在中國書壇仇高馳教授的名字應(yīng)該算是“馳名商標(biāo)”了。從國展到蘭亭獎(jiǎng)，獲獎(jiǎng)無數(shù)，但用南京人的話說就是中國書壇的“溫吞水”。雖然屬于“馳名商標(biāo)”，但就是“養(yǎng)在深閨人未識”?！叭宋醋R”不是指仇高馳教授的書法篆刻藝術(shù)，而是仇教授的生活細(xì)節(jié)。
仇高馳教授好像不熱心于參加一些拋頭露面的社會(huì)活動(dòng)，不去高調(diào)宣揚(yáng)自己，不去為自己造勢。在中國書壇網(wǎng)絡(luò)最火的10年，我就沒有見過仇高馳教授主動(dòng)去那個(gè)書法網(wǎng)絡(luò)媒體給自己做宣傳帖。當(dāng)然我絕對不反對宣傳，宣傳的好處太多，我持贊同態(tài)度。但仇教授的如此舉動(dòng)，這樣的孤寂堅(jiān)守，我實(shí)在是佩服。佩服的根本是覺得仇高馳身上有的是一種文人書齋面壁認(rèn)真做學(xué)問的精神，這樣的精神在當(dāng)今浮躁的社會(huì)，還是要大力提倡。
我這個(gè)人對書壇事件記憶力特強(qiáng)，二十年前的書壇事件我都能記住。前幾個(gè)月，仇高馳教授來到了江蘇泰州，約我見面。我告訴仇教授，我在20多年前就關(guān)注他，那時(shí)他還是默默無聞。這讓仇教授有些吃驚，我說最早在書法報(bào)紙上見到您參加南京藝術(shù)學(xué)院自學(xué)書法專業(yè)畢業(yè)的訊息就開始關(guān)注他了。
這讓仇教授更是吃驚，因?yàn)橥瑫r(shí)畢業(yè)的有好多人，而且20多年過去了，知道的人都不多。我告訴他，因?yàn)楫?dāng)年全國自學(xué)考試當(dāng)時(shí)是歷史上第一次有了書法專業(yè)，而且他當(dāng)時(shí)也參加了徐正濂先生的篆刻函授班，所以我就關(guān)注了他。20年彈指一揮間，現(xiàn)在仇教授已是兩鬢微霜，真感嘆時(shí)間如梭，但仇教授沒有辜負(fù)光陰，一路走來，成績斐然。
說到這里，我不得不拉大旗做虎皮一次了。我和仇高馳教授說起來是同門師兄弟。20年前都同時(shí)報(bào)了海上徐正濂先生的篆刻培訓(xùn)班，都是徐師正濂先生的學(xué)生。所以就我們二個(gè)人單獨(dú)相處時(shí)，我一般就大大咧咧喊“仇師兄”。有人的時(shí)候就“仇老師”。人多的時(shí)候就“仇主席”。這幾種叫法將我都搞亂了。哎！我累不累啊？當(dāng)然我知道仇教授不會(huì)計(jì)較這些，只能說明我現(xiàn)在世故了。但對于仇教授來說，他卻活的很單純。一個(gè)熟悉仇教授的徐州朋友說他的世界里就只有書法藝術(shù)。仇教授于生活、應(yīng)酬、人際關(guān)系完全一竅不通。他心無掛礙，專注書法幾十年，終于繁花爛漫、鳳凰涅盤成為書法的學(xué)者專家！
從20多年前到今天我都一直關(guān)注仇高馳教授，所以對于仇教授這一路走來的艱辛和藝術(shù)成就我還是知道一二的。仇教授大家評價(jià)最高的就是其篆書。前幾天我看到了《書法導(dǎo)報(bào)》副總編輯，中國書法家協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員姜壽田先生給其寫得一篇藝術(shù)評論。從學(xué)術(shù)的高度將仇教授的書法藝術(shù)成就都總結(jié)了，我再說也達(dá)不到其評論水平的一二。但文章開了頭，不談?wù)劤鸾淌诘臅ㄋ囆g(shù)成就，好像又說不過去，我就狗尾續(xù)貂，補(bǔ)充一些。
仇教授的篆書，我覺得內(nèi)涵很豐富，他是以小篆為底，在小篆的基礎(chǔ)上融合了清人流派篆書的面貌，加上了自己對篆書的發(fā)展理解，千錘百煉而成的自己風(fēng)貌。
