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夫上古聖人之教下也，皆謂之虛邪賊風(fēng)，避之有時(shí)，恬淡虛無(wú)，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來(lái)？

「恬淡虛無(wú)」是保持心靈健康一個(gè)很重要的法則。尤其這個(gè)「恬」字，它其實(shí)是一種心靈上的自我安慰的方法。這就跟我們用舌頭舔的那個(gè)「舔」一樣，都是療傷的一種方式。所以，保持「恬淡虛無(wú)」很重要。

那「虛無(wú)」又怎麼講呢？在說(shuō)到「虛邪賊風(fēng)」的時(shí)候，我就說(shuō)到「虛」這個(gè)字了。其實(shí)，在說(shuō)黃帝這個(gè)人的時(shí)候我也提到過(guò)。黃帝，「長(zhǎng)而敦敏」。敦敏就是要「離中虛，坎中滿」，也就是說(shuō)，心要虛，腎精要足。這樣你才能達(dá)到一種形而上的，神和思都很敏銳的這麼一種狀態(tài)。

事實(shí)上，「虛無(wú)」就是佛家講的心無(wú)掛礙?！钙刑岜緹o(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵?！?。虛無(wú)就是天賦予你的本心，你不應(yīng)該給它注入一些污濁的東西。如果你保持一種虛空的狀態(tài)的話，你的精神是會(huì)非常容易滿足的，你的心也會(huì)極其自由。但是，你如果被豬油蒙心，或者你的心被一些東西堵著、悶著、壓著的話，你就會(huì)活得很痛苦，也很累。

「無(wú)」就是說(shuō)人活一輩子追求個(gè)啥。人們經(jīng)常會(huì)問(wèn)，我從哪裡來(lái)，要到哪裡去。道家講，世界的本源來(lái)自於那個(gè)「無(wú)」，人都是無(wú)中生有。如果在我們的一生中能真正領(lǐng)悟到那個(gè)境界，體會(huì)到那個(gè)狀態(tài)，你就算是悟到自己的本心，接近於佛家講的成佛這個(gè)境界了。

所以，「虛無(wú)」是我們這一輩子都應(yīng)該追求的心境和狀態(tài)。

 恬淡虛無(wú)是人生的四種不同的境界，它們是逐級(jí)而上的關(guān)係。首先，你要認(rèn)識(shí)到「人在江湖飄，誰(shuí)能不挨刀」。挨完刀以後，你不要找別人來(lái)?yè)嵛磕?，你自個(gè)兒舔舔就能把傷給治好。然後，你還要把自己追求名利、錢(qián)財(cái)?shù)膽j望放得淡一些，夠吃夠喝就得了。在有吃有喝的狀態(tài)下，人還應(yīng)該追求什麼呢？你應(yīng)該讓自己的內(nèi)心變得更加敏銳、豐富，讓自己變成一個(gè)虛心的人，然後去悟到那個(gè)極樂(lè)的「無(wú)」的世界，那你這一輩子就沒(méi)白活。

所以，保持恬淡虛無(wú)不僅僅是一句話。你還得一步一步來(lái)。你得先「恬」了，然後才能「淡」，「淡」了才能「虛」，「虛」了才能「無(wú)」。一個(gè)人有一顆破碎的心的時(shí)候，他的心神是不安不定的，他是不可能存在那種淡定從容的心境的。

就算你炒股，你也可以炒得「恬淡虛無(wú)」。拿巴菲特來(lái)說(shuō)。他掙了一輩子錢(qián)，幾百億、上千億美元，說(shuō)捐就捐出去了。那他為的是什麼呢？因?yàn)閺囊婚_(kāi)始，他就覺(jué)得自己沒(méi)有這筆錢(qián)，這一切對(duì)他來(lái)說(shuō)只是個(gè)遊戲。

他沒(méi)把錢(qián)當(dāng)錢(qián)，他把錢(qián)看得很淡，所以他能做到恬淡虛無(wú)。但是，現(xiàn)在很多人把錢(qián)看成了命根子。那股票跌一點(diǎn)、兩點(diǎn)、跌一百點(diǎn)，對(duì)自己刺激都很大。我看到很多炒股炒出一身病來(lái)的人，無(wú)論是在股市漲，還是在股市跌的時(shí)候，這些人都在犯病。因?yàn)樗男碾S著股票價(jià)格的忽起忽落而跌宕起伏。