以下話題可能會導(dǎo)致男性讀者“蛋疼根軟”，“菊花一緊”等副作用，請謹(jǐn)慎閱讀，如有不適，概不負(fù)責(zé)，特此通告。
大概在公元前7500年——6200年，人類開始馴化綿羊、山羊和牛等動物，為了提高肉的質(zhì)量，使被馴化的動物變得性情溫順方便圈養(yǎng)和發(fā)展畜牧業(yè)，人類逐漸掌握了對動物進(jìn)行閹割，破壞動物生殖器，摘除睪丸和卵巢的手術(shù)。在公元前2300年左右巴比倫人系統(tǒng)地掌握了閹割技術(shù)。而對人體進(jìn)行閹割的最初目的則是為了懲罰性犯罪者，公元前1200年，亞述人的律法中就有對犯雞奸罪的犯人進(jìn)行閹割的記載。這大概就是人們所說的沒收“作案工具”。在人類社會出現(xiàn)婚姻制度的初期，對不正當(dāng)男女關(guān)系處以閹割的刑罰是一種必然現(xiàn)象。然而在奴隸制社會和封建社會，這種刑罰無疑會擴(kuò)大化為統(tǒng)治階層壓迫民眾的一種手段。無論是海洋文明、游牧文明還是農(nóng)耕文明，幾乎每一個人類文明的發(fā)祥地都出現(xiàn)過閹割文化。
在希臘神話中，這個世界最初是一片混沌，在這混沌中孕育出了大地之神蓋亞。蓋亞是希臘神話中最早出現(xiàn)的原始神，是眾神之母，從她的指尖誕生了天空之神烏拉諾斯，蓋亞和烏拉諾斯結(jié)合生下了眾神。然而婚后的烏拉諾斯越來越殘暴，對蓋亞實(shí)施家庭暴力，那個時候又沒有什么婦女保護(hù)協(xié)會，連街道居委會都沒有。忍無可忍的蓋亞只能求助于自己的兒子，在最小的兒子的幫助下，烏拉諾斯被閹割，他的生殖器被扔進(jìn)了大海，后來幻化為愛神維納斯。所以象征愛與美的女神維納斯其實(shí)就是一根成了精的小丁丁。
隨著基督教在歐洲的不斷發(fā)展，教會獨(dú)立于政權(quán)機(jī)構(gòu)，成為了擁有強(qiáng)大制衡力量的權(quán)威?；浇虒W洲社會、文化和政治等諸多方面的塑造和影響是巨大的。當(dāng)時的基督教思想家認(rèn)為，上帝賜予人類交配的本能是為了繁衍生息，而人類卻一味地貪求肉體的歡愉，導(dǎo)致了人類的墮落。這和古希臘哲學(xué)家柏拉圖所說的：“肉體是一切罪惡的禍根，它妨礙了人們獲得智慧?！钡乃枷肴绯鲆晦H。在這樣一種宗教思想的影響之下，中世紀(jì)的歐洲禁欲主義開始橫行，甚至在教會內(nèi)部走向了極端化。當(dāng)時的人們認(rèn)為，任何不以繁育后代為目的的性行為都是“耍流氓”，包括“打飛機(jī)”?！妒ソ?jīng).馬太福音》中說，“因?yàn)橛猩鷣硎情幦?，也有被人閹的，并有為天國的緣故自閹的?！庇幸晃唤卸砝纳駥W(xué)家以字面意義解釋《馬太福音》中的這句話，然后他就切下了自己的……真是一個倔強(qiáng)的人?。。。ㄖ惺兰o(jì)這部分詳見：性交姿勢，次數(shù)，內(nèi)衣，日期：中世紀(jì)的奇葩性生活規(guī)定）
在公元十六世紀(jì)的歐洲出現(xiàn)了“閹人歌手”，在當(dāng)時由于女性不被允許參加唱詩班，但又需要男女雙聲，于是便用閹割的男童代替。一般在男童7歲至12歲就施行閹割手術(shù)，摘除睪丸，這樣便可以防止變聲期對音域的影響。成年后，既有男子的體格和肺活量，又能保持著童聲時期的聲帶。
十八世紀(jì)出現(xiàn)在俄羅斯等地區(qū)的基督教司科蒲奇派也叫閹割派，他們認(rèn)為人的原罪是由性帶來的，耶穌救贖世人是通過閹割而不是通過釘十字架。閹割派要求所有的男信徒都要接受摘除睪丸和切除陰莖的手術(shù)，而女信徒則要被割下乳頭等。
