插圖：電影《飛躍老人院》劇照
在中國的傳統(tǒng)理念里，親情是所有社會關(guān)系的基礎(chǔ)。沒有親情的無私，就不會有一代代生命的誕生和延續(xù)。父母之愛的偉大，并不是用轟轟烈烈的語言就能描述的，它藏于日常小事中，是多年如一日的深情付出。
電視劇《小別離》中有這樣一句話：“世間所有的愛都是為了相聚，只有父母的愛指向別離?！?div style="height:15px;">
從我們牙牙學(xué)語開始，父母就給了我們最好的愛和最大的包容，用耐心和溫柔撫育我們成人，為我們鋪好前方的路?？傻鹊轿覀冮L大，留給父母的永遠(yuǎn)只是背影。
我們會有自己的生活，自己的家庭，自己的事業(yè)，父母似乎成為了一個過去式，漸漸地被我們拋之腦后。
我們會在什么時候，才會想起父母？或許是孩子需要照顧的時候，或許是生活不順心，工作遇到困難，和伴侶吵架的時候。而父母一直站在我們身后，給我們小心翼翼的守護(hù)，也給我們一個永遠(yuǎn)可以放松，肆意宣泄的地方。
父母在，人生尚有來處；父母去，人生只剩歸途。我們常常忽略父母的情緒，而父母卻總是處處為我們考慮。
我的鄰居劉婆婆就是如此，她今年已經(jīng)70歲了，雖然身體還算健朗，但晚年生活過得并不順心，她曾經(jīng)說：“我老了，但我不想和子女住一起。”
劉婆婆是一個很賢惠能干的人，年輕的時候就是這樣，她有兩個兒子，如今都已經(jīng)事業(yè)有成，膝下也都有兒有女。劉婆婆的老伴去世得早，說起來，她已經(jīng)一個人過了好多年了。
其實，并非是兒子兒媳不孝順，相反，他們都很愿意把劉婆婆接來和自己同住。但是劉婆婆自己卻不愿意，總結(jié)來說，一共有三個原因。正是這三個原因，警醒了三代人，無論是老人、中年人還是孩子，都應(yīng)該好好反思。
一：怕打擾子女的幸福
孩子還小的時候，父母仿佛就是孩子世界里的全部，父母的情緒往往也牽動著孩子的情緒。我想，大部分孩子都曾跟在父母身后，懵懵懂懂但卻安心，因為父母就是我們的信仰。
可是等到孩子長大成人，有了自己的世界之后，他的幸福就再也和父母無關(guān)了。他會初嘗愛情的甜蜜和苦澀，會和深愛的人步入婚姻的殿堂，會有一個屬于他的小家庭，會開始欣喜自己孩子一點一滴的成長，而父母再也無法像兒時一樣，牽動他的情緒。
所以劉婆婆說，她不想和兒子同住，就是不想打擾屬于他們自己的幸福。她能想到給兒子最好的禮物，就是放手和成全。
讓他們在自己的世界里，安心地享受人生，享受生命給予的饋贈。如果她一定要介入的話，只會讓兒子為難，兒子也必然需要犧牲一部分時間和精力來照顧自己。
就像小時候，父母總是保護(hù)我們的夢想，守護(hù)我們對這個世界的天真和期待，而如今，他們依然在用一種方式，保護(hù)我們幸福的完整。
這大概就是親情的偉大和無私，最直接的體現(xiàn)吧。
二：不同年代的人，難免有矛盾
不知道從什么時候開始，我們漸漸覺得和父母無法交流，其實父母也是一樣。我們喜歡的東西，他們不懂不理解，我們向往的生活方式，他們往往覺得不可理喻。更別說一旦涉及婚姻，婆媳關(guān)系更是加劇了兩代人之間的代溝。
對于劉婆婆來說，很多時候兒子的言行舉止她尚且看不慣，更不用說兒媳了。
劉婆婆之前嘗試過和兒子兒媳同住，她也并非刻意為難兒媳，但很多時候看到兒媳一消費就是上千，打扮得花枝招展的出門，她真的很難不說上兩句。
但是說真的，這樣的生活方式在年輕人中并不罕見，這也是兩代人之間的代溝帶來的摩擦和分歧。
而在教育孫子的問題上，劉婆婆和兒媳的理念更是天差地別。劉婆婆對孫子縱容過度，把孫子寵出了各種毛病，全靠兒媳事后一點一點矯正。
