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淺談暗綠繡眼鳥(niǎo)及有關(guān)問(wèn)題| 繡眼論壇
受朋友委托發(fā)布此文,希望同愛(ài)繡一族共同切磋。 
 
 
 
淺談暗綠繡眼鳥(niǎo)及有關(guān)問(wèn)題 
 
鳴旭江 
 
在談?wù)摪稻G繡眼鳥(niǎo)時(shí),首先要弄清一個(gè)看似簡(jiǎn)單和十分有趣、但又不是一時(shí)就能容易說(shuō)到根本上的問(wèn)題——為什么喜愛(ài)繡眼鳥(niǎo)? 
這在從多年養(yǎng)鳥(niǎo)人的心中可能有眾多的理由。但筆者的感悟,最主要的理由是:當(dāng)你有機(jī)遇能飼養(yǎng)到一只鳴唱上佳、鳴叫姿態(tài)可謂“一篤三彎”的大唱頭的繡眼鳥(niǎo)時(shí),其立馬橫刀的氣勢(shì)和頻頻從口中噴發(fā)出似有穿云裂石的“鐺!鐺!鐺!……”之聲,將會(huì)給你帶來(lái)無(wú)比的振奮和樂(lè)趣!要說(shuō)興奮劑,這就是最好的“興奮劑”——而且是對(duì)心理有著“良好刺激”的“興奮劑”。有了這種良好興奮作用,豈不是可以大大促進(jìn)養(yǎng)鳥(niǎo)人身心健康、延年益壽乎!?退一步來(lái)說(shuō),即使一時(shí)不能覓到一只大唱頭鳥(niǎo),如有機(jī)會(huì)覓到一只中唱頭鳥(niǎo)也是很不錯(cuò)的,同樣也能給你帶來(lái)很大振奮和樂(lè)趣(只有你持有平常順乎自然、不與他人爭(zhēng)鋒“別苗頭”(上海話)的心態(tài),才會(huì)有這樣的感受)。 
既然喜愛(ài)繡眼鳥(niǎo),在眾多養(yǎng)鳥(niǎo)人的心目中就會(huì)有眾多的鑒賞標(biāo)準(zhǔn)。這不足為奇,因?yàn)槿收咭?jiàn)仁,智者見(jiàn)智嘛!筆者在與諸多鳥(niǎo)友(有較長(zhǎng)飼養(yǎng)繡眼鳥(niǎo)年份,并能善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn))交流探討后,在共識(shí)的基礎(chǔ)上,試將他們?cè)诙嗄牮B(yǎng)鳥(niǎo)實(shí)踐中所積累的“實(shí)打?qū)崱钡摹敖?jīng)典”予以結(jié)合,簡(jiǎn)扼地提出了一鳴唱為主、相貌為輔的幾條鑒賞標(biāo)準(zhǔn),僅供廣大鳥(niǎo)友參考,并共享其中之樂(lè)趣。 
繡眼鳥(niǎo)(以鳴唱為主、相貌為輔)鑒賞標(biāo)準(zhǔn): 
AA級(jí):大性鳥(niǎo)。(不分“桃花”、“荷花”及其他類(lèi)別,除換羽期外,無(wú)論春夏秋冬,必須能在室內(nèi)且常常發(fā)口在“唱”,其表現(xiàn)為特佳的鳥(niǎo)) 
 
 
A級(jí):大唱頭鳥(niǎo)     
“桃花”大唱頭鳥(niǎo)。(每年4月初左右,必須能在室內(nèi)且常常發(fā)口在“唱”,其表現(xiàn)為上佳的鳥(niǎo)) 
“荷花”(及其它類(lèi)別)大唱頭鳥(niǎo)。(每年3月初左右,必須能在室內(nèi)且常常發(fā)口在“唱”,其表現(xiàn)為上佳的鳥(niǎo)) 
 
 
B級(jí):室外為大唱頭、進(jìn)室內(nèi)后也能發(fā)口“唱”,其表現(xiàn)為較佳的中唱頭鳥(niǎo)。 
C級(jí):室外鳴唱尚佳、而一進(jìn)入室內(nèi)卻不能正常發(fā)口“唱”,其表現(xiàn)為一般的小唱頭鳥(niǎo)。 
D級(jí):撇開(kāi)室內(nèi)不說(shuō),即使在室外(環(huán)境較寬松)也表現(xiàn)平平的鳥(niǎo)。 
 
