道教知識(shí)
道教經(jīng)典《抱樸子》
《抱樸子》為東晉時(shí)期葛洪所著，分為內(nèi)外兩篇。其中外篇主要是對(duì)葛洪生平的自述和談?wù)撋鐣?huì)上的各種事情，而內(nèi)篇是葛洪對(duì)道家思想和丹道修煉方法的闡述。
《抱樸子·內(nèi)篇》主要講述神仙方藥、鬼怪變化、養(yǎng)生延年，禳災(zāi)卻病。其內(nèi)容可以具體概括為： 論述宇宙本體、論證神仙的確實(shí)存在、 論述金丹和仙藥的制作方法及應(yīng)用、討論各種方術(shù)的學(xué)習(xí)應(yīng)用、論述道經(jīng)的各種書(shū)目，說(shuō)明世人修煉的廣泛性。
《抱樸子·外篇》則主要談?wù)撋鐣?huì)上的各種事情。其內(nèi)容可具體概括為：論人間得失，譏刺世俗，講治民之法； 評(píng)世事臧否，主張藏器待時(shí)，克己思君； 論諫君主任賢能，愛(ài)民節(jié)欲，獨(dú)掌權(quán)柄；論超俗出世，修身著書(shū)等。
葛洪提出了修仙必須積累善行，建立功德，慈善為懷?！侗阕印分袕?qiáng)調(diào)人不能單純地從修煉方術(shù)入手，人生的抱負(fù)也不能僅僅是遁隱山林，要想真正修煉成仙還要建功立業(yè)、修身齊家治國(guó)平天下。主張?jiān)诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中獲得精神解脫和煉得肉體飛升，既做到立時(shí)濟(jì)世，又得超凡入圣。如他說(shuō)：“上士得道于三軍，中士得道于都市，下士得道于山林。”他認(rèn)為修煉既可以保德致長(zhǎng)生，也可以治世致太平。通過(guò)修煉還可以獲得長(zhǎng)生，身體不傷，是最大的孝道。
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