回憶當(dāng)年，倪偉濱的玉藝之路頗為順暢，二十歲時(shí)，機(jī)緣巧合，應(yīng)滬上一些盆景名家邀請，開始試著雕刻盆景小品，不想很受歡迎。八十年代初，應(yīng)朋友熱忱邀請南下廣東游歷，有機(jī)會(huì)接觸到仿古玉的雕琢技藝，遂發(fā)現(xiàn)自己在玉雕方面頗有潛質(zhì)，從此，一發(fā)不可收拾，開始了至今為止與玉不離不舍的緣份。
對于玉雕藝術(shù)他這樣談到“首先應(yīng)當(dāng)明確玉雕藝術(shù)的定義是什么。所謂藝術(shù)，是指運(yùn)用特定表現(xiàn)手法來反映生活、傳承文化、揭示思想的一種行為。玉雕藝術(shù)就是利用玉這種特殊的載體，通過雕刻、琢磨等工藝手法，以景寓意，借作品內(nèi)容表達(dá)創(chuàng)作者思想的藝術(shù)。藝是工的升華，它帶給人們的首先是視覺上的美感，進(jìn)而是精神上的啟迪，是一件作品的靈魂所在，是玉雕藝術(shù)的生命力。
倪偉濱的玉雕理念源于他對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，他一直秉承這個(gè)根源，他喜歡歷史，熱愛古代詩歌，并且對佛學(xué)與道教有興趣，這些因素同時(shí)也加強(qiáng)了他作為中國人的認(rèn)同感。對倪偉濱來說，“信仰就是美”。所有記得上藝術(shù)之名的東西都是信仰。如果沒有信仰，一切創(chuàng)造都將是陳腐不堪的。
作品欣賞：
（完）
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