據(jù)說2020年，很多人都在思考人生。我們?nèi)祟惼鋵?shí)是宇宙演化過程中、一個(gè)偶然的產(chǎn)物。
有哲學(xué)家提出，人生的本質(zhì)就是無意義，這個(gè)世界從不輕易讓誰好過，人活著就要不斷經(jīng)受焦慮、忍受痛苦。
還有人認(rèn)為，人是沒有尊嚴(yán)和自由的，因?yàn)槲覀儾⒉荒茏杂蛇x擇自己的行為，環(huán)境和社會(huì)運(yùn)用獎(jiǎng)懲來控制我們的行動(dòng)。
這個(gè)世界、我們?nèi)松恼嫦?，真是這樣嗎？來看看那些深刻影響了人類世界的心理學(xué)大家，看看他們發(fā)現(xiàn)的真相是什么？
阿德勒說：沒有一個(gè)人是住在客觀的世界里， 我們都居住在一個(gè)各自賦予其意義的主觀的世界。
榮格說：要對這殘缺的世界保持耐性，也別高估自己的完美。
弗洛伊德說：我們整個(gè)心理活動(dòng)似乎都是在求取歡樂，避免痛苦，而且自動(dòng)地受唯樂原則的調(diào)節(jié)。
澳瑞森·梅倫則說：人類心靈深處，有許多沉睡的力量；喚醒這些人們從未夢想過的力量，巧妙運(yùn)用，便能徹底改變一生。
今天，我們摘選了弗洛伊德、榮格、阿德勒等影響世界的心理學(xué)大家當(dāng)中的6位，從他們的經(jīng)典著作和思想語錄中，整理出50個(gè)關(guān)于人生的真相，一起來聊聊人生。
01
榮格：通往極富挑戰(zhàn)性世界的向?qū)?/strong>
卡爾·榮格（1875—1961），瑞士心理學(xué)家，曾與弗洛伊德合作長達(dá)6年之久，后理念分歧，分道揚(yáng)鑣。他的理論和思想至今影響深遠(yuǎn)。
代表作《人類及其象征》《現(xiàn)代靈魂的自我拯救》《心理學(xué)與文學(xué)》《未發(fā)現(xiàn)的自我》等。榮格的觀念能激發(fā)人們的思想，而且新穎，他提出了一種關(guān)于人的樂觀主義的概念。
▲卡爾·榮格
1.人的任務(wù)，就是意識(shí)到，從潛意識(shí)中努力向上涌出的內(nèi)容。
2.理解自身的陰暗，是對付他人陰暗面的最好方法。
3.你沒有覺察到的事情，就會(huì)改變你的命運(yùn)。
4.與其做好人，我寧愿做一個(gè)完整的人。
5.你越是聰明，你的單純就越愚笨。聰明征服世界，單純卻征服靈魂。
6.你連想改變別人的念頭都不要有。要學(xué)習(xí)像太陽一樣，只是發(fā)出光和熱，每個(gè)人接收陽光的反應(yīng)有所不同，有人覺得刺眼有人覺得溫暖，有人甚至躲開陽光。種子破土發(fā)芽前沒有任何的跡象，是因?yàn)闆]到那個(gè)時(shí)間點(diǎn)。只有自己才是自己的拯救者。
7.他人對我們的了解，常常勝于我們對自己的了解。
8.人類的所有成就都源于創(chuàng)造性幻想。那么我們沒有權(quán)利輕視想象力。
9.每個(gè)人都有兩次生命。第一次是活給別人看的，第二次是活給自己的。第二次生命，常常從四十歲開始。
10.世界上的風(fēng)云大事，歸根結(jié)底都不重要。最重要的是個(gè)人的生活，這才是偉大變革的所在。整個(gè)未來、世界的整個(gè)歷史，最終都是對個(gè)人潛在能量的宏大總結(jié)。
11.我們看待事物的方式，決定著一切。而不是事物本身如何。
12.一年中的夜晚與白天數(shù)量相同、持續(xù)時(shí)間一樣長。即使快樂的生活也有其陰暗筆觸，沒有“悲哀”提供平衡，“愉快”一詞就會(huì)失去意義。耐心鎮(zhèn)靜地接受世事變遷，是最好的處事之道。
02
斯金納：神話中的人物、科學(xué)家英雄
伯爾赫斯·弗雷德里克·斯金納（1904-1990），美國心理學(xué)家，新行為主義學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人，以著名的'斯金納箱'聞名于世，在心理學(xué)界有著不可磨滅的貢獻(xiàn)，被譽(yù)為神話中的著名人物、科學(xué)家英雄。
代表作《科學(xué)和人類行為》《言語行為》《關(guān)于行為主義》等。此外他的《超越自由和尊嚴(yán)》一書，曾在美國激起巨大的反響和爭議。
▲年輕時(shí)的斯金納
13.什么是教育，那就是學(xué)生把在學(xué)校所學(xué)的東西都忘記以后，剩下的東西。（這段名言曾被愛因斯坦盛贊、引用）
