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緬懷丨國醫(yī)大師 余瀛鰲先生 逝世,享年91歲

中醫(yī)書友會 2023-11-04 06:31


深切緬懷 沉痛哀悼

國醫(yī)大師

余瀛鰲

(1933~2023)


訃   告

中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員、第四屆國醫(yī)大師,國務(wù)院特殊津貼專家、國務(wù)院古籍整理出版規(guī)劃小組成員,國家中醫(yī)藥管理局第一批全國中醫(yī)藥傳承博士后合作導(dǎo)師、全國名老中醫(yī)藥學(xué)術(shù)經(jīng)驗繼承工作指導(dǎo)老師,中國中醫(yī)科學(xué)院學(xué)部委員、研究員、博士研究生導(dǎo)師及博士后指導(dǎo)老師,中醫(yī)臨床文獻學(xué)科創(chuàng)始人,國家中醫(yī)藥管理局重點學(xué)科中醫(yī)文獻學(xué)學(xué)術(shù)帶頭人,原中國中醫(yī)科學(xué)院中國醫(yī)史文獻研究所所長余瀛鰲同志,因病醫(yī)治無效,于2023年11月2日13點20分在北京逝世,享年91歲。

茲定于2023年11月8日上午7:00-8:00在八寶山殯儀館蘭廳(西四門)舉行遺體告別儀式。

特此沉痛訃告。


國醫(yī)大師余瀛鰲治喪工作組
2023年11月3日
 

2012年,余瀛鰲老先生的醫(yī)學(xué)論文選集《未病齋醫(yī)述》出版,余老的好友,同樣為國醫(yī)大師的路志正老先生為其作序,書中收錄了余老的學(xué)生王鳳蘭記述余老生平的文章,文中道出了他獻身醫(yī)學(xué)、杏林春滿的一生。讓我們重溫這兩篇文章。
未病齋醫(yī)述 · 路志正 序


余瀛鰲先生出生于中醫(yī)世家,其父余無言,其師秦伯未均為上海名醫(yī)。1955年秉父志,于上海第二醫(yī)學(xué)院畢業(yè)后,考入“全國第一屆西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)研究班”研習(xí)中醫(yī),畢業(yè)后被分配到中國中醫(yī)研究院,50余年來,長期從事中醫(yī)醫(yī)史文獻研究工作。曾任中國中醫(yī)研究院中國醫(yī)史文獻研究所所長、博士生導(dǎo)師,組織整理出版了大量的中醫(yī)醫(yī)典古籍。

他為人正派,尊師重道,精于臨證,勤于著述,是一位令人敬仰的中西兼通的中醫(yī)學(xué)家。


余無言(左)和余瀛鰲(右)
說到我與余先生相識、相知,還真有一段因緣。1954~1956年中醫(yī)司、中醫(yī)研究院、中醫(yī)學(xué)院先后成立,其父、其師先后奉調(diào)入京。其父先在中醫(yī)研究院,后調(diào)入北京中醫(yī)學(xué)院任教;其師秦伯未被聘為衛(wèi)生部的中醫(yī)顧問。
由于當時我就職于衛(wèi)生部中醫(yī)司技術(shù)指導(dǎo)科,故與二老既是同事,又有私淑弟子之誼。正是通過二老,我與余先生才得以相識并接觸漸多的。

右2路志正、右1余瀛鰲。1960年1月—1961年12月,赴包鋼職工醫(yī)院支邊開展中醫(yī)醫(yī)療與培訓(xùn)

1960年初,我和余先生一同參加了研究院系統(tǒng)所組成的“支邊醫(yī)療隊”,共赴內(nèi)蒙“包鋼職工醫(yī)院”支邊一年。歲末工作結(jié)束,我們回到北京,但醫(yī)院及包鋼領(lǐng)導(dǎo),為了將我留在包鋼工作,一方面派人到衛(wèi)生部與相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)反復(fù)協(xié)商,另一方面扣住我的戶口不放。

