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勤于道務(wù),勞苦身心,自有登真之日

龍虎山道教 2022-01-16 17:00

以下文章來源于嗣漢天師府 ,作者妙離

嗣漢天師府 . 嗣漢天師府官方公眾號。千年道教祖庭,三界仙靈都會;天師金科演教,玄門萬法歸宗。內(nèi)修丹道,外煉雷法,上通九霄開外,下達幽冥之中;掐訣念咒、踏罡步斗,功可護佑蒼生,修可兼濟三界。

寇謙之天師說過:凡人生于世,值遇晦星,命當貧夭者,皆由夙世業(yè)根深重,應(yīng)當舍身出家,奉事天帝,以求福力,然后得免貧夭。有些人在出生時遇到晦星當值,命中貧窮容易早逝,這是因為前世的罪業(yè)過于深重的原因。應(yīng)當出家奉道,以求貧夭的命運得以改變。
潭州白謹微所著《警語應(yīng)驗》記載:宋朝的京兆有一個叫徐謐的人,從小體弱多病。有術(shù)士為他推算,對他父母說:“你們家這個孩子,不但多病,還要受貧窮之苦?!彼母改覆]有當回事。后來又有一個相面的人對他們說:“你們家這個孩子恐怕活不過十五歲。”他的父母才重視起來,問相士有什么方法可以避免。相士說:“如果想讓孩子免遭厄運,只有讓他出家奉道。”
于是,家里人將徐謐送到城東的玄元觀做道士。徐謐每日早晚勤奉香火,灑掃殿堂,小小年紀不辭勞苦,持著掃帚撮箕來往回廊之間。也常攜著鐮刀,扛著鋤頭在道觀的菜圃里做農(nóng)活。到了夜晚則誦經(jīng)拜懺,端坐在靜室,虔誠焚香稽首。有時候在大太陽底下修墻補屋,一刻都不肯閑著。他的手腳都結(jié)了厚厚的繭子,到了冬天就會皴裂。而且他不食用道觀中的食物,也不使用道觀中的柴火。自己化緣當天的米糧,自己砍柴汲水使用。
有人看他如此勞苦,非常可憐,便問他:“你為何如此勤苦呢?”徐謐回答說:“修行之士,為的是超脫生死,哪能讓別人服侍自己而不自力更生呢?雖然我看似奴仆一般,其實已經(jīng)得到了上天暗暗賜給我的福報?!毙熘k就這樣勤勤懇懇的修行了四十年,身體康健,年紀也遠超當年相士所預測。
一天,徐謐遇到一位道士站在松陰下,道士拉著他的手對他說:“你也勤苦修行這么久了,天帝為你的虔誠打動,已經(jīng)延長了你的壽命,現(xiàn)在要賜你爵位,很快你就要名滿京城了?!?/span>
不久后,朝廷任命徐謐為景霄宮道錄總領(lǐng),賜號通玄輔化真人。到了南齊廢帝郁林王隆昌元年,他的壽命已經(jīng)一百有一歲。北魏國主知道了他勤苦修行的事跡,也派遣使者,送來了金帛以示敬重。
后來徐謐修道將成,遇到三名道士邀他同游,便一起去了。到了梁元帝時,有學道者在茅山遇到了他。徐謐騎著一頭巨羊?qū)W道者說:“你回去告訴我們京兆玄元觀諸位道眾,我現(xiàn)在為玄天幕府內(nèi)臺左相。請你將我的事情流傳于世,讓天下出家奉道者明白成道不難,勤恪如一即可。”

徐謐真人因前世罪業(yè)過多,今生命運貧夭,才出家奉道,尚且可以通過一世的苦修而成道。而后世學道的人,有些慵惰傲蕩之士,享用信眾的供養(yǎng),受到信眾的恭敬,央求信眾施舍,毫無慚愧之心。不顧殿堂香火,無視階梯塵埃,不修垣墻頹漏,只知道悠閑快樂,不肯以勞苦為誠敬。這樣做和徐謐真人比較起來,難道不會惴惴不安嗎?更何況天律嚴峻,神目如電,雖然能得到暫時的安適飽暖,但死后酆都之考,終不免刀砧之苦,拷罰之殃,喪失人身,墮為異類!
道士的天職是什么?每天早晚焚香燃燈,酌水獻花,誦經(jīng)禮懺。保持殿內(nèi)圣像器物潔凈齊整,一塵不染,應(yīng)時時拂拭,日日灑掃,殿宇房屋沒有塵垢積落之處,才算得上勞心于天帝之前,委身在清高之境,這便是道士之職。如果能做到這樣,必然得到福報,如果一事做得有欠缺,必然會引起禍殃。勤于道務(wù),勞苦身心,以勤勞之功,來報答天地生成之恩,如此,才算沒有虛負道士之名。
我們修道之士,每天口對齋飯的時候,應(yīng)捫心自問,自己所作所為是否于教門有益?夜晚入睡之前應(yīng)惶恐,歷代祖先是否會因自己的罪戾而蒙受災(zāi)殃?
愿天下同修之道友,猛醒自己,不要墮入昏庸,應(yīng)時時勤苦用功,以圣人之心,行微小之事,共躡仙梯,同振玄綱!

法務(wù)法會

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