu)榕诨摇?/p>
想到這里，李時珍馬上做出決定，離開朝廷。
于是他寫了份辭職書，回到家鄉(xiāng)，由太醫(yī)院金鑾大殿榮華富貴的象征，走到最貧窮的竹籬茅舍里頭去了。
這次階段性的調(diào)整，華麗的轉(zhuǎn)身，在很多人看來是在退，但他們不知道中國最高的智慧就是退讓之道，以退為進(jìn)，功成名遂身退天之道。
退的是榮華富貴之夢，進(jìn)的是千秋壽康大業(yè)，萬載中醫(yī)藥發(fā)展。
李時珍決定一心寫他的《本草綱目》?？纱蠹叶贾缹憰刹皇羌菀椎氖拢螞r是寫醫(yī)書。所以這一決定就是李時珍要走一條千古艱辛而又奇特的路子。
首先李時珍他開始學(xué)畫畫，學(xué)畫畫干什么呢？這跟弘揚(yáng)中醫(yī)藥有什么關(guān)系？原來你《本草綱目》里頭，全部必須附上你手繪的插圖。
俗話說千描萬描，不如圖片一瞧。你用文字說千道萬，人家未必知道這種藥草，可你如果一旦畫出圖來，看過后的人，很容易就記牢。
古代又沒有數(shù)碼相機(jī)，更不可能帶一個會畫畫的人在身邊，今天到山里頭看到這味藥就叫他畫下來，還得自己親力親為，你只有把圖片畫好，才方便藥書流傳，也方便那些初學(xué)者拿著藥書到山里頭去對照，最起碼不會出現(xiàn)太大的過錯。
如果差之毫厘，你用藥就會害人，所以藥物學(xué)是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，?yán)到你不能出錯。
如果李時珍生活在我們這時代，那他采藥時就方便了，要到哪個地方直接空降下去就可以了，要最漂亮的藥草，手機(jī)一拍，什么都出來。要是這樣，估計李時珍可能就不會去寫本草綱目了，而是會去尋求另一種弘揚(yáng)中醫(yī)的路子。
比如借助最新的影視科技，拍中醫(yī)的片子，《神醫(yī)喜來樂》之類，這些都是可以令中醫(yī)走入尋常百姓家，使人們更快速地走入中醫(yī)，深入中醫(yī)。
所以每個時代學(xué)習(xí)中醫(yī)的人使命感是不同的，李時珍那個時代，最大的使命感是要把本草統(tǒng)一，免得別人抓錯藥，害死人都不知道。
李時珍就開始壯游天下。記住他壯游天下可不是靠兩子輪子的車子，而是兩條腿。他為了寫好《本草綱目》，從最優(yōu)越的太醫(yī)地位，變?yōu)槔僳E天涯，有上頓沒下頓的流浪漢。
他的足跡踏遍全國名山大川，無論是懸崖峭壁，還是草原沙漠，有藥材的地方，就有他的蹤影，甚至為了驗(yàn)證藥材的四氣五味，寒熱溫涼，酸苦甘辛咸，他經(jīng)常親自品嘗藥物。
有的時候嘗錯藥，差點(diǎn)像神農(nóng)那樣中毒死掉，真是太危險了，但是為了全人類的幸福生活，他必須堅定地寫下去，走下去。
李時珍就是這樣一根筋的人。世界上很多大事情，也只有這種一根筋的人能夠干得成。
足足有二十多年，李時珍竹杖草鞋，藥簍子，全憑雙腳走天涯。
這個有最為舒適的生活不過，卻去冒險，闖蕩，為了心中這個理想而奮斗的人，終于完成了他的一代巨著。
《本草綱目》一出現(xiàn)，在中國醫(yī)藥史留下了最為漂亮的一筆。
當(dāng)時的大學(xué)者王世貞，為《本草綱目》作序說，閱讀此書，如入金谷之園，種色奪目，如登龍君之宮，寶藏悉陳，如對冰壺玉鑒，毛發(fā)可指數(shù)也。
你想想，當(dāng)時李時珍行走天下，編本草，為什么呢？
書成了，沒有稿費(fèi)，徒步天下，沒有任何贊助，不單這些東西沒有，還有無限的危險，不知道在哪個荒山野嶺突然跳出個強(qiáng)盜來，這就足以讓你寸步難行。甚至在荒無人煙的山林里，不小心掉到懸崖下，誰管你??！
還有如果誤入毒蛇出沒之處，被毒蛇咬住了，誰救你啊，若一個不小心在荒野里碰上狼群或虎豹，一個文弱書生，如何能順利脫生？
如果把這些困難險阻，一一列舉出來，估計沒多少人有機(jī)會寫成《本草綱目》。
如果你能明白李時珍為什么這樣干，那么你這一輩子估計就不會白活。
三千年讀史不過功名利祿，八萬里河山終歸詩酒田園。
所以千秋霸業(yè)，萬里河山，還有一切名利，它們只是浮云，甚至最后連浮云都不是，如果你不明白的話，等你人生經(jīng)歷過生與死的較量后，你就會清楚，如果還不明白的話，那就只有等到生命的再一次輪回，但是李時珍不同，一萬年太久，只爭朝夕，輪回綿綿無期，只求我這輩子盡我所能。
當(dāng)時孫中山棄醫(yī)從政，魯迅棄醫(yī)從文，他們都覺悟到當(dāng)醫(yī)生只能醫(yī)病人的身體，醫(yī)身體這身體遲早會壞，你不開啟民智，人們會永遠(yuǎn)犯錯。
喚醒民智才是那個時代的主題曲，魯迅孫中山他們都沒有做錯，每個時代都有每個時代的使命，但是在李時珍那個時代，讀書升官發(fā)財絕不是歷史使命。
你們看王侯將相，歷史上有多少，能夠讓人記得起來的又有多少，為什么李時珍的名號，在當(dāng)今還家喻戶曉，其中最重要的就是他知道那個時代，人們最需要什么，整個歷史，最需要的是什么，他能夠做到什么？
你去搞權(quán)利斗爭，那不過是你死我活，高興過后，不久就會悲傷的。
人的生命才是最可貴的，也是最脆弱的，真正的醫(yī)者應(yīng)該有高度的責(zé)任義務(wù)，也就是說時代的使命感，只有這東西才能讓你這輩子沒白活。
李時珍當(dāng)時覺悟到了，所以他能放下人家一輩子死到臨頭都放不下的榮華富貴，他可以擔(dān)起別人怎么也不敢擔(dān)起的歷史擔(dān)子，歷經(jīng)千磨百難，受盡無數(shù)苦楚，就為了完善藥物學(xué)，讓世人和子孫后代不會用錯藥。
學(xué)完李時珍，我感慨無限，以前我只是機(jī)械地讀過《本草綱目》，但沒有讀懂李時珍的心，經(jīng)鄭老師這番講解，我不禁掩倦深思。
我們的未來在哪里？我們這個時代中醫(yī)人的使命是什么？
關(guān)于這個問題，在大學(xué)期間，我思索了五年，整整五年，相信其他同學(xué)聽了后也大受震撼。
人這一輩子不要白活，你如果沒有使命感，那么你每天都在空過，一旦明白了這里頭的東西，分秒你都不會白過。
真正珍惜時間，珍愛生命的人，不是說他有多么勤苦奮斗讀書。
如果只是為了功名利祿，你奮斗多幾輩子，充其量都只是歷史上的一點(diǎn)塵埃。
你如果明白真正人生的價值，找到我們這個時代的主旋律，跟它共振，那么你有可能奏響時代最強(qiáng)音，傳遍歷史長河，千年之后，還有回應(yīng)。
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