14.在犯了一個(gè)尷尬的錯(cuò)誤后，我們往往會(huì)竭力表現(xiàn)得自己什么都沒做過一樣。我們會(huì)抵制任何會(huì)使我們失去尊嚴(yán)的狀況。
15.人的行為似乎是自發(fā)的，但實(shí)際上由行動(dòng)的結(jié)果所控制。好比嬰兒偶爾叫了一聲媽，母親便報(bào)以微笑和愛撫，孩子便學(xué)會(huì)了叫媽媽。
16.人是什么？人和其他動(dòng)物的真正區(qū)別，是人能夠“意識(shí)到自己的存在”。
17.人們喜歡用感受到的東西來解釋一切。
18.人的行為不是自由選擇的，而是環(huán)境影響與人所積累的經(jīng)驗(yàn)與結(jié)果。人們是否做出某種行為，往往取決于行為的后果。
03
赫爾巴特：心理化教育，開一代先河
約翰·弗里德里?！ず諣柊吞兀?776－1841），德國哲學(xué)家、心理學(xué)家，科學(xué)教育學(xué)的奠基人。
赫爾巴特將心理學(xué)知識(shí)的運(yùn)用擴(kuò)展到學(xué)校教育系統(tǒng)，最早明確強(qiáng)調(diào)教育學(xué)必須以心理學(xué)為基礎(chǔ)。在近代教育史上，沒有任何一位教育家可與之比肩，在世界教育史上被稱為“教育科學(xué)之父”“現(xiàn)代教育學(xué)之父”，
代表作《普通教育學(xué)》《心理學(xué)應(yīng)用于教育科學(xué)》《心理學(xué)研究》《作為科學(xué)的心理學(xué)》等。
▲赫爾巴特畫像
19.愚蠢的人是不可能有德行的。
20.希望是貧者的面包。
21.冒犯別人的人，從不原諒別人。
22.你的意志已準(zhǔn)備好了，你的腳步也就輕快了。
23.在經(jīng)常監(jiān)督的壓力之下成長的人們，不能希望他們多才多藝，不能希望他們有創(chuàng)造的能力，不能希望有果敢的精神，不能希望有自信的行為。
24.道德是人類的最高目的，也是教育的最高目的。
25.學(xué)校課程內(nèi)容的選擇，必須與兒童的經(jīng)驗(yàn)和興趣相一致，才能引起兒童的興趣。
26.興趣意味著自我活動(dòng)，興趣須是多方面的。
27.人類活動(dòng)的全部可能性，均在心理學(xué)中從因到果地陳述了。
28.心理學(xué)不應(yīng)讓人感到奇怪，它不是獵奇，而是要讓人在總體上了解人的本來面貌。
29.我們的教育學(xué)理論中的眾多分歧，一大部分是由于心理學(xué)知識(shí)不多而產(chǎn)生的。
30.一個(gè)真正的教育者，應(yīng)盡可能避免侵犯學(xué)生個(gè)性，而應(yīng)使個(gè)性所具有的鮮明輪廓呈現(xiàn)出來。
04
羅杰斯：人本主義心理學(xué)之父
卡爾·羅杰斯（1902－1987），著名心理學(xué)家、哲學(xué)博士、美國應(yīng)用心理學(xué)的創(chuàng)始人之一，強(qiáng)調(diào)人具備自我調(diào)整以恢復(fù)心理健康的能力，因“以當(dāng)事人為中心”的心理治療方法而馳名于世。
代表作《當(dāng)事人中心治療》《個(gè)人形成論》《羅杰斯著作精粹》《成為一個(gè)人：一個(gè)治療者對心理治療的觀點(diǎn)》《擇偶：婚姻及其選擇》等。
▲羅杰斯
31.一個(gè)有趣的悖論是，當(dāng)我接受我本來的樣子時(shí)，我就能改變了。
32.好的人生，是一種過程，而不是一種狀態(tài)；它是一個(gè)方向，而不是終點(diǎn)。
33.人生來就對世界充滿好奇心，人類生來就有學(xué)習(xí)的潛能，學(xué)習(xí)者總是懷著一種心理矛盾、渴望發(fā)展和學(xué)習(xí)。這里的心理矛盾是說任何一種意義學(xué)習(xí)都包含著某種程度的痛苦。比如，學(xué)習(xí)本身就是痛苦的。如果在心理上承認(rèn)這一點(diǎn)無疑是痛苦的，但由此卻能獲得進(jìn)展。
34.如果有人能聽你訴說衷腸，同時(shí)又不試圖評判你，不替你承擔(dān)責(zé)任，不打算改變你，你就會(huì)感到非常愉快。如果有人傾聽并理解你，那些可怕的情感就立刻變得可以忍受。
35.生活，在其最佳狀態(tài)中，是一個(gè)流動(dòng)、變化的過程，其中沒有什么是固定不變的……如果我能夠讓經(jīng)驗(yàn)之流帶動(dòng)我朝向未來，朝向我僅僅朦朧意識(shí)到的目標(biāo)前行，我就會(huì)處于最佳的狀態(tài)……生活總是處在變化形成的過程之中。
