說起李白，浮現(xiàn)在我們腦海里的，是一首又一首膾炙人口的詩篇，是一壺又一壺醇香的美酒，更是那一段輝煌無比的大唐盛世。

　　李白，這是一個(gè)老少皆知的名字，從“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親”，到“呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”，從“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”到“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，雖遠(yuǎn)隔千百年，但李白的詩，仿佛留在后世之人思想的每個(gè)角落中，煥發(fā)出無限生機(jī)。

　　李白作為中國詩壇中舉足輕重的人物，無愧于“詩仙”這個(gè)名號(hào)，但最早獲得“詩仙”這個(gè)稱號(hào)的，竟不是李白，而是我們所熟知的另一位唐朝詩人白居易。

　　這時(shí)有很多人就納悶了，白居易不是有“詩魔”和“詩王”之稱嗎？他和詩仙又有什么關(guān)系？

　　在《中國詩詞大會(huì)》的舞臺(tái)上，曾考過許多白居易的詩，其中有一次考到他的《長恨歌》，我們都知道這首詩篇幅之長，通篇都在寫李隆基和楊貴妃的愛情故事，將這個(gè)故事敘述得十分完整，其中的名句也是特別多。

　　康震老師曾就此詩對(duì)白居易當(dāng)時(shí)的“風(fēng)光”做過講述。

　　雖說李白有“詩仙”之稱，但在他生活的那個(gè)年代，還沒有人稱他為詩仙。而白居易在當(dāng)時(shí)，就有人稱他為詩仙了，而將白居易稱為詩仙的這個(gè)人便是皇上，在白居易死后，唐宣宗曾為白居易寫過一首悼亡詩：

　　吊白居易 （唐宣宗·李忱）綴玉聯(lián)珠六十年，誰教冥路作詩仙。浮云不系名居易，造化無為字樂天。童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。

　　從詩中可看出，唐宣宗直呼白居易為“詩仙”，表現(xiàn)出對(duì)白居易仙逝后的沉痛哀婉之情。白居易創(chuàng)作時(shí)間長，對(duì)詩壇貢獻(xiàn)頗豐，且作者對(duì)其性格特點(diǎn)以及藝術(shù)創(chuàng)作都進(jìn)行了高度評(píng)價(jià)，可見白居易聲望頗高，在當(dāng)時(shí)的名氣一點(diǎn)都不亞于李白。

　　不僅皇上喜歡白居易，老百姓也十分喜歡他。白居易的詩，在當(dāng)時(shí)可謂是十分火爆了，火爆到什么程度呢？在當(dāng)時(shí)，一路走去，墻上、房上、柱子上、驛站、小學(xué)課本，白居易的詩，幾乎是無處不在，歌伎也會(huì)背。上至皇帝，下至百姓，可謂是無人不知，無人不曉。就連外國人都對(duì)白居易的詩很感興趣，所以，白居易還是一位人民的詩人。

　　在當(dāng)時(shí)詩人的行列中，白居易可謂是成功男人的典范了，有很多詩人文人，都是在其去世之后，其作品及其自身價(jià)值才被得到肯定，而白居易不僅憑著他的詩作讓他的人生大放光彩，還獲得了后世不斷的掌聲。真可謂是“贏得生前身后名”了。

　　回首望去，白居易的詩，是錢塘湖邊的“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”， 是江南的“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”，是大林寺的“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，也是深冬時(shí)節(jié)的“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐”。

　　穿越茫茫歷史長河，這“詩仙”之名，是歸李白也好，白居易也罷，他們無疑都為中國詩壇留下了濃墨重彩的一筆，相信憑著兩位先賢的傲人風(fēng)骨，也不會(huì)十分在意這區(qū)區(qū)虛名吧。傳承中華詩詞文化，你我都在路上。