不論是有風(fēng)的時(shí)候還是無(wú)風(fēng)的時(shí)候，鄉(xiāng)村上空的炊煙都是一幅動(dòng)人的畫卷：像飛流直下的瀑布，像艷麗多姿的錦緞，像婀娜多姿的少女，像飄忽散淡的煙霞 。可是炊煙與畫卷又不同，因?yàn)榇稛熇镞€有麥子的香味，更有母親殷殷的目光。
中國(guó)人口眾多 地大物博 是一個(gè)潛在的巨大財(cái)富市場(chǎng)。 只要我們認(rèn)真，深耕某一個(gè)領(lǐng)域，能夠迅速發(fā)家致富是有可能的，因?yàn)槿丝诨鶖?shù)多，一般產(chǎn)品都能自我消耗掉，還有中國(guó)和國(guó)際接軌，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海外也是日漸容易。還有世界上絕大部分人都沒什么思想和判斷能力，跟風(fēng)者多，實(shí)用主義者少。要想真正發(fā)家致富，要靠自己如何尋找市場(chǎng)，然后如何堅(jiān)持做大市場(chǎng)。
傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，當(dāng)你計(jì)劃職業(yè)生涯轉(zhuǎn)型時(shí)，你應(yīng)當(dāng)向那些最了解你的人和那些了解市場(chǎng)的人請(qǐng)教。但是，當(dāng)你想要重塑自己新的職業(yè)身份的時(shí)候，最了解你的人反而最可能阻礙你，而不是幫助你。家人或朋友本意是很想給你支持，但他們往往會(huì)加強(qiáng)或是拼命保住你想擺脫的舊身份。
你是否曾經(jīng)埋頭鉆研一個(gè)問題，忽略了時(shí)間的流逝？你是否曾經(jīng)全 情投入到一件事情之中，忘記了自己？你是否憑借勤學(xué)苦練獲得的技 能，毫不費(fèi)力甚至揮灑自如地完成過(guò)一項(xiàng)高難度的工作？ 如果你沒經(jīng)歷過(guò)這些，就算你財(cái)務(wù)自由、各種享受都體驗(yàn)過(guò)，你也 根本不知道什么是真正的幸福。
做商業(yè)是十分簡(jiǎn)單的事，它就是借用別人的資金，是的，做老板和商業(yè)就是這樣的簡(jiǎn)單：借用資金來(lái)達(dá)到自己的目標(biāo)，這是一條致富之路。在生意場(chǎng)上，借錢也是資產(chǎn)的一種，故擁有借錢能力亦可說(shuō)是經(jīng)營(yíng)者的一項(xiàng)重要才能。
利用關(guān)鍵點(diǎn)位預(yù)測(cè)市場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，要記住，如果價(jià)格在超過(guò)或是跌破某個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)位后，價(jià)格的運(yùn)動(dòng)不像它應(yīng)該表現(xiàn)的那樣，這就是一個(gè)必須密切關(guān)注的危險(xiǎn)信號(hào)。
剩余價(jià)值是利潤(rùn)的本質(zhì)，利潤(rùn)是剩余價(jià)值的轉(zhuǎn)化形式。當(dāng)剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤(rùn)時(shí)，剩余價(jià)值和可變資本的關(guān)系便被掩蓋了。
華爾街就像拉斯維加斯或跑馬場(chǎng)一樣，已經(jīng)把輸贏的概率確定在有利于莊家的刻度上，因此，它最終能夠在自己的投機(jī)游戲中戰(zhàn)勝任何試圖取勝的人。
只有對(duì)癥下藥，把問題逐漸細(xì)化到每一個(gè)角落，不能四面突擊，只有各種各科逐一突擊，否則敵人猶如野草生生不息。
自媒體屬于內(nèi)容創(chuàng)業(yè)，我們的內(nèi)容就是我們的產(chǎn)品，好的產(chǎn)品自己就會(huì)有傳播率。所以打磨自己的內(nèi)容很重要，我們需要把內(nèi)容越來(lái)越干貨，越來(lái)越具有可讀性。
有人說(shuō)選擇比努力重要，問題是很多人沒有選擇，這種情況該怎么選擇呢？所以我認(rèn)為在沒有更好的選擇的情況下，從自己的興趣出發(fā)，認(rèn)準(zhǔn)一件事情，然后死磕下去，在堅(jiān)持的過(guò)程中，不斷調(diào)整自己的方向和方式，我想總有一天會(huì)找到屬于真正的自己。還有就是既然做了，就應(yīng)該把它做到極致，要以一顆事業(yè)心去對(duì)待，哪怕這個(gè)事情很微小，也要把它當(dāng)作百年企業(yè)來(lái)看。相反，如果今天干這個(gè)沒有效果，明天做那個(gè)看不到希望，時(shí)間一晃而過(guò)，最終什么都沒有深入，都是淺嘗輒止。
所有的事情，沒有遲或早之分，只要你愿意用心堅(jiān)持去做，無(wú)論做什么總會(huì)有人喜歡你，全球人口那么多，自媒體網(wǎng)絡(luò)又那么發(fā)達(dá)，何愁沒有人認(rèn)可你呢？古代信息和交通那么閉塞，有人做好自己的事情，照樣獲得一波支持者。
人活在這個(gè)世上，要想生存下去，就得想辦法努力賺錢。賺錢才是人生最重要的事，其次就是讀書。如果一件事情能賺錢或者說(shuō)將來(lái)能賺錢，那就堅(jiān)持下去，努力做好它。只要不違法亂紀(jì)，不違背倫理道德，就應(yīng)該高調(diào)做，哪怕會(huì)被人嘲笑，鄙視甚至謾罵，沒關(guān)系，因?yàn)樘铒柖亲颖让孀幼鹬馗匾?/p>
人生有得也有失，生活就是如此?？鞓罚褪窃谄降懈Q見了神奇；幸福，就是于平淡中嘗出了真味?？鞓凡皇巧畹馁n予，而是心的領(lǐng)悟。幸福，不是別人的饋贈(zèng)，而是內(nèi)心的淡然。只有甘于平淡，不爭(zhēng)，不執(zhí)著，不計(jì)較，才能感受到更多的幸福。
