就書法造詣而言，蘇軾與米芾孰高孰低？
古來文無第一，武無第二，即如是也。然而人們還是要拿一座山峰而另一座山峰比，何也？其實重點并不在高低上，而是在差異上，一種比較可能代表著一種方向和道路，高低其次，但撥開云霧之后，必然有更廣闊的思想空間。
從書法史、藝術(shù)史的開拓貢獻來看，蘇軾成就要遠遠高過米芾。蘇軾的繪畫，被人稱之為文人畫的先河。實際上蘇軾的藝術(shù)標(biāo)志著文人藝術(shù)的誕生。在文學(xué)詩詞上，我們知道將“伶人娼優(yōu)之詞”變?yōu)椤笆看蠓蛑~”的是南唐后主李煜，但是把詞境進一步拓展，將“士大夫之詞”變?yōu)椤拔娜酥~”的，當(dāng)屬蘇軾。
而米芾在中國書法史上的貢獻，自然不如蘇軾影響大。他承接了魏晉書法的遺韻，其書法表現(xiàn)出強烈的個性、奇險之氣，才有了而后的鄭板橋、王鐸等人。
同為宋四家之一的黃庭堅曾曰：“蘇子瞻書法娟秀，本朝第一”。而其在《跋此君軒詩》亦曾言：“近時士大夫罕得古法，但弄筆左右纏繞，遂號為草書可，不知蝌蚪、篆、隸同法同意。數(shù)百年來，唯張長史、永州狂僧懷素及余三人悟此法可。
可見黃庭堅認為蘇軾書法娟秀，宋代第一。而提到草書，則黃庭堅表現(xiàn)出極大的自負精神，啟功先生也曾說過：“蘇東坡的字初看有點意思，但再看也就那么點意思?！?nbsp;
關(guān)于啟功之謂蘇軾書法“那么點意思”，到底什么意思姑且不論，但可以得見的是，作為書法家更多從書體關(guān)注蘇軾的書法，也就是在書法歷史長河的書內(nèi)觀書，其長河固然滔滔，但少了花草、亭臺、溪流般的書外，自然也是有局限性的，所以論書法藝術(shù)，既要書內(nèi)觀書，又要書外觀書，如果以這樣的視角來看米芾和蘇軾之別，才是真的有點意思。
從年齡上來說，蘇軾比米芾大14歲，兩人相交雖不多，但彼此引以為知己，從某種程度上，蘇軾是米芾的啟蒙老師，在蘇軾的指引之下，米芾悟出了“始專學(xué)晉人，其書大進”，第一次會面時，蘇軾45歲，米芾31歲，后來米芾走上了書法的康莊大道。
宋 米芾 珊瑚帖
第二次重要會晤約在20年后，蘇軾64歲，米芾50歲。當(dāng)時飽經(jīng)患難的蘇軾從嶺外回歸來見米芾，有人請?zhí)K軾題詞，蘇軾說：“有元章在?！泵总乐t虛到：“某嘗北面端明，某不敢?！边@固然是文人之間的謙辭，隨后蘇軾言：“今則青出于藍矣。”米芾則徐徐答曰：“端明真知我者也”。這時的米芾表現(xiàn)出了極強的自負心理，而蘇軾始終是謙虛恬淡的。
二人把酒言歡，暢聊人生，論詩書至趣，但心境是截然不同的。不日之后，蘇軾即在北歸途中辭世。
書如其人，在論其造詣與境界之前，首先展現(xiàn)的是書者的性情和氣質(zhì)，其次才是書法之內(nèi)觀。很顯然蘇軾之書是才子之書，是天才之書。他重寫意與寫神，往往信手所書點畫，看似樸素、平實，也內(nèi)蘊著汪洋浩瀚的氣息，與其詩文境界，一脈相承。
蘇軾之書，字與字之間有時大小不一，跌宕自然，極盡變化之能事，但又不失其韻致，有'大海風(fēng)濤之氣'，與其說是書法的筆力，不如說是其天資和性情使然。蘇軾的書在歷來眼中已經(jīng)不再是一個書法家的書體，而是他自身散發(fā)出的文人精神，灑脫自然，貫日月之氣也。其傳世名帖《前赤壁賦》、《寒食帖》均有此妙，或意忘工拙，或瘦勁而韻勝。
相較于蘇軾書法的自然而為，米芾更多表現(xiàn)出后天的博古，篆、隸、楷、草窮極古人之幻變，又融自家于一爐，因此有人打趣說米芾之字是刷出來的，可以精致到與古人通神之地步，以假亂真。其書指追魏晉，但又有著宋人特有的意趣。正如姜白石所言“無垂不縮，無往不收！”
米芾性情癲狂而嗔迷，整體布局大氣，穩(wěn)不俗、險不怪、老不枯、潤不肥，仿佛醉酒瘋癲之人仍保持清醒的意識，此態(tài)張狂，此態(tài)跌宕風(fēng)姿、駿快飛揚，是為書而癡也。其名帖《蜀素帖》紙墨交融時如琴瑟和鳴的傾訴，臆念之間的水乳相融的自由氣息是對書法之美和禪學(xué)意境的雙重參悟。古雅單純黑白兩色透過宣紙所散發(fā)的純粹和樸素詩意，宛如一場穿越時空的生命旅行，這是書法的大曼妙，大境界也！
因此，僅僅就書法技巧而言，米芾的技巧水平遠勝過蘇軾。但是就其在書法史上的貢獻來說，蘇軾要勝過米芾也。
宋 米芾 向太后挽詞帖
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