秦人統(tǒng)一中國，書同文，創(chuàng)造了小篆，流傳下來的有《泰山刻石》、《瑯琊刻石》、《嶧山刻石》等等。但我們注意的是秦人的小篆其實(shí)在書法史上也是驚鴻一瞥。在考古的發(fā)掘中，我們發(fā)現(xiàn)了里耶秦簡包括秦詔版等等一大批手寫刀刻的秦篆和秦隸，都說明現(xiàn)實(shí)中，小篆的實(shí)用性受到了很大的制約。一直到了清朝，小篆才迎來了復(fù)興，代表人物有鄧石如、趙之謙、吳讓之、蕭退庵、吳昌碩、錢坫等等。但大家可以發(fā)現(xiàn)，他們在小篆規(guī)矩嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)體中還在尋找著書寫的樂趣和書寫的意境。這就牽涉到怎么將秦人沒有個(gè)性的“美術(shù)字”寫出自己的性情的書法作品，這一直是從清人到當(dāng)代書家追求的目標(biāo)。
仇教授很好的借鑒了清人蕭退庵的篆書的形，吸收了吳昌碩等人的線條，結(jié)合了小篆的基本姿態(tài)，組合成自己的篆書語言。這樣分析可能太簡單化，可能太膚淺了。仇教授可能也不能完全認(rèn)同。我這里的分析就是一個(gè)大概，如果一個(gè)成功的書家就像如此整合，那書法藝術(shù)也太簡單了。我覺得仇教授是在這幾家營養(yǎng)里面再進(jìn)行了消化吸收變化。在小篆規(guī)整結(jié)體，粗細(xì)一樣線條的先天限制枷鎖中，求得自己性靈起舞，才有如此自己獨(dú)特的風(fēng)貌。
看仇教授的篆書，如見婀娜多姿的妙齡女子，風(fēng)情萬種。大家如果注意仇教授篆書的長筆畫，尤其是豎畫，如古代女子的長裙之飄逸，如河邊的柳條的搖曳，這是仇教授對篆書師古、師今最后化我的結(jié)果。這種具有裝飾味的用筆，讓整個(gè)字，整幅字都帶活了。這樣他的篆字有了生氣，筆法有了跳動(dòng)，這種求變求新的藝術(shù)探索是成功的。但這樣的探索也容易造成篆書的小家氣，容易給人以“花哨”之感，或者覺得就是野狐禪。
仇教授高明的地方就是用在用筆上進(jìn)行了襯托和中和。字形溫柔可人，那筆法就是陽剛勇猛。如果仔細(xì)觀察仇教授的篆書用筆，大部分都是用了“屋漏痕”的古法完成的。在仇教授的書法線條的邊緣有蟲蛀狀，給觀者“遲澀”的感覺，如錐畫沙，入木三分。古人云：“一陰一陽謂之道也”，字形的“陰”，筆法的“陽”，二者的相交融、補(bǔ)充、抵消，最后達(dá)到合一，仇教授的篆書是不是切合古人之書論。從仇教授的篆書，可以讓我們讀出中國的傳統(tǒng)文化，知道堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的妙處，這樣的高超作品能打動(dòng)人，感悟人，我覺得這就是真正代表中國文化精神的藝術(shù)！下面再談?wù)劤鸾淌诘男袝?，還是借鑒了宋人米芾的勢，在迅疾的書寫過程中，表達(dá)了作者對寫意書風(fēng)的崇尚。仇教授的隸書還是中規(guī)中矩，以《禮器碑》、《史晨碑》、《曹全碑》和漢簡為基調(diào)完成，沒有寫意隸書的大開大和，沒有過分的字形變化，但在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)碾`書中，表現(xiàn)作者的對隸書的傳承和謹(jǐn)守。
仇教授的書法解讀其實(shí)很難，因?yàn)槊恳粋€(gè)人看到的仇教授書法意境和感受不盡相同，這才是書法高手的超人之處。我這篇拙文就當(dāng)拋磚引玉，讓大家可以在仇教授的書法世界里面自由翱翔，去用你們的心去感受仇教授的藝術(shù)之心，或者說讓仇教授的藝術(shù)之美去打動(dòng)你的心，究竟是那種意境讀者自知！
文/李啟明
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