經(jīng)過公關(guān),雖然已有五位部領(lǐng)導(dǎo)表示了同意,但最終還是未能通過主管人事工作的副部長這一關(guān);于是他們又退其次,點名要我為他們開辦一期“西學(xué)中”及“師帶徒班”,以培養(yǎng)一批人才。部領(lǐng)導(dǎo)認為這是一件好事,于是欣然應(yīng)允。

我十分清楚,靠一人之力,很難完成此任,于是向組織提出增加人手的請求。部領(lǐng)導(dǎo)深表支持,并讓我提供人選,思來想去,唯有請中西兼?zhèn)涞挠嘞壬錾讲攀亲罴堰x擇。


 1961年,余瀛鰲在包鋼醫(yī)院教學(xué)

1961年初,我倆再次回到包鋼。當時,我國正處于三年困難時期,不過任務(wù)雖重、生活條件艱苦,但我們二人以誠相待,彼此尊重,惺惺相惜,吃住在一起,一同備課、授課,一同會診、帶生實習(xí),相互切磋,密切合作,不但為當?shù)嘏囵B(yǎng)了10余名中醫(yī)學(xué)徒、20多名中西醫(yī)結(jié)合人才;共同完成并發(fā)表了“中醫(yī)對大面積燒傷的辨證論治”論文。

真是學(xué)術(shù)上日有所進,臨床上經(jīng)驗日豐,而且心惰舒暢,增進了彼此間的了解與信任,奠定了這以后我們之間的一生友誼。余教授那與人為善,沉潛好學(xué),敏于事而慎于行,樸實無華的作風,給我留下了美好而深刻的印象,每當想起這段往事,即便是幾十年后的今天,仍令我欣慰不已。


1961年,余瀛鰲在包鋼醫(yī)院臨床教學(xué)

我比余先生大十余歲,然時不饒人,不日他也將跨入八十高齡。但是為了中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展,他每日仍是忙碌不停,或筆耕不輟,或坐診于“京城名醫(yī)館”為百姓診病療疾。

最近欣聞,他將自己多年來的文章、著述,整理成冊,予以出版發(fā)行。高興之余,閱其書稿,其中既有其讀書、科研的心得體會,也有醫(yī)論醫(yī)話、臨證治驗,還有就他人著述所撰寫的書評、序或跋,以及各種媒體對其事跡的介紹報道。實可謂內(nèi)容豐富、精彩紛呈。從這些方方面面,足可見證其學(xué)識之廣博,造詣之精深,實為后學(xué)之楷模,國醫(yī)之津梁。

人生易老,事業(yè)永在。欣逢余先生八十誕辰在即,我衷心地祝其身體健康,學(xué)術(shù)青春永駐,為友誼,更為了中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展。是為序。

廣州湑翁路志正
2012年1月12日

(本視頻來自中醫(yī)中醫(yī)藥報公眾號,由受訪者提供)

王鳳蘭:著名中醫(yī)文獻學(xué)家余瀛鰲

一、家學(xué)淵源,師出名門

余瀛鰲先生之祖父余奉仙先生的詩句“虛心竹有低頭葉,傲骨梅無仰面花”(余奉仙《無聊齋詩集》,未刊行)素為道中人所贊頌。“余氏后人或有將此兩佳句作為座右銘者,教導(dǎo)后輩,在日常處人、處事和業(yè)醫(yī)過程中,時刻注意謙謹,戒驕戒躁,求取進步”。

《禮記·曲禮下》載:“醫(yī)不三世,不服其藥”。說明中國人歷來重現(xiàn)學(xué)有所自,講究師出有門。余先生出身于世醫(yī)家庭,系晚清“蘇北三大名醫(yī)”余奉仙嫡孫,父無言先生乃近現(xiàn)代著名中醫(yī)臨床家和教育家,先生1956年又拜國醫(yī)泰斗秦伯未先生為師,可謂家學(xué)源淵,師出名門。