36.對于從別人那里聽到的大多數(shù)陳述，我們的第一反應(yīng)就是對此做出直接的評價(jià)或判斷，而不是去理解它。容許自己去理解他人，具有極大的價(jià)值。同時(shí)，理解是在以一種雙重的方式豐富自己。
37.當(dāng)我沒有受到重視或肯定時(shí)，我感到自己被貶低了，而且情緒比較壞。當(dāng)我被人重視時(shí)，我變得更有魅力而開放，我就是一個(gè)有趣的人。
05
阿德勒：一生必讀的心理大家
阿爾弗雷德·阿德勒（1870-1937），人本主義心理學(xué)先驅(qū)，個(gè)體心理學(xué)的創(chuàng)始人，其學(xué)說深受叔本華的生活意志論和尼采的權(quán)力意志論影響。
代表作《自卑與超越》《人性的研究》《個(gè)體心理學(xué)的理論與實(shí)踐》《生活的科學(xué)》《人性洞察》等，他的著作影響廣泛，深受大眾喜愛。
▲阿爾弗雷德·阿德勒
38.一個(gè)人生來就有一種內(nèi)驅(qū)力——追求出人頭地，渴望高人一等，想要優(yōu)越于他人。人類的一切行為都受“向上意志”支配。
39.在我們這個(gè)時(shí)代，年輕人和年長者一樣，常常會(huì)突然發(fā)問：“生活所為何求？生活所為何事？”然而我們可以說，他們只在遭受挫敗時(shí)才會(huì)發(fā)問。只要一切順利，沒有困難，這種問題就永遠(yuǎn)不會(huì)訴諸言辭。
40.在結(jié)婚之前避免發(fā)生性關(guān)系，是愛情和婚姻中親密奉獻(xiàn)的最佳保證。
41.所有失敗者——精神病患者、罪犯、酗酒者、問題兒童、自殺者、墮落者，之所以都是失敗者，是因?yàn)樗麄內(nèi)狈ν楹蜕鐣?huì)興趣。所有真正的“生活意義”的標(biāo)志是，它們具有共同的意義——它們是別人可以分享的意義。
42.不是因?yàn)槟悴缓?，所以有自卑感。無論看起來多么優(yōu)秀的人，多少都會(huì)感到自卑。只要還有目標(biāo)，當(dāng)然就有自卑感。
43.甜蜜的愛情需要真實(shí)、忠誠、可靠、不保留、不自私。假如夫妻兩人都決心保留個(gè)人的自由，真誠的愛情關(guān)系就沒有實(shí)現(xiàn)的可能。在愛情關(guān)系里，我們并非無拘無束，我們必須受合作的約束。
44.沒有哪個(gè)人能擁有絕對的人生真義，我們所獲得的所有的人生真義都是相對的，處在真理與謬誤之間。何為人生的意義？答案是：關(guān)注我們的同類，讓自己成為人類整體當(dāng)中的一份子。說到底，就是把自己的個(gè)人的小意義像河流入海一樣的融入到整個(gè)人類的大意義當(dāng)中。
06
弗洛伊德：喚醒人類的偉大先知
西格蒙德·弗洛伊德（1856—1939），世界著名心理學(xué)家心理學(xué)家、精神分析學(xué)派創(chuàng)始人，開創(chuàng)了潛意識(shí)研究的新領(lǐng)域。
他的學(xué)說影響了文學(xué)、哲學(xué)、神學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)！與達(dá)爾文和馬克思并稱為20世紀(jì)西方思潮的三位先知。代表作《夢的解析》《超越唯樂原則》《性學(xué)三論》《圖騰與禁忌》等。
▲人類先知弗洛伊德
45.人類心靈中一切罪惡，作為一種傾向被包含在潛意識(shí)中。
46.我堅(jiān)信人類文明是以犧牲原始的本能為代價(jià)而創(chuàng)造出來的。人是一個(gè)受本能愿望支配的生物。男人用下半身思考。
47.禁欲對身體是有害的,嚴(yán)重者男女皆可出現(xiàn)神經(jīng)癥病狀,如失眠、食欲不振、性格孤僻、易發(fā)“無名火”等,這是一種性抑郁的表現(xiàn)。
48.人的內(nèi)心，既求生，也求死。我們既追逐光明，也追逐黑暗。我們既渴望愛，有時(shí)候卻又近乎自毀地浪擲手中的愛。人的心中好像一直有一片荒蕪的夜地，留給那個(gè)幽暗又寂寞的自我。
49.對于成功的堅(jiān)信不疑，時(shí)常會(huì)導(dǎo)致真正的成功。
50.人生最重要的就是工作和愛，為了工作和愛要節(jié)制自己的欲望，以免傷了人生最重要的事和人。而人生最不能要的兩樣?xùn)|西：不該拿的錢、不該要的感情。
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