補(bǔ)充說(shuō)明:1、大部分鳥(niǎo)友公認(rèn)的“大相貌”鳥(niǎo),以及唱口在三十聲上下的鳥(niǎo),在上述等級(jí)基礎(chǔ)上可附加“優(yōu)”。 
          2、室內(nèi)、室外,是指平時(shí)眾多鳥(niǎo)友“沖鳥(niǎo)”的茶室內(nèi)外場(chǎng)所環(huán)境之分。 
誠(chéng)然,簡(jiǎn)扼(宜粗不宜細(xì))的鑒賞標(biāo)準(zhǔn)只能供廣大鳥(niǎo)友在選留鳥(niǎo)時(shí)作為參考,以利于對(duì)所留養(yǎng)的鳥(niǎo)的狀況大致上好有一個(gè)評(píng)判。然而,在挑選生鳥(niǎo)和鳥(niǎo)的調(diào)養(yǎng)等具體方面,還是應(yīng)該加以細(xì)心注意的,因?yàn)檫@是為能最終得到一只理想的(重點(diǎn)是鳴唱方面有所作為)繡眼鳥(niǎo)的前提。 
因而,諸多有經(jīng)驗(yàn)的鳥(niǎo)友一致認(rèn)為,在選生鳥(niǎo)時(shí),理所當(dāng)然地盡可能挑選那些相對(duì)來(lái)說(shuō)相貌出眾(總體勻稱(chēng)、頭面飽滿(mǎn)、大眼膛、嘴殼短薄、劍尾、單毛薄片等)、膽子較大、不仰頭、單聲?shū)Q叫較洪亮之鳥(niǎo)。生鳥(niǎo)進(jìn)籠后,那些服籠快、小叫時(shí)搖頭擺尾狀明顯的鳥(niǎo),基本上屬于有潛力的鳥(niǎo),希望之分可打?yàn)?0%;等換羽后,鳥(niǎo)的狀況如前甚至更佳的話,希望之分可加至50%;等到次年開(kāi)春(“荷花”鳥(niǎo)于3月初左右,“桃花”鳥(niǎo)于4月初左右)鳥(niǎo)能在室內(nèi)正常發(fā)口“唱”,其希望之分可到70~80%;再等到第二年開(kāi)春,鳥(niǎo)在原有基礎(chǔ)上能進(jìn)一步所發(fā)揮鳴唱水平,其希望之分可升為90%以上。也可以簡(jiǎn)單的換句話來(lái)講,如果你要得到一只中、大唱頭的鳥(niǎo),就要留養(yǎng)基本上能達(dá)到上述狀況的鳥(niǎo);而達(dá)不到上述狀況的鳥(niǎo)就應(yīng)“忍痛”割舍(即使偶爾也能在室內(nèi)有口沒(méi)口地“唱”,時(shí)日再曠久下去,一般來(lái)講也不會(huì)有太大的長(zhǎng)進(jìn))。 
談了鳥(niǎo)的留選問(wèn)題,也就不能不談到平時(shí)養(yǎng)的問(wèn)題,以及“養(yǎng)功”和鳥(niǎo)的“底板”之間的關(guān)系問(wèn)題。 
諸多右經(jīng)驗(yàn)的鳥(niǎo)友認(rèn)為,然是具有了一定飼養(yǎng)繡眼鳥(niǎo)常識(shí)的并能用上心,基本上都能吧鳥(niǎo)養(yǎng)號(hào),因?yàn)槿粘o暳现魇碂o(wú)非是黃豆粉、顆粒食料,副食無(wú)非是“濕粉”、活蟲(chóng)、熟蝦、蘋(píng)果、荸薺、等等。但具體飼養(yǎng)方法,還是有些因人而異,這就不必多說(shuō)了。接下來(lái)重點(diǎn)還是談?wù)勔粋€(gè)容易讓大家困惑的問(wèn)題——“養(yǎng)功”和鳥(niǎo)的“底板”的關(guān)系。 
有多年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的鳥(niǎo)友均認(rèn)為,鳥(niǎo)的“底板”硬與軟,這是天生的,是遺傳基因的結(jié)果,是鳥(niǎo)能否成為”將才“的關(guān)鍵。只有“底板”硬的鳥(niǎo),才敢于在室內(nèi)正常鳴叫,而且能早“出花”(發(fā)出“唱”),甚至“出大花”。鳥(niǎo)有了硬“底板”,再加上養(yǎng)鳥(niǎo)人平時(shí)的精細(xì)“養(yǎng)功”,鳥(niǎo)定會(huì)日漸長(zhǎng)進(jìn),把鳴唱水平發(fā)揮得更好。反過(guò)拉講,如果鳥(niǎo)的“底板”不硬,即使“養(yǎng)功”再好,鳥(niǎo)也不可能發(fā)揮你理想中達(dá)到的水平。可以概括地講,鳥(niǎo)能成為“明星”,70%在于鳥(niǎo)的“底板”,30%在于“養(yǎng)功”。 
此外,還得附帶弄清楚其他幾個(gè)有關(guān)問(wèn)題,才能有助于進(jìn)一步提高自己養(yǎng)鳥(niǎo)的境界,真正做到“以鳥(niǎo)會(huì)友,陶冶情操”。 