先生名瀛鰲,字榮成,號未病,1933年2月出生于上海市。母江蘇鎮(zhèn)江人氏,性情柔順。先生的名字是父親所起,“瀛”乃指廣闊的大海,“鰲”應(yīng)該是獨領(lǐng)風騷和獨占鰲頭之意吧,透過名字,父輩對于先生的殷切希望油然躍出。先生性格則外似其母之溫雅,內(nèi)隨其父之剛直,可謂剛?cè)岵⑴e。

先生出生后一直生活、學(xué)習(xí)于上海。1937年,抗日戰(zhàn)爭爆發(fā),曾隨其母回江蘇阜寧老家生活一年,之后又回到上海。其父無言先生1929年第二次到上海定居執(zhí)業(yè)后,與上海同道張贊臣先生合辦《世界醫(yī)報》,并在1937年與張贊臣先生共同主辦“上海中醫(yī)專科學(xué)?!?,在此期間,應(yīng)聘于中國醫(yī)學(xué)院、新中國醫(yī)學(xué)院等校,講授《傷寒論》《金匱要略》和外科學(xué)。

1947年,又在上海開辦“大同療養(yǎng)院”。自20世紀30年代始,其父無言先生與丁福保、謝觀、陳無咎、陸淵雷、葉橘泉、蒲輔周、秦伯未、程門雪、章次公、張贊臣、陳邦賢、陳慎吾、嚴蒼山等醫(yī)界名流交往甚密,使先生自小即耳濡目染,受到了濃郁的傳統(tǒng)文化熏陶。

1938~1950年是先生在上海讀小學(xué)、初中和高中的時期。1950高中畢業(yè)后,由于全國尚未恢復(fù)中醫(yī)院校而進入同德醫(yī)學(xué)院,1955年畢業(yè)于上海第二醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)本科,分配到北京中央直屬機關(guān)第二醫(yī)院內(nèi)科,是年冬積極報名參加了衛(wèi)生部在京舉辦的第一屆西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)研究班,1958年以優(yōu)異的成績結(jié)業(yè)。

1985年10月26日上海第二醫(yī)科大學(xué)醫(yī)學(xué)系1955屆畢業(yè)冊周年留影紀念
此,先生專心致力于中醫(yī)文獻的整理研究和診療實踐,驀然回首,已有50多年的歷史了。
先生自幼聰穎,喜好文學(xué),善于讀書鉆研。但先生不善言談,倘若不具備一定傳統(tǒng)文化修養(yǎng)者,往往很難開啟先生談話的雅興。先生自覺口述不如筆述,常常微笑著說:“我好像寫的要比說的流利一些”。
生的文章思路敏捷,文筆犀利而闡論透徹,行文平實而又不失優(yōu)雅。故而只讀先生文章的人們以為先生風流倜儻而健談。其實,在識者看來,只有“虛心竹有低頭葉,傲骨梅無仰面花”才能夠反映先生的學(xué)術(shù)和人格特征。
二、治學(xué)勤勉,理用相兼
先生除診療活動外,一生致力于中醫(yī)臨床文獻的研究,在古籍整理、文獻研究方面,他是中醫(yī)界唯一的“全國古籍領(lǐng)導(dǎo)小組成員”,又是中華中醫(yī)藥學(xué)會醫(yī)史文獻分會名譽主任委員。
他在青壯年時期,泛覽中醫(yī)臨床各科醫(yī)籍多達3000余種。他在早期即重視經(jīng)典醫(yī)籍的整理研究,1959年前參與《傷寒論語譯》、《金匱要略語譯》
的編撰,1962年春又將其師秦伯未先生的舊作《內(nèi)經(jīng)類證》予以重訂刊行,署名“秦伯未原編,余瀛鰲重訂”,并參與主編兩種單秘驗方著作。

