血和津液均為液態(tài)物質(zhì)，都具有滋潤、濡養(yǎng)和運載的功能，與氣相對而言均屬于陰。故兩者在生理上相互資生、相互轉(zhuǎn)化，在病理上相互影響、相互累及，關(guān)系更為密切。

    （一）血對津液的作用

    運行于脈中的血液，滲出于脈外便轉(zhuǎn)化為有濡潤作用的津液，以濡潤臟腑組織和官竅，也可彌補脈外津液的不足。其中部分津液可轉(zhuǎn)化為汗液排出體外，故又有“血汗同源”之說。當(dāng)血液虧耗，尤其是在失血時，脈中血少，不能化為津液，反而需要脈外津液進入脈中，以補償血容量之不足，因而導(dǎo)致脈外津液的虧損，出現(xiàn)口渴、尿少、皮膚干燥等癥狀。因此，對于失血患者，治療上不宜妄用汗法，所謂“奪血者無汗”（《靈樞·營衛(wèi)生會》），“衄家不可發(fā)汗”、“亡血家不可發(fā)汗”（《傷寒論》）。

    （二）津液對血的作用

    津液是化生血液的主要成分之一，脾胃運化水谷所生成的津液，可上輸于心肺，進入脈中，與營氣相合化生為血液。另外，布散于肌肉、腠理等處的津液，也可以不斷地滲入孫絡(luò)，以化生和補充血液。因此，如果津液大量損耗，不僅滲入脈內(nèi)之津液減少，反而脈內(nèi)之液態(tài)成分會較多地滲出于脈外，使血容量驟減，血液變得黏稠，從而形成血脈空虛、津枯血燥或津虧血瘀等病變。所以，對于多汗奪津或因吐、瀉等致津液大量丟失的患者，不可輕用破血逐瘀之峻劑。此即《靈樞·營衛(wèi)生會》所言“奪汗者無血”之意。

    血與津液不僅同源互化，而且在運行輸布過程中相輔相成，相互轉(zhuǎn)化，津可入血，血可成津，“水中有血，血中有水”，“水與血原并行而不悖”（《血證論·陰陽水火氣血論》），共同發(fā)揮其滋潤、濡養(yǎng)作用，故有“津血同源”之說。在病理上血與津液又相互影響，“血不利則為水”（《金匱要略·水氣病脈證并治》），即血行不暢，瘀血阻滯，可導(dǎo)致津液輸布障礙而形成水濕痰飲；反之，水濕痰飲內(nèi)生，亦可阻滯氣血，使血行不暢而致瘀血。故中醫(yī)學(xué)亦有“痰瘀相關(guān)”之說。正由于血與津液在病理上常相互影響而并存，故在臨床治療上，亦應(yīng)注意水病治血、血病治水、水血兼顧等。