哪種學(xué)習(xí)方式提高最快，主動(dòng)學(xué)習(xí)就是先找出問題，然后以此作為原點(diǎn)，不斷尋找答案，再不斷實(shí)踐，將理論答案運(yùn)用于實(shí)踐，然后再觸類旁通不斷添加新的問題。而被動(dòng)學(xué)習(xí)就是先一股腦裝答案，當(dāng)遇到問題后就容易脫節(jié)，好比水壺煮餃子有貨倒不出來(lái)。
永遠(yuǎn)擁有一顆善良的心，人在做天在看，冥冥中自有因果在安排，永遠(yuǎn)懷著一顆善良的心，持續(xù)做對(duì)的事。時(shí)刻提醒自己，改變自己，低調(diào)做人，高調(diào)做事。
一個(gè)漂亮的女孩，主動(dòng)邀請(qǐng)5次，都說(shuō)沒時(shí)間出來(lái)，就算是公主也不要了；一個(gè)哥們，主動(dòng)找他約飯3次，沒有時(shí)間出來(lái)，無(wú)論對(duì)方是不是真的沒時(shí)間約，若不主動(dòng)反約，就算對(duì)方是天王老子也要拉黑他，我們做人要有自己的個(gè)性和原則。
在一個(gè)人工智能盛行、行業(yè)無(wú)邊界的時(shí)代，什么是未來(lái)的職業(yè)通用競(jìng)爭(zhēng)力？一個(gè)人能夠用機(jī)器學(xué)習(xí)和處理信息，用大腦整合和創(chuàng)新思想，用系統(tǒng)思維思考問題，會(huì)是未來(lái)最有競(jìng)爭(zhēng)力的。
在人一生中，如果想要給自己少增加煩惱，就不要隨隨便便借東西給別人，尤其是錢。因?yàn)槎栊院鸵蕾囆允侨俗畋举|(zhì)的特性，把東西借走后解決了他當(dāng)前的燃眉之急，一旦對(duì)方自己的事情解決了就不會(huì)把別人的事情當(dāng)一回事，不會(huì)因?yàn)檫€欠著別人的東西而憂心忡忡。
事實(shí)上，在人的一生中，我們必須要去深愛過(guò)某一件東西，因?yàn)檫@樣就容易愛上更多的東西；同樣的，我們也必須要勇于放過(guò)某種重要的東西，才能發(fā)現(xiàn)自己，其實(shí)還可以放下更多的東西。
所謂創(chuàng)意，其實(shí)就是一個(gè)經(jīng)常躲在練習(xí)身后的淘氣鬼。如果想要更有創(chuàng)意，一個(gè)絕佳的辦法就是爭(zhēng)取將更多的技能動(dòng)作轉(zhuǎn)化成習(xí)慣性的自發(fā)行為。
在生活中我們要記?。?/p>
1、不要輕易借錢或轉(zhuǎn)錢給別人，因?yàn)槟苓€錢是很困難的。
2、不要輕易免費(fèi)送別人東西，因?yàn)閯e人不一定感謝你，反而會(huì)說(shuō)你傻；
3、不要輕易對(duì)別人過(guò)于熱情，因?yàn)閯e人會(huì)以為你另有所圖，對(duì)你提高警惕
4、不要什么知心話都對(duì)別人說(shuō)，因?yàn)檎嬲约旱娜撕苌?，弄不好?huì)被別人算計(jì)。
如果你身處底層，那么你身邊接觸到的所有人，應(yīng)該都是底層人士。他們每天看的文字、聽的音頻、看的視頻，一定是為了強(qiáng)化他們?cè)诘讓拥牡匚?，提升他們?cè)诘讓拥母?jìng)爭(zhēng)力，而不是向上跨越，跳出人踩人的層級(jí)。
如果我們要秉持長(zhǎng)期主義，那么也要站在比較宏觀的角度，用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)預(yù)見趨勢(shì)，用長(zhǎng)期的確定性來(lái)對(duì)沖短期的不確定性，而不是用算命的心態(tài)來(lái)尋找短期的標(biāo)準(zhǔn)答案。
當(dāng)投球的時(shí)速略略高于她目前的水平時(shí)，她可能有反應(yīng)的時(shí)間對(duì)自己的動(dòng)作進(jìn)行微小的調(diào)整，這確實(shí)能更加有效地提高她的技能水平。但是，如果投球的速度過(guò)快，那她只能眼睜睜地看著球飛過(guò)，這非但不能幫助她合理有效地改善動(dòng)作，反過(guò)來(lái)只會(huì)干擾、破壞她之前已經(jīng)做得很標(biāo)準(zhǔn)的技能動(dòng)作，為了擊打到球而疲于奔命，極有可能讓她形成一些不良的擊球習(xí)慣。
恐懼就是這樣一個(gè)懦夫，當(dāng)你觸及他的底線，接受事情最壞的結(jié)果，然后開始準(zhǔn)備和他大干一場(chǎng)的時(shí)候，他早就不知道躲到哪里去了。
我為你們的痛苦生活開出的第三味藥是，當(dāng)你們?cè)谌松膽?zhàn)場(chǎng)上遭遇第一、第二或者第三次嚴(yán)重的失敗時(shí)，就請(qǐng)意志消沉，從此一蹶不振吧。因?yàn)榧词故亲钚疫\(yùn)、最聰明的人，也會(huì)遇到許許多多的失敗，這味藥必定能保證你們永遠(yuǎn)地陷身在痛苦的泥沼里。
我們應(yīng)該從市場(chǎng)出發(fā)而不是從自身意愿出發(fā)，所有的市場(chǎng)方向中，其他方向都是我們自己想要做的，只有這個(gè)是客戶找上門要我們做的。有難度說(shuō)明門檻高，這并不是壞事，如果我們攻克了，相反會(huì)成為我們的護(hù)城河。
我們都知道事物具有普遍性和特殊性，同時(shí)共性和個(gè)性是一切事物的本性。所以我們就發(fā)現(xiàn)，雖然每一個(gè)人都是單一的個(gè)體，思想，外貌，身高，喜惡都不相同，這是事物的特殊性之處，但是只要是人他就有共同的特點(diǎn)比如，貪婪，恐懼等等。研究人的本性不必把所有人都拿來(lái)研究，就只需要對(duì)有限個(gè)體特色進(jìn)行總結(jié)提取，剖析得出“人”的共性。同樣的，物理，化學(xué)，生物都是單一的個(gè)體，只要認(rèn)真專研其中一門，做深度剖析，必然找出各門學(xué)問的本質(zhì)共性，觸類旁通其他學(xué)問也是信手拈來(lái)。如果想在同樣的時(shí)間什么都弄，結(jié)果只是淺嘗輒止，根本沒辦法把事物聯(lián)系起來(lái)