而在中國，殷商時期的甲骨文中最早出現(xiàn)了“閹割”。這兩個字是會意字，既在象征男性生殖器的“且”字旁邊畫上一個刀具。在西周時期，宗法制度逐漸形成，在專制王權(quán)與宗法制度的互相結(jié)合之下，必然要求君主后代血統(tǒng)的純正性，血緣關(guān)系在政治生活中起到了非常重要的作用。由此在公元前1000年左右的西周確立了宦官制度。宦官制度的確立說白了就是為了避免君主被“喜當(dāng)?shù)薄?/p>
在我國，史書中最早明確記載其名字的宦官叫豎刁，是春秋時齊國的宦官，為了表示對齊桓公的忠心，自行閹割。必須指出的是在先秦乃至西漢時期的宦官并不一定都是閹人，從東漢開始宦官才全部由閹人擔(dān)當(dāng)。《后漢書·宦者列傳》就記載：“中興之初，宦官悉用閹人，不復(fù)雜調(diào)他士?！币簿褪钦f，漢光武帝建立東漢以后才悉數(shù)用閹人做為內(nèi)侍。
我國的閹割行業(yè)奉華佗為行業(yè)祖師爺，因?yàn)閾?jù)傳說曹操死前召華佗看頭痛病，認(rèn)為華佗開顱手術(shù)是有意謀殺他，便關(guān)在獄中殺害。華佗把一本《青囊書》贈給吳押獄，希望其繼承醫(yī)術(shù)。不料醫(yī)書被吳妻不慎焚毀，只留下了閹割內(nèi)容。當(dāng)然這只是一個傳說。
古代的閹割手段大致是可分為“盡去其勢”，也就是用刀具等利器整個切除男性的生殖器，另外還有用利刃割開陰囊，剝出睪丸。除此之外還有所謂的“繩系法”：在男童幼小時，用一根麻繩從生殖器的“睪丸”根部系死，既不影響溺尿，卻阻礙了生殖器的正常發(fā)育。久而久之，男童的生殖器便會失去功能。以及“揉捏法”：在男童幼小時，由深諳此道之人每天輕輕揉捏睪丸，漸漸適應(yīng)后，再加大手勁，直至將睪丸捏碎。
閹割的步驟通常分為兩步：第一步是割睪丸。在球囊左右各橫割開一個深口子，把筋絡(luò)割斷，閹割者身子打挺把睪丸擠出來。這時刀子匠會把豬苦膽貼到球囊左右兩邊。第二步是割陰莖。這一步的技術(shù)含量就比較高了，割淺了會留有余勢，將來里面的脆骨會往外鼓出，以后需要做修復(fù)手術(shù)；如果割深了，將來痊愈后會往里塌陷，形成坑狀，解小便時呈扇面狀，容易尿一褲子。陰莖割除后，要插上一根大麥稈，避免排尿口日后長死。然后把另一個豬苦膽劈開敷在創(chuàng)口上。
而切割下來的生殖器并不會遺棄，而是會被油炸保存。你沒聽錯，就是油炸。根據(jù)《清廷太監(jiān)雜記》一文的記載：先將割下物用水洗凈，用香油炸透，濾凈油滴，以黃色油綢包“八寶散” (石灰、珍珠末、潮腦、樟腦面、麝香、透骨草、沉香、辰砂等碾成粉末)，將油炸物粘滿“八寶散”包好。中國人講究留全尸，很多入宮后的太監(jiān)日后都會想方設(shè)法贖回自己的小丁丁，死后在縫回去，活著的時候不能享受性生活，就把這個愿望留到死后吧。
1996，中國最后一位太監(jiān)孫耀庭在北京廣化寺逝世。他出版過自傳《中國最后一位太監(jiān)》，后來還被改編成了電影。
參考資料：
《閹割發(fā)展史》
《中世紀(jì)西歐的宗教禁欲主義及其歷史影響》
《負(fù)面文化之閹割》
彩蛋：一只被閹割的貓
貓不聞餃子
非資深閱讀者，不自由撰稿人。眼神柔軟，XX堅(jiān)硬；千般姿態(tài)，萬種風(fēng)情；喜歡在歷史的洪流中找樂子，扯犢子。
聯(lián)系客服