《內(nèi)經(jīng)類證》書影(藏于中國中醫(yī)科學(xué)院圖書館)

先生在古籍整理上力求“去粗取精,去偽存真”,以“學(xué)以致用”的態(tài)度,倡導(dǎo)古籍整理應(yīng)密切結(jié)合臨床的觀點。率先于1982年建立了“中醫(yī)臨床文獻研究室”,以整理研究汲取古籍臨床診療的學(xué)術(shù)精華,提高診療疾病的水平和學(xué)術(shù)傳承的能力。

這種學(xué)術(shù)思維不僅影響并最終促成了臨床文獻學(xué)科的建立,也對周邊國家和地區(qū)在古醫(yī)籍研究方向的設(shè)置上產(chǎn)生了深遠的影響,如著名的日本北里研究所也設(shè)有古籍臨床文獻研究方向。

古籍整理是傳承學(xué)術(shù)的主要方法之一。自孔子刪定六經(jīng)始,古籍整理一直延續(xù)至今而綿延不絕。先生撰寫主編的中醫(yī)論著有20余種之多,所領(lǐng)銜整理出版的古籍無論是叢書或者類書,乃至辭典的編撰,除了利用傳統(tǒng)的??薄⒆⑨屨硪酝?,下功夫重在“選”上。這實際也是先生一貫主張的“學(xué)以致用”的具體體現(xiàn)。

“選”的功夫首先體現(xiàn)在書目的篩選上,要做到在萬種古籍中擇要選出歷代各個學(xué)科中具有代表性的專著,并能在內(nèi)容上展示其學(xué)術(shù)精華,這就需要對古籍整體概貌及其學(xué)術(shù)內(nèi)涵有比較充分的了解。

此外,如何在“選”的過程中發(fā)掘其精華的內(nèi)容以達到為臨床診療服務(wù),這也是先生當初設(shè)立臨床文獻研究要實現(xiàn)的主要目標和任務(wù),并為之努力鉆研產(chǎn)生了系列成果。

具有代表性的如《新安醫(yī)籍叢刊》(15卷本)、《中國科學(xué)技術(shù)典籍通集·醫(yī)學(xué)卷》(6卷本)、《歷代中醫(yī)名著精華叢書》(10卷本)、《中醫(yī)古籍臨床新用叢書》(10卷本)、《中醫(yī)古籍新點新校新參考系列》(10卷本)、《中華文化通志·醫(yī)藥學(xué)志》、《現(xiàn)代名中醫(yī)類案選》、《中醫(yī)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)大系》(4卷本)等。

他還參與主編《中醫(yī)大辭典》、《簡明中醫(yī)辭典》、《中華大典·醫(yī)藥衛(wèi)生典》等多部辭書。


《中國科學(xué)技術(shù)典籍通匯·醫(yī)學(xué)卷》書影

先生在古籍整理“選”上所下的功夫和成果還體現(xiàn)在對歷代方劑的研究上。組方用藥的合理與療效的取得有密切關(guān)系。如何識別篩選古籍中所載錄的多不勝數(shù)、數(shù)以萬計的處方,并給予恰當?shù)陌凑Z和注釋以方便臨床醫(yī)生選用,不僅需要精于臨床并對方劑的運用有體悟,而且還要熟悉各科疾病在歷代文獻中的闡述和用藥特點。

先生幾十年以來,一直徜徉于中醫(yī)古籍的瀚海寶山之中,對于歷代學(xué)者的學(xué)術(shù)精華以及臨證特色較為諳熟,因此在選方上往往獨具慧眼,極富卓見,最具有代表性的是晚年主編出版的《宋以前醫(yī)方選》。