那么還要弄清促什么問(wèn)題呢? 
養(yǎng)鳥(niǎo)人、鳥(niǎo)、鳥(niǎo)具三者之間究竟是什么關(guān)系?鳥(niǎo)具裝備重要、還是選鳥(niǎo)留鳥(niǎo)重要?筆者就此談?wù)勛约旱目捶ǎ?nbsp;
養(yǎng)鳥(niǎo)人、鳥(niǎo)、鳥(niǎo)具三者之間的關(guān)系,應(yīng)該正確理解為,鳥(niǎo)與鳥(niǎo)具兩者之間應(yīng)以鳥(niǎo)為“中心”,鳥(niǎo)具離開(kāi)了鳥(niǎo)就無(wú)生氣,鳥(niǎo)具視為鳥(niǎo)這個(gè)“中心”服務(wù)的;而養(yǎng)鳥(niǎo)人與鳥(niǎo)及鳥(niǎo)具之間,又應(yīng)以人為“中心”,鳥(niǎo)及鳥(niǎo)具又是皆為人這個(gè)“中心”服務(wù)的,鳥(niǎo)和鳥(niǎo)具都有在不同程度上為養(yǎng)鳥(niǎo)人提供了聽(tīng)、視覺(jué)上美的享受。再說(shuō),養(yǎng)鳥(niǎo)本身就是一種休閑,養(yǎng)鳥(niǎo)人沒(méi)有必要為鳥(niǎo)和鳥(niǎo)具等事務(wù)過(guò)分忙累,顛倒過(guò)來(lái)在似乎已以鳥(niǎo)和鳥(niǎo)具成為人的“中心”,反而是人成了鳥(niǎo)和鳥(niǎo)具的“奴仆”。 
鳥(niǎo)具裝備重要、還是留鳥(niǎo)重要?在明白了養(yǎng)鳥(niǎo)人、鳥(niǎo)、鳥(niǎo)具三者之間的關(guān)系后,也就不難弄明白這個(gè)問(wèn)題——當(dāng)然是選留鳥(niǎo)重于鳥(niǎo)具裝備。繡眼鳥(niǎo)鳥(niǎo)具裝備不外乎籠、鉤、鳥(niǎo)缸、及其他附件等等,在目前市場(chǎng)上,由于材質(zhì)、加工工藝、工匠藝人的知名度等等因素而形成的價(jià)格差別甚大,養(yǎng)鳥(niǎo)人應(yīng)根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)承受能力和喜好物品的程度來(lái)決定購(gòu)置什么等級(jí)的鳥(niǎo)具。經(jīng)濟(jì)條較好購(gòu)置檔次高一些的鳥(niǎo)具,純屬是正當(dāng)?shù)膫€(gè)人愛(ài)好和自由。也是無(wú)可厚非的。經(jīng)濟(jì)條件差一些的,可切合實(shí)際量力而行,購(gòu)置檔次稍微低一些的鳥(niǎo)具(其中包括一些經(jīng)濟(jì)條件好但不想過(guò)分在鳥(niǎo)具裝備上花大價(jià)錢(qián)的),這也是極其正常的??偟囊痪湓挘B(niǎo)具裝備檔次的高低,并不決定養(yǎng)鳥(niǎo)人從養(yǎng)鳥(niǎo)活動(dòng)中獲得的樂(lè)趣大小,更不標(biāo)明養(yǎng)鳥(niǎo)人的素養(yǎng)上下之分,而只不過(guò)僅僅是養(yǎng)鳥(niǎo)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的不同選擇之一。有一點(diǎn)應(yīng)強(qiáng)調(diào)的是,無(wú)論鳥(niǎo)具檔次高或低重要的是平時(shí)要弄整潔,且不可讓鳥(niǎo)具諸如籠地板上“糞堆小山”等不結(jié)狀況出現(xiàn),以免給眾人(也包括養(yǎng)鳥(niǎo)人自己)造成視覺(jué)上的“污染”。而鳥(niǎo)具收拾得整潔,恰恰是體現(xiàn)出一種樸素的“雅”。 
眾多鳥(niǎo)也都喜愛(ài)飲茶,大家經(jīng)常聚在一起,一邊品茗,一邊賞鳥(niǎo),談古論今,交流“鳥(niǎo)經(jīng)”,自然而然地把中國(guó)特有的“茶文化”和“鳥(niǎo)文化”融化得體,自身也能在兩種文化綜合氛圍中得以陶冶情操,并感受了無(wú)窮的樂(lè)趣……能有這些,很多是養(yǎng)鳥(niǎo)人的可愛(ài)“朋友”——暗綠繡眼鳥(niǎo)在無(wú)形中起著凝聚推動(dòng)作用?!傍B(niǎo)小名氣大”的暗綠繡眼鳥(niǎo),真是功不可沒(méi)!
[ 此貼被xiaoxuqi在2009-06-15 18:20重新編輯 ]
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