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《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹（約１７１５～約１７６３），名г，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹圃、芹溪。祖籍遼陽(yáng)，先世原是漢人，明末入滿洲籍，屬滿洲正白旗。后來(lái)他的祖先隨清兵入關(guān)，得到寵幸，成為顯赫一時(shí)的世家。據(jù)史料記載，雪芹高祖曹振彥，順治年間任山西平陽(yáng)府吉州知州，后升浙江鹽法道。曾祖曹璽，因“隨王師征山右有功”，成為順治的親信侍臣。（康熙《江寧府志》未刊稿卷十七《宦跡》）曹氏不僅因武功起家，而且同康熙還有一種特殊關(guān)系。曹璽的妻子是康熙的乳母，雪芹祖父曹寅則少年時(shí)作過(guò)康熙的“伴讀”。康熙繼位后，就派曹璽為江寧織造。這是內(nèi)務(wù)府的“肥缺”，它除了為宮廷置辦各種御用物品外，還充當(dāng)皇帝的耳目，訪察江南吏治民情。繼曹璽之后，曹寅及曹、曹ぽ，祖孫三代四人擔(dān)任過(guò)這一要職，其間又曾兼兩淮巡鹽御史，共約六十年。因此，曹家成為當(dāng)時(shí)江南財(cái)勢(shì)熏天的“百年望族”?？滴趿文涎玻渲杏兴拇斡刹芤?fù)責(zé)接駕，駐蹕于織造府。曹家也是“詩(shī)禮之家”。曹璽“少好學(xué)，深沉有大志”。曹寅則是著名的詩(shī)人、學(xué)者兼藏書(shū)家。他曾奉旨在揚(yáng)州主持刊刻《全唐詩(shī)》和編纂《佩文韻府》。
曹家既然是康熙的親信近臣，那么它的興衰際遇，就勢(shì)必同皇室內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng)緊密聯(lián)系在一起。雍正皇帝繼位后，曹家開(kāi)始失勢(shì)。雍正五年（１７２７），曹ぽ以“行為不端”，“騷擾驛站”和“織造款項(xiàng)虧空”的罪名被革職抄家。
曹雪芹生長(zhǎng)在南京，少年時(shí)代曾經(jīng)歷過(guò)一段富貴繁華的貴族生活。在他十三四歲時(shí)，隨著全家遷回北京。回京后，他曾在一所皇族學(xué)堂“右翼宗學(xué)”里當(dāng)過(guò)掌管文墨的雜差，境遇潦倒，生活艱難。晚年移居北京西郊，生活更加窮苦，“滿徑蓬蒿”，“舉家食粥”。他以堅(jiān)韌的毅力，專(zhuān)心致志地從事《紅樓夢(mèng)》的寫(xiě)作與修訂。乾隆二十七年（１７６２），幼子夭亡，他陷于過(guò)度的憂傷和悲痛，臥床不起。到了這年除夕，終因貧病交加而離開(kāi)人世，遺留下來(lái)的只有一部未完成的《紅樓夢(mèng)》。
“生于繁華，終于淪落”。曹雪芹的家世從鮮花著錦之盛，一下子落入凋零衰敗之境，使他深切地體驗(yàn)著人生悲哀和世道的無(wú)情，也擺脫了原屬階級(jí)的庸俗和褊狹，看到了封建貴族家庭不可挽回的頹敗之勢(shì)，同時(shí)也帶來(lái)了幻滅感傷的情緒。他的悲劇體驗(yàn)，他的詩(shī)化情感，他的探索精神，他的創(chuàng)新意識(shí)，全部熔鑄到這部嘔心瀝血的曠世奇書(shū)——《紅樓夢(mèng)》里。
《紅樓夢(mèng)》最初以８０回抄本的形式在社會(huì)上流傳，本名《石頭記》。這些傳抄本，大都有署名脂硯齋、畸笏叟等人的評(píng)語(yǔ)，因此習(xí)慣上稱(chēng)之為“脂評(píng)本”或“脂本”。屬于這個(gè)系統(tǒng)的本子，歷年來(lái)不斷有所發(fā)現(xiàn)，至今已有十多種。主要有甲戌本（１７５４），殘存１６回；己卯本（１７５９），殘存４１回又兩個(gè)半回；庚辰本（１７６０），殘存７８回；甲辰本（１７８４），存８０回，書(shū)名第一次正式題為《紅樓夢(mèng)》。此外還有列藏本、戚蓼生序本（又稱(chēng)“有正本”，即有正書(shū)局于１９１２年石印的戚寥生序本）等。
《紅樓夢(mèng)》全書(shū)１２０回，后４０回文字，一般認(rèn)為是高鶚?biāo)a(bǔ)。高鶚（１７３８～１８１５），字蘭墅，祖籍遼東鐵嶺，屬漢軍鑲黃旗。乾隆六十年（１７９５）進(jìn)土，官至翰林院侍讀，著有《高蘭墅集》、《蘭墅詩(shī)抄》、《小月山房遺稿》、《吏治輯要》等。乾隆五十六年（１７９１），程偉元和高鶚將《紅樓夢(mèng)》前８０回與后４０回，合成一個(gè)完整的故事，以木活字排印出來(lái)，書(shū)名為《紅樓夢(mèng)》，通稱(chēng)“程甲本”。第二年，程高二人又對(duì)甲本做了一些“補(bǔ)遺訂訛”、“略為修輯”的工作，重新排印，通稱(chēng)“程乙本”。“程乙本”的印行，結(jié)束了《紅樓夢(mèng)》的傳抄時(shí)代，使《紅樓夢(mèng)》得到廣泛傳播。
高鶚和程偉元增補(bǔ)的《紅樓夢(mèng)》后４０回，有功有過(guò)，功大于過(guò)，首先，由于有了后４０回而使《紅樓夢(mèng)》成為一部結(jié)構(gòu)完整、首尾齊全、渾然一體的文學(xué)作品；其次，它寫(xiě)出了全書(shū)中心事件、主要人物的悲劇結(jié)局，如黛玉之死、賈家之?dāng)?、寶玉出家等，從而保持原有矛盾的發(fā)展，基本上符合前８０回的傾向；第三，有的情節(jié)描寫(xiě)生動(dòng)精彩，如瀟湘驚夢(mèng)、黛玉迷性、焚詩(shī)稿、魂歸離恨天等，有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。缺點(diǎn)是安排了賈府“蘭桂齊芳，家道復(fù)初”的“大團(tuán)圓”結(jié)局，違背了原作“好一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈”的宣判，削弱了作品的批判力度；藝術(shù)描寫(xiě)上也較前８０回遜色。
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