先生認為治學(xué)重在真憑實據(jù),為此,對醫(yī)案類古籍重視有加。他十分贊成章太炎先生對醫(yī)案的評價:“中醫(yī)之成績,醫(yī)案最著。欲求前人之經(jīng)驗心得,醫(yī)案最有線索可尋。循此鉆研,事半功倍?!?/strong>近代大家周學(xué)海先生也曾說:“每部醫(yī)案中必有一生最得力處,潛心研究最能汲取眾家之長?!?/span>

先生在多年的臨床文獻研究中認識到“醫(yī)案是中醫(yī)文獻研究中與中醫(yī)臨床結(jié)合得最為密切的科研領(lǐng)域”。因此,“中醫(yī)醫(yī)案是最值得我們認真學(xué)習(xí)、研究和總結(jié)”。

先生在閱讀《薛立齋醫(yī)案》、江瓘《名醫(yī)類案》、魏玉璜《續(xù)名醫(yī)類案》、喻嘉言《寓意草》、葉天士《臨證指南醫(yī)案》、顧鬟云《花韻樓醫(yī)案》、齊秉慧《齊有堂醫(yī)案》等大量醫(yī)案后,深有感觸地說:“醫(yī)案能重點反映醫(yī)家的經(jīng)驗心得和方治特色,其中包含一般方書、論著所不易學(xué)到的臨床見解和診療心得?!斌w現(xiàn)了清·俞震所云“多讀醫(yī)案,能與醫(yī)者治法之'巧”’。

1983年,先生領(lǐng)銜輯編了《現(xiàn)代名中醫(yī)類案選》,該著作由出版出版社人民衛(wèi)生后,受到讀者廣泛歡迎,2008年又發(fā)行了第2版,前后相加印數(shù)近10萬冊,另有日譯本??梢哉f是建國后出版發(fā)行量最多的一部中醫(yī)醫(yī)案著作,堪為當代醫(yī)案類著作的典范。

文獻研究室工作照(前排右起:余瀛鰲、馬繼興、于文忠。攝于20世紀80—90年代)

先生在組方上倡導(dǎo)“通治方”的研究和運用。所謂“通治方”即是臨床文獻中所闡述的“主方”。先生認為“主方”體現(xiàn)“辨病論治”和“辨證論治”相結(jié)合的學(xué)術(shù)特質(zhì)?!巴ㄖ畏健笨此坪唵?,而要研究清楚、吃透適應(yīng)證非要下一番功夫不可。先生說:“臨床應(yīng)用'通治方’,至少應(yīng)該具備藥性平和及照顧全面兩個特點,它應(yīng)該是中醫(yī)辨證施治理論基礎(chǔ)上的產(chǎn)物?!?/strong>

“通治方”的倡導(dǎo)和應(yīng)用是先生在用藥上講究“王道”的具體體現(xiàn)之一。對于“通治方”的使用,先生則強調(diào):“對于每一個'通治方’的性質(zhì)和適應(yīng)證,應(yīng)該心中有數(shù),不可輕率地將一些劇毒藥和刺激性強烈以及性質(zhì)極偏的藥物,隨便加入一般'通治方’中,以避免產(chǎn)生某些意外的反應(yīng)?!?/span>

先生學(xué)習(xí)勤勉,臨證尤有心悟,具有活法機圓,配伍精契,主治、立法方向明確的特色。臨床善于治療內(nèi)科病如腎病、肝病、糖尿病以及腦血管病、情志病、癲癇等。此外,先生治療婦科的月經(jīng)不調(diào)和不孕癥也有較多經(jīng)驗。

先生處方用藥講究“王道”,治療主張循序漸進,而較大程度地對危重疑難病證在調(diào)治、持久取效上下功夫,摒棄用一些劇毒藥或刺激性強烈以及性質(zhì)極偏的藥物。


中醫(yī)研究班全體受獎學(xué)員合影(1957年攝)