投機(jī)就是投資機(jī)會(huì)，沒有機(jī)會(huì)就不入場(chǎng)做交易，就如同打獵，不看見自己的獵物絕不開槍，沒有等到獵物靠近，就不開槍。而無(wú)謂的交易則是看見任何物體都開槍，不管是不是自己的獵物，不管獵物是不是靠近，不管是否能瞄得準(zhǔn)、打得準(zhǔn)，看到物體就放槍，不僅打不到獵物，反而會(huì)把本能夠抓住的獵物給嚇跑了。
普通人改善生活并不難，但要改變?cè)谶@個(gè)社會(huì)里的相對(duì)位置，需要借助時(shí)代的力量。從某種程度上說(shuō)，階級(jí)向上的通道永遠(yuǎn)都是敞開的，但這只對(duì)少數(shù)人敞開，這些人一定要做關(guān)鍵選擇的睿智，敢于告別舒適的魄力，面對(duì)永不言敗的毅力。
相處久了你會(huì)發(fā)現(xiàn) 人與人之間最大的吸引力不是你的容貌，不是你的光環(huán) 而是你傳遞給對(duì)方的溫暖和踏實(shí) 真誠(chéng)和善良。
每個(gè)人只會(huì)站在個(gè)人角度，利益，認(rèn)知上考慮問題，發(fā)表言論，他的認(rèn)知決定了他的所作所為。所以不能被一個(gè)人的言行所迷惑。
沒有一個(gè)人能準(zhǔn)確地捕捉到所有的起伏，在多頭市場(chǎng)里你的做法就是買入和捂緊，直到你認(rèn)為頂部出現(xiàn)為止。如果想這么做，那就必須得研究大勢(shì)，而不是只研究消息或影響個(gè)股走勢(shì)的個(gè)別因素，然后你要做的就是忘掉所有股票，一直到你認(rèn)為市場(chǎng)反轉(zhuǎn)，整個(gè)大勢(shì)開始反轉(zhuǎn)為止。
當(dāng)你不再輕易受外界干擾、開始獨(dú)立思考時(shí)，你就不會(huì)被星座催眠，更不會(huì)把信仰交給星座。這樣的你，才能真正抓住生活、擁抱生活。
任何時(shí)代都是有機(jī)會(huì)的，而機(jī)會(huì)只會(huì)青睞給有眼光有格局的人，沒有眼光和格局怎么辦？那就得多看歷史，去盤一盤歷史發(fā)展的脈絡(luò)，知道從前的路是怎么走的，在結(jié)合時(shí)代趨勢(shì)，就大概知道未來(lái)的大方向在哪里，這就叫鑒于往事，以資治道。
點(diǎn)狀思維：一種片面的思維方式，只看到了表面的認(rèn)識(shí)上和點(diǎn)點(diǎn)面面上，而沒有往深地追究探求它的起源和真實(shí)本質(zhì)。對(duì)以往做得成功或失敗的事情不清楚原因，在處理相同或類似問題時(shí)就像以前沒見過(guò)一樣，以往的經(jīng)驗(yàn)根本不起作用。
人應(yīng)該坦然面對(duì)真實(shí)的自己，勇于接受自己的不足和缺點(diǎn)，只有這樣我們才知道哪里需要提高，哪里是我們的短板，唯有這樣才能更好地得到真實(shí)的外界反饋。
在成年人的世界里，講究的是人情世故和利益得失，你我之間既沒有感情基礎(chǔ)又不虧欠你人情更沒有利益綁定，憑什么無(wú)緣無(wú)故要幫助你，就憑相互認(rèn)識(shí)？雖然人與人之間的交往，沒必要過(guò)于功利性，但這也不是隨意消耗別人精力的借口。
社群經(jīng)濟(jì)不要貪大，做精做深，重點(diǎn)在于互助和價(jià)值共享。當(dāng)價(jià)值不斷注入、管理不斷規(guī)范，社群就能夠不斷持續(xù)下去，并形成骨干和深度成員，互相抱團(tuán)。
知識(shí)可以改變命運(yùn)么，可以，但一般的技術(shù)型知識(shí)大概只能錦上添花，只有學(xué)到足夠的知識(shí)，并將其轉(zhuǎn)化為思維方式的改變，轉(zhuǎn)化為智慧，這樣才能在很多關(guān)鍵時(shí)刻能最優(yōu)選擇，并付出最佳實(shí)踐才能改變自己的命運(yùn)。
知識(shí)可以改變命運(yùn)么，可以，但一般的技術(shù)型知識(shí)大概只能錦上添花，只有學(xué)到足夠的知識(shí)，才能將其轉(zhuǎn)化為思維方式的改變，轉(zhuǎn)化為智慧，這樣才能在很多關(guān)鍵時(shí)刻能最優(yōu)選擇，并付出最佳實(shí)踐才能改變自己的命運(yùn)。
真正有才智的人本身就是一個(gè)完美的微型世界，好像一架鋼琴，本身就是一支小型樂隊(duì)。這個(gè)微型世界里有成就一切的必要因素。但我們是普通人，我們也大都和普通人合作，那么，擁有大量的伙伴就是恰當(dāng)合理的，這樣就可以在協(xié)同工作中獲得更大的利益，這一點(diǎn)對(duì)于天才來(lái)說(shuō)也同樣適宜。
我就佩服一種人：不說(shuō)硬話、不做軟事。態(tài)度該和氣就和氣，做事該硬氣還硬氣。人家不跟你急眼，但心里的主意比磐石還穩(wěn)。這種人都是狠角色，縱然和善也無(wú)人敢欺負(fù)。所以，你的原則，真的無(wú)需用疾言厲色來(lái)維護(hù)。
人如果在小事上不能把持，最終也無(wú)法在大事上持守。就像巨樹被白蟻蠶食，倒下只是遲早的事。
理性認(rèn)識(shí)是指人們借助抽象思維，在概括整理大量感性材料的基礎(chǔ)上，達(dá)到關(guān)于事物的本質(zhì)、全體、內(nèi)部聯(lián)系和事物自身規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。
英國(guó)劇作家王爾德說(shuō):“起初是我們養(yǎng)成習(xí)慣，之后是習(xí)慣養(yǎng)成我們?！焙昧?xí)慣不容易養(yǎng)成，一旦養(yǎng)成一輩子受用；壞習(xí)慣很容易養(yǎng)成，一旦養(yǎng)成一輩子受制。好習(xí)慣是最好的仆人，壞習(xí)慣是最壞的主人，你有權(quán)選擇其一。
我們有自己的原則和堅(jiān)持，那是因?yàn)槲覀冎牢沂钦l(shuí)，所以才會(huì)這樣做，這跟別人如何回應(yīng)無(wú)關(guān)。
