仇和從省直機(jī)關(guān)下派到地方工作初期，很多人首先對(duì)他的名字感到好奇：“仇、和”，拆開(kāi)來(lái)就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)字，仇恨的“仇”，平和的“和”。
一旦組合在一起，而且還是一位地方官員的名字，就讓人有些手足無(wú)措的感覺(jué)：怎么讀？怎么起了這么一個(gè)奇怪的名字？
因此，很多人最初都是喊他“仇（愁）和”，后來(lái)慢慢地通過(guò)廣播、電視新聞等，才知道應(yīng)該喊他“仇（球）和”。
那么，“仇和”這個(gè)名字是怎么來(lái)的呢？
仇這個(gè)姓氏很多地方罕見(jiàn)，但在江蘇省鹽城市濱海縣五汛鎮(zhèn)張圩村，卻是大姓大族，而仇和家這一支卻是幾輩子子女繁盛、多子多孫。
仇和的爺爺共生育八個(gè)兒子，仇和父親仇福衡是長(zhǎng)子，目前這八個(gè)兒子中的七人已經(jīng)因病或年老去世了，健康活著的只有老八仇福干。
蘇北人對(duì)養(yǎng)兒防老、傳宗接代、長(zhǎng)子長(zhǎng)孫等觀念比較重視，當(dāng)年的仇和爺爺也不例外，仇和上面有三個(gè)姐姐，讓老爺子感到失落。
1957年1月，長(zhǎng)孫仇和出生，老爺子喜出外望，拄著拐杖跑滿(mǎn)莊，到處找那些釋文解字的老私塾給孫子起名字，但起了幾個(gè)他都不太滿(mǎn)意，后來(lái)干脆自己思考，房前屋后轉(zhuǎn)悠，根據(jù)老宅門(mén)前有一條東西小河，豁然開(kāi)朗，就干脆給長(zhǎng)孫起來(lái)個(gè)“仇河”的名字。
因此，仇和最初的名字叫“仇河”，他爺爺起的，他父親仇福衡和母親仇陳氏也就這么叫開(kāi)了。
仇和父親仇福衡，也養(yǎng)育了8個(gè)子女，但在那激情燃燒的六七十年代，農(nóng)村搞人民公社和生產(chǎn)大隊(duì)、小隊(duì)，土地等生產(chǎn)資料歸集體所有，集體干活“大呼隆”，干與不干一個(gè)樣，干好干壞一個(gè)樣，畝產(chǎn)不到200斤，老百姓半年糧食半年糠，吃草根啃樹(shù)皮也少常有的事情。
那時(shí)候，很多家庭都生育七八個(gè)子女，但存活下來(lái)的也就三五個(gè)。
為了撫養(yǎng)8個(gè)子女，仇福衡沒(méi)日沒(méi)夜地操勞，積勞成疾，早早去世。
八個(gè)子女中：三個(gè)姐姐、三個(gè)弟弟和一個(gè)妹妹。三個(gè)姐姐和一個(gè)妹妹都已遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，三個(gè)弟弟中有兩個(gè)在年幼時(shí)也病死餓死了，存活下來(lái)唯一的弟弟，名字就叫仇恒將。
其實(shí)，仇和在1962年也得了一場(chǎng)重病，并且差一點(diǎn)死掉了。
仇和5歲那年正值“三年自然災(zāi)害”，晚春，仇和因饑餓導(dǎo)致?tīng)I(yíng)養(yǎng)不良，后來(lái)高燒不退，生命垂危。父親仇福衡把他抱到大隊(duì)衛(wèi)生室，赤腳醫(yī)生扒開(kāi)昏睡不醒的眼皮看了看：海了，扔掉吧！無(wú)奈，仇和父親仇福衡找來(lái)半張破席子，裹著把他扔到了村北的松樹(shù)林里。
孩子是母親的心頭肉，得知仇和病重被扔到北湖了，仇和母親一把鼻涕一把淚，慌慌忙忙地跑過(guò)去看看。來(lái)到松樹(shù)林，見(jiàn)到破席子上躺著的仇和嘴唇還能動(dòng)撣，趕忙捋下一張樹(shù)葉，從牛蹄印里舀起幾點(diǎn)水珠，滴到仇和嘴唇上面。仇和嘴唇蠕動(dòng)一下，一吸，把水珠吸進(jìn)口中，咽了下去。
母親不停地舀水，仇和不停地下咽。慢慢地，仇和睜開(kāi)了雙眼，看到母親后，竟然開(kāi)口說(shuō)話了：“恩(ng)媽?zhuān)氯ィ 保▼寢專(zhuān)覀兓丶野桑。┠赣H喜出外望，抱著孩子跑回家里，結(jié)果當(dāng)晚燒也退了，也能吃飯了，恢復(fù)了健康。母親認(rèn)為，孩子這條小命是撿回來(lái)的，能活命真不容易從此，把名字“仇河”改為“仇活”。
三年后的1965年，8歲的仇和到本村的張圩小學(xué)讀一年級(jí)，當(dāng)年，仇和的舅舅陳乃躍在張圩小學(xué)當(dāng)教師。
報(bào)名那天，陳乃躍認(rèn)為外甥的名字“仇活”缺少內(nèi)涵，有些俗氣，就在征求姐姐意見(jiàn)后，將“仇活”改成了“仇和”。和者，和氣、平和也，《論語(yǔ)》曰:“禮之用，和為貴”。
以此誡勉仇和：人生于世間，萬(wàn)事以和為貴，和氣才能生財(cái)，勢(shì)不可使盡，事不可做絕。權(quán)力在握，吆三喝四，總有權(quán)盡的一天；乘勢(shì)而起，爭(zhēng)一時(shí)之龍鳳，總有勢(shì)盡災(zāi)來(lái)的一刻。
高者必墮，物極必反，用力恰到好處，否則過(guò)猶不及，做人留一線，日后好相見(jiàn)。一個(gè)人只有深諳進(jìn)退、審時(shí)度勢(shì)，才能在社會(huì)上揮灑自如、進(jìn)退有度，才能在人際交往中游刃有余、左右逢源。
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