先生是我國改革開放后首批碩士研究生導(dǎo)師之一,20世紀90年代批準為博士生導(dǎo)師。先后指導(dǎo)碩士、博士研究生近30名。

先生所帶的研究生,無論是國內(nèi)的還是國外的,無論是從事文獻研究,或者其他學(xué)術(shù)研究,甚至改行做了管理工作,均延續(xù)師訓(xùn)——“多讀書,多臨證”,從不放棄讀書和臨床,抽出時間從事診療實踐活動。

“多讀書,多臨證”是秦伯未先生對于先生治學(xué)的教誨,也是先生治學(xué)的一貫主張。先生作為我國最早倡導(dǎo)臨床文獻研究的學(xué)者,幾十年來以身作則,始終不脫離臨床診療,目前77歲高齡還受聘于北京京城名醫(yī)館和中國中醫(yī)研究院門診部等單位對外施診。

三、做人樸實,德藝雙馨

由于先生在學(xué)界的地位、聲望以及父輩的關(guān)系,先生與各界知名學(xué)者、社會名流乃至政府高官皆有交誼。如當代國醫(yī)大師顏德馨、何任等曾是其父親無言先生的學(xué)生,而曾任衛(wèi)生部部長的陳敏章與先生是同班同學(xué),但先生從不借此以抬高自己的地位。他說,地位應(yīng)該均是自己做出來的,而不是人為抬高的。

先生的事業(yè)心強,事必躬親。先生作為《中醫(yī)雜志》特約編審,《中華中醫(yī)藥學(xué)刊》、《中醫(yī)文獻雜志》、《中國中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)雜志》、《中醫(yī)藥臨床雜志》、《中醫(yī)藥文化》、《上海中醫(yī)藥雜志》等多種期刊的學(xué)術(shù)顧問,曾無數(shù)次為作者審閱修改稿件,其耐心細致,不厭其煩的嚴謹態(tài)度,令我們后學(xué)者汗顏。

先生不僅著述必是親力親為,為較優(yōu)秀的著作所作的序言也有幾十篇,先生必是在全文泛閱后方提筆寫序,絕無別人寫好,自己署名之事。先生從未休過年假,堅持天天上班,有時候周末也照常去辦公室學(xué)習(xí)工作至很晚。

先生育有二女一男,大女兒和二女兒均在美國定居,身邊只有小兒子一家住在附近陪伴。對于做出過突出貢獻的專家,他從未在子女就業(yè)問題上麻煩過組織。

先生不僅自己不愿以私事求人,對待自己的學(xué)生,也不會因師生關(guān)系為其開綠燈或是走關(guān)系。先生于1985~1990年任中國醫(yī)史文獻研究所副所長,1991年至1993年任所長期間,從未為自己的學(xué)生謀取過任何職務(wù)。而對于勤學(xué)好問的后學(xué),即使不是自己的親炙弟子,先生亦傾其全力給予幫助和扶持。

在學(xué)界已有一定聲望的任何先生,在得知筆者是余先生的弟子后曾動情地相告:是由于余老提攜并致函安徽省政府推薦,他才得以調(diào)進安徽省中醫(yī)文獻研究所,專心從事文獻整理和研究工作。

先生參加診療活動已有50余年,真正實踐著“醫(yī)乃仁術(shù)”的職業(yè)情操。門診中有的患者是不遠千里慕名從外地趕來就診的,先生總是為患者著想,在最后加號詳細診療,從不讓患者失望而歸。門診有時候從早上7點多看到下午1點多,盡管由于眼底出血造成的視力模糊而不得不用放大鏡,先生還要親自書寫病歷。

面對著患者,77歲高齡的先生總是面帶著和善的笑容,不少患者說過,只要與先生說說話,病也會好很多。

先生“敏于行而訥于言”,他的人格魅力都真實地展示在自己的行動中。“不義而富且貴,于我如浮云”是先生做人的宗旨,或許也是先生“傲骨梅無仰面花”的人格特征的真實寫照。(王鳳蘭.《中華醫(yī)史雜志》,2010年第1月號)

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