這個(gè)世界干什么都能賺錢，干什么都能發(fā)財(cái)，就連拉大糞收破爛都能發(fā)。但你不能琢磨，琢磨就害怕，一害怕就猶豫，一猶豫就完蛋，最后只能向別人討飯吃。認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)行業(yè)，別管什么事什么前程能掙多少，你只管撲上去，悶頭照著一個(gè)行業(yè)往死里磕就行了，干到盡頭就是活路，老天爺不會(huì)虧待任何一個(gè)勤奮的人。路是干出來(lái)的，一邊干一邊碰出來(lái)的，絕對(duì)不是想出來(lái)的。世道再爛，總有人發(fā)財(cái)吃肉，世道再好，也有人餓死街頭，你能說(shuō)這是運(yùn)氣？這個(gè)世界永遠(yuǎn)沒有絕路，干就有活路，想才是絕路。哪怕是撿破爛也要邊撿便想，就是不能在家里苦思冥想。
人生的真正歡樂是致力于一個(gè)自己認(rèn)為是偉大的目標(biāo)。志不立，天下無(wú)可成之事。雖百工技藝，未有不本于志者。有目標(biāo)的人，猶如加足了馬力的汽車，能夠勇往直前；沒有目標(biāo)的人，猶如水上的浮萍，東飄西蕩，不知何去何從。
職業(yè)規(guī)劃是對(duì)職業(yè)生涯乃至人生進(jìn)行持續(xù)的系統(tǒng)的計(jì)劃的過(guò)程，它包括職業(yè)定位、目標(biāo)設(shè)定和通道設(shè)計(jì)三個(gè)要素。
股市今天發(fā)生的事情以前發(fā)生過(guò)，以后也會(huì)再發(fā)生---就是華爾街沒有新事物---這是由前輩們總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)橥稒C(jī)就像山川河流一樣古老，所以注定了華爾街不可能再發(fā)生新事物。
背誦就如練字、練拳、練舞，熟能生巧，巧必由爛熟而出。好文背誦得多，靈巧的修辭、暢達(dá)的造句、鏗鏘的聲韻、周密的謀篇，口誦心維，不知不覺，變成了自己能力的一部分。再加上泛觀博覽，深思精研，將古人的感受，比照當(dāng)今的情境，印證永恒的人性人情，于是自己的語(yǔ)言文字，就可更上一層樓。
要相信這個(gè)市場(chǎng)永遠(yuǎn)不差機(jī)會(huì),我們所看到的最多就是從眼前溜走的機(jī)會(huì),我們只做能夠穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)把握的就足矣。
謙遜是成功與失敗的融合，我們對(duì)于過(guò)去的失敗有所警惕，對(duì)于現(xiàn)在的成功有所感念。謙遜具有平衡作用，謙遜即是寧?kù)o，使我們不致受往日失敗的拖累，也不致因今日的成功而囂張。謙遜是情緒的調(diào)節(jié)器，使我們保持自我本色，保持青春常駐。
資本家憑借對(duì)生產(chǎn)資料的占有,在等價(jià)交換原則的掩蓋下,雇傭工人從事勞動(dòng),無(wú)償占有雇傭工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值,這就是資本主義所有制的本質(zhì)。
邁克爾·喬丹所言：“你可以做到每天訓(xùn)練投籃8小時(shí)，但如果你的技能是錯(cuò)誤的，那最好的成果也不過(guò)是你擅長(zhǎng)以一種錯(cuò)誤的方式投籃而已?！眴我坏木毩?xí)只會(huì)讓人固守成規(guī)。
如果盤子夠大，就必須這些話牢記在心，他首先研究總體市場(chǎng)，在審慎謀劃交易策略，最后按部就班付出行動(dòng)，他動(dòng)用相當(dāng)大的頭寸，并且積累了一筆大的利潤(rùn)---賬面的。好，這位先生不可能隨自己的意愿賣出。你不能指望賣出大頭寸按100股那么輕巧。他必須耐心地等待。直到市場(chǎng)已經(jīng)有胃口收納這筆股票。當(dāng)他感覺購(gòu)買力已經(jīng)具備了當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨，就必須抓住它。他必須觀察，試探。要識(shí)別市場(chǎng)何時(shí)有能力消受你要賣出的一大筆。沒什么大不了的。
培養(yǎng)毅力應(yīng)該從建立意識(shí)的秩序、控制感覺與思想著手，而且最好 不要企圖走捷徑。有些人把意識(shí)看得很神秘，以為它能創(chuàng)造匪夷所思的 奇跡。他們一廂情愿地相信，在精神領(lǐng)域中任何事都有可能發(fā)生。還有 人揚(yáng)言能知曉過(guò)去與未來(lái)，與鬼神相通，并具有超能力。這樣的故事縱捏造，往往也是出于幻覺。
學(xué)習(xí)英語(yǔ)最忌諱的是學(xué)學(xué)停停，一旦啟動(dòng)就不能停下來(lái)，哪怕每天只有10分鐘也要堅(jiān)持滾動(dòng)起來(lái)。
我喜歡出發(fā)，只因?yàn)榈竭_(dá)的地方都屬于昨天，哪怕那山再清，那水再秀，那風(fēng)再溫柔，太深的留戀便成了一種羈絆，絆住的不僅有雙腳，還有未來(lái)。
任何知識(shí)的進(jìn)階、人生的挺進(jìn)、眼界的開闊，都不是東看西看就能完成的。一切東看西看只是開始、只是選擇、只是快速地迭代，最后找到自己要的那個(gè)事物，還是要千辛萬(wàn)苦才能在其門內(nèi)取得碩果的。而信息時(shí)代的最大作用，就是讓你找到。否則在以前的時(shí)代，很多事物聽都不可能聽說(shuō)。
做一個(gè)積極的閱讀者也很重要。“積極的閱讀者”是指，在閱讀中要學(xué)會(huì)多次重復(fù)，主動(dòng)思考。一篇外刊文章讀一遍是不夠的，至少要讀上三遍五遍，在閱讀的過(guò)程要不斷思考：作者的觀點(diǎn)是什么？他是怎樣論述這個(gè)觀點(diǎn)的？文章的結(jié)構(gòu)是怎樣的？段落與段落之間有哪些聯(lián)系？有哪些銜接詞？讓我來(lái)寫的話，我會(huì)怎么寫？
