道觀，是道士修煉的地方，既然是修煉的地方，自然是要保持清凈、莊嚴(yán)的特點(diǎn)，以此來求以清靜無為、離境坐忘。
道教的宮廟稱為觀、廟，或者宮，但不稱為寺。因?yàn)榈澜讨v究天人合一的思想，以了解、觀察天象來助于證道，所以稱為觀，取意為:觀星望月。
我國著名道觀很多，比如西山萬壽宮。西山萬壽宮，位于南昌，是著名的千年古觀，道教有三十六洞天，其為第十二洞天。道教有七十二福地，其為三十八福地。
西山萬壽宮為了紀(jì)念許遜所建的，始建于公元376年。許遜，字敬之，他是晉朝時(shí)期著名的道士，是道教凈明派祖師，被尊稱許天師、許真君。他和張道陵、葛玄、薩守堅(jiān)就是并稱的“四大天師”。
晉朝寧康二年，也就是公元374年八月初一，許遜得道成仙，攜家人飛升（據(jù)傳說是一家四十二口，拔宅飛升），人們?yōu)榱思o(jì)念他就立祠紀(jì)念，也就是西山萬壽宮，當(dāng)然那時(shí)還不叫西山萬壽宮，而叫許仙祠。
來到了南北朝時(shí)期，許仙祠改名為游帷觀。到了北宋宋真宗時(shí)期，這宋真宗沉迷封禪，同時(shí)他還建了很多的宮觀。其中，宋真宗親自書寫“玉隆萬壽宮”給游帷觀賜名。
到了宋徽宗時(shí)期，有一天他做了一個(gè)夢，夢到了許天師許遜為他降妖，于是就下令在玉隆宮前加萬壽兩字。同時(shí)又對(duì)其擴(kuò)建，并以當(dāng)時(shí)長安豪華的崇福宮為藍(lán)本，進(jìn)行擴(kuò)建，興建了正殿、三清殿、老祖殿、諶母殿、藍(lán)公殿、玄宗殿和玉皇 、紫微、三官、敕書、玉冊五閣，以及12小殿、7樓、3廊、7門、36堂，規(guī)模之大，“ 埒于王者之居”，成為中國最大的道教圣地之一。終于建成了我國最大的道教圣地名觀之一。
明朝武宗正德十五年，皇帝題 額“妙濟(jì)萬壽宮”，對(duì)宮內(nèi)建筑又作了重大修葺。明萬歷十年，在司空吳桂芳、司冠李遷、司馬萬恭的倡議下重修玉隆萬壽宮部分殿堂。
玉隆萬壽宮宮門之內(nèi)，正殿琉璃為瓦，重檐畫棟，金碧輝煌，氣勢宏偉。繡金帷里，真君塑像端坐中央，坐像頭部為黃銅鑄成，重500斤。12真人分列兩旁，吳猛、郭璞站立壇前。高明殿等三殿之前，6株參天古柏蒼老遒勁，四季常青，相傳最大一株為許真君親手所植。宮門左側(cè)的八角井，相傳當(dāng)年許真君鑄鐵為柱，鏈鉤地脈，以絕水患。
高明殿為玉隆萬壽宮的主殿，供奉凈明忠孝神仙道祖師許遜。許遜是道教四大天師之一，玉皇大帝封其為高明大使，高明殿因此而名。許遜祖師前面兩邊的站將是當(dāng)時(shí)西山言家?guī)X的山寨王，東邊站將是胡云；西邊站將是詹天弼，兩站將受許遜的德行所感化，拜其為師，棄惡從善，立志修道。高明殿東西兩側(cè)供奉的神像是許遜祖師的十二弟子，即凈明道歷史上著名的十二真人。
主殿以外，供奉三清玉清原始天尊，上清靈寶天尊，太清道德天尊的三清殿，供奉玉皇大帝的玉皇殿，供奉三官“堯、舜、禹”的三宮殿，以及供奉關(guān)公的關(guān)公殿等。
萬壽宮廟會(huì)的由來:許遜得道成神，全家四十二口連同雞犬拔宅飛升，許遜被封為“神功妙濟(jì)真君”；尊為“道教天師”；譽(yù)為“普天福主”，成為享有千年香火的道教神仙。后世人們在其飛升之處始建“許仙祠”，并定其飛升之日為朝仙之日。以祭許遜之功德，已有1700年。
萬壽宮山門西側(cè)有一古井八角井。相傳許遜煉丹修道時(shí)所挖。八角井大井下套有小井。井中有一大鐵鏈，據(jù)傳許遜鎖有蛟龍?jiān)诰拢视置?zhèn)蛟井。井旁立有許祖鎮(zhèn)蛟龍的塑像。
劉伯溫曾作詩:《觀豫章牙城南井鐵柱》
旌陽真人仙去久，至今鐵柱人間留。
孤根下入鬼物護(hù)，陰火夜飛蛟蜃愁。
山河樞軸鎖鈕壯，東南乾坤從此浮。
歲時(shí)享祀紛趨拜，萬古神功翼豐牛。
大家去過西山萬壽宮嗎？覺得那里怎樣？