兩個人還曾經(jīng)為這件事大吵一架，劉婆婆也很委屈，她也只是想對孫子好，可她的一些教育理念，在當(dāng)代已經(jīng)過時了。而且隔代教育，難免縱容了些，她也的確不能否認(rèn)，還是在兒媳的教育下，孫子能夠成長得更加優(yōu)秀。
矛盾就是這樣來的，劉婆婆的兒媳是個好姑娘，這些年任勞任怨地為家庭付出了很多。但婆媳之間一直算不上親密，最多也就是維持表面的和平，而且兩個人都還很累。
因此，劉婆婆思來想去，還是決定還小兩口自由，不去給他們添堵了，哪怕自己已經(jīng)70歲了，需要人照顧，還是不想貿(mào)然搬過去和他們同住。
三：孩子過得好，做父母的就心安
劉婆婆說，她對生活要求得很少，到了她這個年紀(jì)，早已無所謂自己怎么樣，她最大的希冀，就是孩子能夠幸福。只要孩子好，自己也就安心了。
為人父母，所有的期盼就是兒女的平安健康，幸福無憂。父母總是傾盡所有，給孩子最無私的愛，而關(guān)于自己，所有的委屈從來都閉口不言。
小時候，父母不會表達(dá)為了養(yǎng)活這個家，付出了多少辛勞，老了以后，也不會表達(dá)一個人的孤苦和內(nèi)心深處的渴望陪伴。
因為他們早已習(xí)慣了付出，而我們也早已習(xí)慣了享受父母的付出。
劉婆婆不愿意和兒子兒媳同住的三個原因，表面上看是自己不想，其實都在為兒子兒媳考慮。為了他們的幸福，將自己的真實需求掩蓋起來。
只不過偶爾，看著空蕩蕩的家里，劉婆婆還是有些慌神。
時間過得很快，轉(zhuǎn)眼間連孫子都已經(jīng)上大學(xué)了，這些年，劉婆婆愈發(fā)覺得孤獨。有的時候，她也希望身邊有人能夠陪她說說話，和她講講平日里的見聞趣事，就像小時候，每次兒子從學(xué)校歸來，都能一個人嘰嘰喳喳好半天。
其實啊，劉婆婆不知道，兒子兒媳也并非自私的人，他們也很希望能夠為劉婆婆做一些什么。困擾兩代人的問題的確存在，但也不需要太過壓抑自己的真實想法，有需要不要怕打擾孩子。
作為子女，并不希望父母為了自己承受那么多委屈，有什么問題大家可以一起協(xié)商解決，埋在心里只會讓矛盾愈演愈烈。
看到父母不幸福，子女只會覺得愧疚，偏偏父母又把所有的情緒都藏起來，他們想做些什么都做不了。
從另外一個角度上來說，子女也要多懂得為父母考慮，不是他們不說，就可以當(dāng)作不存在。不要總把他們的付出當(dāng)作理所應(yīng)當(dāng)，他們也有需求，也會覺得委屈。要多照顧他們的情緒，多陪陪他們，孝順永遠(yuǎn)不是嘴上說說，而是實際行動的詮釋。
我們總說“百善孝為先”，可是真正做到的人，又有多少呢？
歌德曾說：“我們體貼老人，要像對待孩子一樣。”
什么時候，我們對待父母，也能像照顧孩子一樣無微不至，事無巨細(xì)，什么時候我們能夠真正關(guān)心他們的情緒，理解他們的苦衷和逞強，讓他們安心地依靠和信賴，我們才是真正長大了。
孝順是家庭和睦的前提，是一種最積極的正向反饋。劉婆婆說出的三個原因，警醒了三代人：身為老人，不給子女添麻煩，是為孩子考慮；身為子女，懂得孝順老人是天經(jīng)地義；身為孫子，要從小就深諳孝道的意義，而后在長大后付諸在行動里。
只有讓孩子從小便能體會到父母的苦心，未來才能更懂得回報和感恩，這才是最好的家風(fēng)傳承，更是一種愛的良性循環(huán)。
孟子曾說：“不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子?！?div style="height:15px;">
在中國的傳統(tǒng)理念里，親情是所有社會關(guān)系的基礎(chǔ)。沒有親情的無私，就不會有一代代生命的誕生和延續(xù)。父母之愛的偉大，并不是用轟轟烈烈的語言就能描述的，它藏于日常小事中，是多年如一日的深情付出。