凡看文字，專看細(xì)密處，而遺卻緩急之間者，固不可；專看緩急之間，而遺卻細(xì)密者，亦不可。今日之看，所以為他日之用。須思量所以看者何為。非只是空就言語(yǔ)上理會(huì)得多而已也。譬如拭桌子，只拭中心，亦不可；但拭四弦，亦不可。須是切己用功，使將來(lái)自得之于心，則視言語(yǔ)誠(chéng)如糟粕。然今不可便視為糟粕也，但當(dāng)自期向到彼田地爾。
只有經(jīng)得起誘惑，耐得住寂寞，你才能守住繁華，保持一顆孤勇向前的心，不斷努力就一定會(huì)獲得成功，就一定會(huì)獲得別人的鮮花和掌聲，就一定會(huì)在自己人生舞臺(tái)上暫放光芒。
只要認(rèn)識(shí)到趨勢(shì)在什么地方出現(xiàn)，順著潮流駕馭你的投機(jī)之舟，就能從中得到好處。不要跟市場(chǎng)爭(zhēng)論，最重要的是，不要跟市場(chǎng)爭(zhēng)個(gè)高低。
不要以為自己花了錢，就理直氣壯跟別人索要對(duì)等的服務(wù)。中國(guó)還是一個(gè)人情世故的社會(huì)，索要對(duì)等的服務(wù)，沒有錯(cuò)但是如果太過(guò)生硬的話，別人就只會(huì)對(duì)等的，絕不會(huì)給額外的幫助。
蓋聞物有甘苦，嘗之者識(shí)；道有夷險(xiǎn)，履之者知。是以宴安日久詰戎兵，而聽者忽忽；老成人喪語(yǔ)典形，而聞?wù)哙袜?。任何事物都有甘苦之分，只有嘗試過(guò)才會(huì)知道；天下道路都有平坦坎坷之分，只有自己走過(guò)才會(huì)明白。
唯有當(dāng)一個(gè)人從不同的角度，對(duì)他所有的知識(shí)進(jìn)行反復(fù)考察，并借助將事實(shí)加以比較對(duì)照的方法，把他所了解的事物聯(lián)系起來(lái)時(shí)，他才能真正完全理解它，從而充分發(fā)揮它的作用。一個(gè)人對(duì)他所不了解的事物是絕不可能達(dá)到深思熟慮的程度的；因此，他應(yīng)當(dāng)熟知某事物；但是，也只有當(dāng)他已經(jīng)對(duì)這一事物反復(fù)考慮后，才能說(shuō)他已經(jīng)了解它。
在做之前一定要想清楚目標(biāo)，清楚目標(biāo)以后，就要將思想聚集在如何實(shí)現(xiàn)的路徑上。如同剝筍一樣，一層一層地剝開。當(dāng)目標(biāo)足夠明確，路徑足夠分解，那么就能調(diào)動(dòng)幾乎能用的一切資源全力以赴地去做。
在投資過(guò)程中，人會(huì)有恐懼和貪婪，比如你會(huì)害怕自己的收益率不夠高，市場(chǎng)一波動(dòng)就會(huì)擔(dān)心自己的決策有誤。不過(guò)，恐懼和貪婪，就像一個(gè)硬幣的兩面，如果沒有恐懼，自然也不會(huì)有后面的貪婪。
如果一個(gè)人不靠信仰支持，試圖僅憑自己的力量去追求幸福，很可能會(huì)從極致的生理快樂，或社會(huì)公認(rèn)的最具吸引力的事物著手。因此，財(cái)富、權(quán)勢(shì)與性就成為他們奮斗的主要目標(biāo)。然而這些并不能改善生活品質(zhì)——唯有直接控制體驗(yàn)感受，從我們所做的每一件事、每一個(gè)此時(shí)此刻中汲取快樂，才能克服障礙，得到滿足。
成功要耐得住寂寞，守得住繁華。但凡成功之人，往往都要經(jīng)歷一段寂寞的歲月，而這段時(shí)光，恰恰是沉淀自我的關(guān)鍵階段。承受不住平淡和寂寞，抵擋不了欲望和誘惑，成功將永遠(yuǎn)只會(huì)是夢(mèng)想。
曾國(guó)藩說(shuō)：“磨練自己要有如雞孵蛋般的耐心和韌性，只有敢于吃苦，才會(huì)迎來(lái)甜，想要成功，就要付出相應(yīng)的代價(jià)，一旦你明白了這個(gè)道理，你就不會(huì)再去抱怨所有的苦難”。
歌德說(shuō)：“如果你要指點(diǎn)四周風(fēng)景，你先要自己爬上屋頂?！彼囊馑际?，只有站在頂端，才能看到真正的世界，大部分的站位決定了你只能看到街景，看不到風(fēng)景。我也一直有個(gè)觀點(diǎn)，要學(xué)習(xí)一項(xiàng)技能，就要先研究這個(gè)領(lǐng)域第一線的高手。只有站在高手身邊，與偉大同行，才有可能真正領(lǐng)略到他們的世界。
物類之起，必有所始。榮辱之來(lái)，必象其德。肉腐出蟲，魚枯生蠹。怠慢忘身，禍災(zāi)乃作。強(qiáng)自取柱，柔自取束。邪穢在身，怨之所構(gòu)。施薪若一，火就燥也，平地若一，水就濕也。草木疇生，禽獸群焉，物各從其類也。是故質(zhì)的張，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；樹成蔭，而眾鳥息焉。醯酸，而蚋聚焉。故言有招禍也，行有招辱也，君子慎其所立乎！
知識(shí)是需要在不斷地復(fù)習(xí)，積累和實(shí)踐的過(guò)程中才能真正掌握。把學(xué)到的變成自己的，通過(guò)不斷實(shí)踐，不斷犯錯(cuò)，不斷總結(jié)思考，你才能發(fā)覺自己思考過(guò)程中哪些有漏洞。
積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。
社會(huì)是一個(gè)圓錐，每個(gè)人都在圓錐的高上面爬。你和同等水平不同領(lǐng)域的人的距離就是你所處平面圓的半徑。只要你的水平更高，你接觸別的領(lǐng)域的人的距離就會(huì)更短。如果你所處的位置太低了，你就會(huì)跟別的領(lǐng)域的人的接觸距離很大。如果你想接觸到更多的領(lǐng)域的更多牛人，你需要向上爬，因?yàn)檫@一方面會(huì)保證你希望接觸到的牛人的質(zhì)量足夠高，同時(shí)能夠讓你在接觸牛人的過(guò)程中耗費(fèi)的經(jīng)歷相對(duì)小——你的水平高了，你接觸同等水平的牛人的難度也就低了。
要用長(zhǎng)期的確定性來(lái)對(duì)沖短期的不確定性，那么一旦我們選擇了方向，就需要長(zhǎng)期地堅(jiān)持下去，此時(shí)我們需要的往往不是方法，而是心性的磨練。
讀書便是做事。凡做事，有是有非，有得有失。善處事者，不過(guò)稱量其輕重耳。讀書而講究其義理，判別其是非，臨事即此理。
資本主義的局限性表現(xiàn)在： 資本主義基本矛盾阻礙社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。 資本主義制度下財(cái)富占有兩極分化，引起經(jīng)濟(jì)危機(jī)。 資本家階級(jí)支配和控制資本主義經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展和運(yùn)行，不斷激化社會(huì)矛盾和沖突。
長(zhǎng)期主義者往往下的是笨功夫，一旦認(rèn)定了長(zhǎng)期趨勢(shì)的必然性就會(huì)“簡(jiǎn)單的相信、傻傻的堅(jiān)持”，而不是投機(jī)取巧、走捷徑。
一個(gè)真正改變了自己命運(yùn)的人來(lái)講，自我認(rèn)知，是一種每個(gè)人獨(dú)有的特質(zhì)，它可以靠外界的幫助和引導(dǎo)去提升和完善，但更多的取決于自己對(duì)當(dāng)今社會(huì)屬性真正的理解。
萬(wàn)事萬(wàn)物都有規(guī)律可循，有的事物規(guī)律明顯，有的不夠明顯，人類之所以進(jìn)步在于不斷對(duì)自然界萬(wàn)事萬(wàn)物的規(guī)律進(jìn)行總結(jié)和提煉。比如說(shuō)萬(wàn)有引力，電力學(xué)，心理學(xué)等等都是對(duì)力學(xué)，人性的規(guī)律總結(jié)。只要找到事物發(fā)展規(guī)律就能起到四兩撥千斤的效果。所謂規(guī)律是事物發(fā)展的軌跡，通過(guò)對(duì)其軌跡的把握，我們就能提前預(yù)知他們的發(fā)展方向，這樣才能事半功倍。
與其跟一幫自己想想都惡心的人或者事吵來(lái)吵去，折騰來(lái)折騰去，還不如通過(guò)努力來(lái)讓那些惡心的人和事沒有資格和機(jī)會(huì)出現(xiàn)在自己的世界。
世界上最成功的人往往不是最有才華的人，而是最耐得住寂寞的人。耐得住寂寞是一種心境、一種智慧、一種精神內(nèi)涵，其蓄積的力量是驚人的。
人們?cè)讷@得感性認(rèn)識(shí)時(shí)，總是以原有的知識(shí)為背景，使用已有的概念和邏輯框架，在理性認(rèn)識(shí)參與和指導(dǎo)下進(jìn)行。
人的力量非常渺小，就如大千世界的一粒微塵。倘若不能心靜如水，不能耐住寂寞，必會(huì)白白耗費(fèi)精力，一事無(wú)成。像魯迅筆下描述的“一群麻木的看客，仿佛一群鴨子，被一只無(wú)形地手提著脖子”，此類人物，當(dāng)然耐不住寂寞。
凡事不要過(guò)分，過(guò)度追求和消耗，人要懂得惜緣，惜福，要想有更多福祿去享受，必須付出更多才行，付出多了就是在積福，付出不僅僅是行動(dòng)還有德行，所謂厚德載物，德厚了那么這個(gè)物，也就是可以享受的福祿就有了。
在人的一生中，有很多道路和坎坷都必須一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)走下去，周圍更多的都是潑冷水的人和吃瓜群眾。如果自己沒有一顆強(qiáng)大的內(nèi)心和堅(jiān)韌不拔的意志，我們很容易迷失自我或者容易被別人的口水和情緒葬送。
在別人看不見的地方嚴(yán)于律己,才是真正的自律!生活是活給自己看的,你有多大成色,世界才會(huì)給你多大臉色。自律的人不一定都能成功,但成功的人,基本都是在別人看不見的地方也能嚴(yán)于律己。
如果我的生命是一張樂譜，那么你就是那根神奇的指揮棒，不斷地?fù)軇?dòng)著我的心弦，讓我演奏出生命的華美樂章。是你撥動(dòng)了我的心弦，讓我的命運(yùn)交響曲豪邁奔放。
我們對(duì)這個(gè)世界，知道得實(shí)在太少。無(wú)數(shù)的未知包圍著我們，才使人生保留迸發(fā)的樂趣。當(dāng)哪一天，世界上的一切都能明確解釋了，這個(gè)世界也就變得十分無(wú)聊。人生，就會(huì)成為一種簡(jiǎn)單的軌跡，一種沉悶的重復(fù)。
一個(gè)人面對(duì)外面的世界，需要的是窗子；一個(gè)人面對(duì)自我時(shí)，需要的是鏡子。通過(guò)窗子能看見世界的明亮，使用鏡子能看見自己的污點(diǎn)。其實(shí)，窗子或鏡子并不重要，重要的是你的心。你的心明亮，世界就明亮；你的心如窗，就看見了世界；你的心如鏡，就像觀照了自我。
如果真想改變命運(yùn)，就必須先讓自己充分并真正接納這個(gè)社會(huì)的真實(shí)性和殘酷性。你接納得越早，你就越能夠提前改變自己的命運(yùn)。
其實(shí)每一個(gè)人應(yīng)該從小就要培養(yǎng)財(cái)商，因?yàn)槿藖?lái)到這個(gè)世界要想生存下去，必須學(xué)會(huì)如何利用知識(shí)或體力賺錢養(yǎng)活自己。學(xué)習(xí)的目的是干什么，絕大部分情況下不就是為了有一技之長(zhǎng)，將來(lái)能在社會(huì)有立足之地嗎？既然這樣更應(yīng)該讓孩子從小知道如何讓知識(shí)變得有價(jià)值，如何去變現(xiàn)，而不是懂得很多道理，拿多少文憑。就算要立志成為科研人員，也要以價(jià)值為核心。
千事萬(wàn)事自己的事情最重要，在這個(gè)社會(huì)只有利己主義才能活得更好。千言萬(wàn)言對(duì)自己說(shuō)就夠了，不要給任何人提建議說(shuō)自己的見解，俗話說(shuō)言輕莫?jiǎng)袢?/span>,人窮莫入眾就是這個(gè)道理。
無(wú)錢莫入眾，言輕莫?jiǎng)袢?，待到功成后，把酒言初心。在自己?shí)力不足的情況下，哪怕對(duì)別人說(shuō)的是真理，沒有人當(dāng)回事， 所以再好的事情寧可爛在肚子里，自己有實(shí)力后哪怕說(shuō)的是狗屁不通的話，照樣有很多人當(dāng)至理名言比如馬云，每次說(shuō)的話，那都是經(jīng)典語(yǔ)錄。
把注意力從興趣轉(zhuǎn)移到成就動(dòng)機(jī)上來(lái)，對(duì)于成功的職業(yè)生涯來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。只有在興趣與成就動(dòng)機(jī)合二為一的情況下，才是最理想化的一種選擇。否則，就是重點(diǎn)考慮成就動(dòng)機(jī)，而不是興趣。
把每一點(diǎn)時(shí)間和金錢當(dāng)做投資，自己做自己的投資人，每一步都換算收支，從短期到長(zhǎng)期。
所謂的精讀，是以掌握閱讀方法、發(fā)展閱讀能力、理解文章內(nèi)容、積累知識(shí)為目的的讀書方法，也就是精細(xì)地深入閱讀。
我們面臨太多的選擇，而這些選擇當(dāng)中，意識(shí)形態(tài)層面的選擇又遠(yuǎn)比客觀條件的選擇來(lái)得重要得多，比如選擇做什么產(chǎn)品其實(shí)并不那么重要，而選擇怎么做才重要。
如果知識(shí)沒有細(xì)分到讓你所能吸收掌握的程度時(shí)，那將會(huì)是你學(xué)習(xí)過(guò)程中的障礙，當(dāng)同一時(shí)間關(guān)注超過(guò)兩個(gè)以上的具體事情時(shí)，我們的注意力就會(huì)下降，反而總體上效能下降。
學(xué)以致用就是把學(xué)到的理論，立馬拿去實(shí)踐，看看自己想的和學(xué)到的差距有多大，已經(jīng)驗(yàn)證書中和現(xiàn)實(shí)有多大差距。股市就要少實(shí)踐，多思考，多總結(jié)理論。
希特勒的閱讀熱情近乎瘋狂，他幾乎每天晚上都要讀書。有一次，他的情婦愛娃不小心打攪了他讀書，結(jié)果被他訓(xùn)斥了一頓，此后，他的書房外便掛了一個(gè)告示牌：保持絕對(duì)安靜。
當(dāng)一個(gè)人獨(dú)思時(shí)，則完全受他自己精神鼓動(dòng)而情不自禁為之，此時(shí)的精神狀態(tài)完全取決于他自己，既取決于他周圍的環(huán)境，也取決于對(duì)某件往事的追憶。
我從來(lái)都不想去打敗我的對(duì)手，我只想去打敗他的信心。一個(gè)意志動(dòng)搖的人是無(wú)法全神貫注去奪取勝利的。兩個(gè)人只有在擁有同等的自信時(shí)，才是真正的棋逢對(duì)手。
想要擺脫階級(jí)的束縛就必須對(duì)自己的現(xiàn)狀百分之百負(fù)責(zé)，不找任何借口，小心翼翼躲避上游為你精心設(shè)計(jì)的一個(gè)又一個(gè)陷阱，你只有見上游之所見，思上游之所思，假以時(shí)日才能秒殺大多數(shù)拜金女那狂傲的自尊心和寶馬的眼淚。
想賺錢，想賺大錢就得專業(yè)，想專業(yè)就先得提高自己的專注力，有了專注力才能做好一件事情。
時(shí)間是最公平的裁判，那些渾渾噩噩，只顧享樂的人，終將受到時(shí)間的審判，而那些默默享受獨(dú)處，持續(xù)自我提升的人，將會(huì)從時(shí)間的長(zhǎng)河中收獲豐碩的果實(shí)。
每個(gè)人最大的敵人其實(shí)是自己，要成為一個(gè)長(zhǎng)期主義者，我們需要的是心性，是信念，是發(fā)自內(nèi)心認(rèn)可我們做的事。
每個(gè)人的精力分配，一定程度上反映著他的層次。每個(gè)人的時(shí)間就這么多，精力就這么少，你看他怎么分配就知道了，根本無(wú)需多說(shuō)，人往往會(huì)自主地分配給自己覺得價(jià)值高的事，你分給價(jià)值low的事，為了價(jià)值low的事來(lái)回折騰，只能說(shuō)，你沒有更有價(jià)值的事情投入精力，或者干脆你就是個(gè)價(jià)值low的人。
人的知識(shí)面一定要寬，這樣看問題就不會(huì)停留在一個(gè)層面，會(huì)多角度看，認(rèn)識(shí)一個(gè)問題不要快下結(jié)論，而是要廣泛查閱一些書籍后再下結(jié)論。
白云在蔚藍(lán)的天空中飄蕩,繪畫著一幅幅感人的畫像,那是白云對(duì)哺育它的藍(lán)天的感恩。
真理是一元的，是指在同一條件下對(duì)于特定認(rèn)識(shí)客體的真理性認(rèn)識(shí)只有一個(gè)，它不因主體認(rèn)識(shí)的差別和變化而改變。
夫兵形象水，水之形，避高而趨下，兵之形，避實(shí)而擊虛。水因地而制流，兵因敵而制勝。帶兵的基本戰(zhàn)術(shù)要像水往低處流那樣，不吃眼前虧，避其鋒芒，從敵人的薄弱之處打擊。用兵在于隨機(jī)應(yīng)變，象水那樣形狀隨容器的變化而變化 。
看一個(gè)人的心術(shù)，要看他的眼神；看一個(gè)人的身價(jià)，要看他的對(duì)手；看一個(gè)人的底牌，要看他的朋友。明天是世上增值最快的一塊土地，因它充滿了希望。
絕大多數(shù)同學(xué)的背誦屬于“似背非背”，一點(diǎn)都不徹底，一點(diǎn)都不情愿，重復(fù)的次數(shù)“遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠”，這對(duì)英語(yǔ)的幫助不大，而且白白浪費(fèi)了時(shí)間！
股市相當(dāng)于你在和一個(gè)巨人博弈，蠻干是行不通的，你要學(xué)會(huì)技巧，永遠(yuǎn)不要和他正面沖突，你要了解這個(gè)巨人及其性格，在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)攻擊其要害。
要想成為炒股專家，就要專心致志，廢寢忘食地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，這和成為其他行業(yè)專家都是一樣道理。
要想遠(yuǎn)離那些爛人爛事，唯一的辦法就是讓自己足夠的優(yōu)秀，使它們沒有資格，沒條件和自己在一起。人有多沒用就會(huì)遇到多爛的人和事情，越努力遇到的東西就越優(yōu)秀。地獄和天堂就是不同層次的人居住的地方，罪孽深重，無(wú)惡不作等等爛到極點(diǎn)的人才在地獄；功勛卓著，道德高尚等非常優(yōu)秀的人才住在天堂。
人們逃避痛苦最常用的方法就是拖延，然而拖延并不會(huì)讓痛苦減少，反而會(huì)延長(zhǎng)痛苦的時(shí)間。
語(yǔ)言是有階層的，語(yǔ)言是有代碼的，語(yǔ)言是有敏感度的。我們喜歡誰(shuí)，就復(fù)制誰(shuí)，復(fù)制誰(shuí)，就吃掉誰(shuí)。我認(rèn)識(shí)一個(gè)人，他只模仿一個(gè)人的聲音，達(dá)到了以假亂真的程度，現(xiàn)在他每天用XX人的聲音，圍繞一個(gè)賣點(diǎn)朗讀50篇文章，現(xiàn)在做到了日賺1萬(wàn)。
讀書要和實(shí)踐相結(jié)合，不能終日在家沉浸書中閉門造車，也不能一天到晚亂動(dòng)而不思考學(xué)習(xí)。只有將書本理論+實(shí)踐活動(dòng)=獨(dú)立思考，這樣才能進(jìn)步。
貪多求快，跟風(fēng)冒進(jìn)，看似勤勞沒有浪費(fèi)時(shí)間，實(shí)際上每一件事情的質(zhì)量降低了，整體效率低下。花10個(gè)小時(shí)完成10件事情，可能效果不如花5個(gè)小時(shí)只辦一件作品的質(zhì)量高。時(shí)間充裕，作品少就會(huì)花更多心思打磨。
賺錢項(xiàng)目的好壞不是項(xiàng)目本身決定的，是我們操盤手從0到1一步一步優(yōu)化出來(lái)的。創(chuàng)業(yè)的本質(zhì)就是想賺錢，想要賺錢是要根據(jù)世界的基本規(guī)則自己開發(fā)一套方案、然后獨(dú)自把它運(yùn)營(yíng)起來(lái)，這個(gè)項(xiàng)目才會(huì)保證持續(xù)穩(wěn)定的進(jìn)賬。
賺錢，一輩子吃一個(gè)人，一個(gè)人吃一輩子。我對(duì)誰(shuí)的播音感興趣，我就100%跟著他走，我對(duì)誰(shuí)的賣點(diǎn)感興趣，我就100%跟著他走，人類的本質(zhì)是復(fù)讀機(jī)。有人疑惑：這樣做，是不是會(huì)失去自己。一個(gè)人，連養(yǎng)活自己都麻煩，還談什么人格獨(dú)立。什么樣的人賺錢，咱就學(xué)什么樣的人，為什么要被這些窮困潦倒的文人所迷惑。誰(shuí)賺錢了，誰(shuí)就是我的老師，我賺錢了，我就可以成為很多人的老師，老師，是用來(lái)吃的，而不是用來(lái)學(xué)的。復(fù)制N個(gè)人，會(huì)餓死，復(fù)制一個(gè)人，或許能出人頭地。我能模仿N個(gè)人唱歌，永遠(yuǎn)沒有精準(zhǔn)粉絲，我只模仿一個(gè)人唱歌，所有的粉絲，都非常精準(zhǔn)，所有的精準(zhǔn)，都來(lái)源于垂直，所有的垂直都來(lái)源于大破大立，所有的大破大立都來(lái)源于走投無(wú)路。
走進(jìn)社會(huì)后才發(fā)現(xiàn)，無(wú)論領(lǐng)導(dǎo)下屬還是親朋好友，能幫助你，聽你指揮，不是因?yàn)樽约河卸鄮浂嘤绪攘Χ撬麄兡軓奈覀兩砩系玫綕撛诶?。不能給別人帶來(lái)利益和價(jià)值，在別人眼里連狗都不如。若有人不求回報(bào)幫你的要么是無(wú)私奉獻(xiàn)的真心，要么是心懷鬼胎的賊心。
理論的先進(jìn)并不是成功的所有，還需要另外一樣最重要的東西——實(shí)踐。個(gè)人實(shí)踐能力可以說(shuō)是億中無(wú)一，到一個(gè)地方，做一件事，總是要把需要的方方面面都調(diào)查清楚再進(jìn)行。事成以后，還要反反復(fù)復(fù)的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。理論指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)踐提升理論。這二者形成了一個(gè)無(wú)可阻擋的正循環(huán)，也正是在這種體系的帶領(lǐng)下，才超越他的一切前輩，完成了歷史使命。
書以及書里面的內(nèi)容和思想，跟市場(chǎng)無(wú)關(guān)，跟眼前的利益無(wú)關(guān)，甚至跟讀者沒有關(guān)系，真正判斷一本書的價(jià)值的并不是他們，而是最讓人琢磨不透的時(shí)間。時(shí)間能讓葡萄汁醞釀成果味豐富的葡萄酒，也能將書的價(jià)值沉淀出來(lái)，唯有耐得住了時(shí)間的考驗(yàn)才能稱之為有價(jià)值的思想。
世界上絕大部分的知識(shí)是免費(fèi)的，之所以付費(fèi)就是我們從別人那里獲取未知的信息知識(shí)。比如說(shuō)我們所看過(guò)的書，上過(guò)的大學(xué)，所有用的教材的知識(shí)在網(wǎng)上隨處可見?？梢?yàn)橛袆e人將知識(shí)編成體系，做深度的解讀，個(gè)性化咨詢，所以我們才為其付費(fèi)。
在中國(guó)，原以為億萬(wàn)富豪就王健林、馬化騰、馬云，劉強(qiáng)東等人，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)他們只是跑在行業(yè)最前列的人，其中還有更多不知名的企業(yè)也存在億萬(wàn)富豪，甚至自己身邊也存在億萬(wàn)富豪。所以不要小看某一個(gè)行業(yè)，踏實(shí)做好自己的事業(yè)，總有一天也可以成為億萬(wàn)富翁的。
天下事業(yè)無(wú)所謂大小，士大夫救濟(jì)天下和農(nóng)夫善治其十畝之田所成就一樣。只要在自己責(zé)任內(nèi)，盡自己力量做，便是第一等人物。
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