1、道
“首”即是頭。偏旁“辶”即是行走?！暗馈?，頭腦與行走。
如此，可以這樣理解老子所說(shuō)的“道可道，非常道”：道是頭腦的思想，雖然可以說(shuō)出來(lái)，但是一旦說(shuō)出來(lái)，它就成了靜止的被固定的一段暫時(shí)性的思想，而不是真正意義上的運(yùn)轉(zhuǎn)不息、擴(kuò)展無(wú)際的思想了。
“道”離不開行走，也就是離不開實(shí)踐。
當(dāng)一個(gè)人迷失了路途，會(huì)在行走中停下來(lái)，不停轉(zhuǎn)動(dòng)頭來(lái)四處尋找方向，引申到精神層面，就是尋找人生的方向，尋找信仰、信念，“道”就成了宇宙的終極方向、終極信仰。
2、正
一止為正，做事不越軌。
“一”指做人要表里如一，“止”指做事要適可而止，兩者結(jié)合才成為一個(gè)“正”人。
3、恕
如心為恕?！叭缧摹本褪且孕谋刃?，拿著自心比人心。
孔子把“恕”具體化為“己所不欲，勿施于人”，自己不喜歡的事情也不要強(qiáng)加于人。
人活在世上，擁?yè)頂D擠，磕磕碰碰的事常有，誰(shuí)還不出點(diǎn)小亂子，犯點(diǎn)小錯(cuò)誤？
只要不是太過(guò)分，有意使壞，鄰里同事，上級(jí)下級(jí)，親戚朋友，一不小心得罪了你，想想事理，拿著自心比比人心，自然也就能寬恕了。
4、 容
一間房子里住著八口人，是擠了點(diǎn)，但好歹能盛下。這是個(gè)肚量問(wèn)題，所以有容乃大。
人的一生要容“親人”“友人”“路人”“愛人”“鄰人”“惡人”“仇人”“愚人”這“八口人”。
“容”字下面的“谷”指山谷或者五谷，可裝山谷之屋，足見其空間之寬廣；能容食五谷之人，足見其胸懷之寬大。
同樣，人的肚子不但要容納五谷雜糧，還要容氣、容苦、容話、容事……
5、知
“矢”是箭的意思。矢口為知。
一開口說(shuō)話，像射出的箭一樣，直指事物的本質(zhì)，一語(yǔ)中的，這才叫知。否則，多嘴多舌，不著邊際，自覺(jué)知之，其實(shí)不知，亂說(shuō)而已。
世上很多人在說(shuō)話，在寫書，他們的言論是不是真正的知識(shí)，這個(gè)不好說(shuō)，但是一個(gè)人在面對(duì)槍林箭雨的封口時(shí)，冒著生命危險(xiǎn)，仍然要說(shuō)出口的一些話，很有可能是真知灼見，或多或少是有價(jià)值的。
6、路
“路”字的左邊是一個(gè)“足”，右邊是一個(gè)“各”——人生之路，就在我 們“各”自的“足”下。
所謂“千里之行，始于足下”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。所以，每個(gè)人都能走出一條人生之路來(lái)，但要自己走，不能指望別人。
7、舒
“舒”字，左邊是舍得的“舍”，右邊是給予的“予”，就是舍得給予的意思。
所謂“舒心”，就是“舍得給予別人，自己就能收獲快樂(lè)”。
8、福
“?！?，左邊是“衣”，右邊是“一口田”。古人造字時(shí)，認(rèn)為一個(gè)人有衣穿有飯吃，就是“?！?。
與古人比較起來(lái)，現(xiàn)代人的物質(zhì)生活不知要豐富多少，他們普遍有衣穿有飯吃，普遍實(shí)現(xiàn)了溫飽；不少人還達(dá)到了小康，有的甚至大富大貴。而很多人卻是整日愁眉苦臉，一臉的不快樂(lè)。
這是因?yàn)楝F(xiàn)代人的滿足已經(jīng)不再停留在有衣穿有飯吃，不再是知足常樂(lè)。他們有更多的欲望，一時(shí)得不到滿足，就會(huì)痛苦煩惱，甚至嫉妒仇視別人。幸福，不是擁有了，而是滿足了。
9、患
“患”字，上面是一個(gè)“串”，下面是一個(gè)“心”，連起來(lái)就是一“串”的“心”，也就是心多的意思。
一個(gè)不能“一心”對(duì)待得失的人，這也想要、那也想要，這也怕失去、那也怕失去，怎么不會(huì)心生憂慮呢？
一個(gè)不能“一心”對(duì)待別人的人，對(duì)別人總是多疑、猜忌，不做坦蕩蕩的君子，而做長(zhǎng)戚戚的小人，怎么會(huì)是一個(gè)健康的人呢？
10、夸
“夸”字，上面是個(gè)“大”，下面是個(gè)“虧”，可以這樣理解和解釋——一個(gè)自大的人，最終是要吃大虧的。
一個(gè)自大的人，必定是在用他的自大來(lái)掩蓋他的無(wú)知和無(wú)能。
11、海
“海”，來(lái)自“每”一滴“水”。是一滴又一滴的水，匯聚成了一片汪洋大海。
成就人生的大海，也要從“一滴水”又“一滴水”般的小事開始，做好了那些小事，才能成就人生的偉大。
反過(guò)來(lái)說(shuō)，大海之所以博大，是因?yàn)榭梢园莺亍懊俊币坏巍八?。如果是一個(gè)小水洼，能容的水就有限。這就是“有容乃大”，告訴我們謙虛包容才能大成的道理。
12、忙
“忙“字，“心”“亡”為“忙”，指人一忙，“心”就丟了。一個(gè)行色匆匆忙著的人，往往是一個(gè)無(wú)“心”之人。
忙中出錯(cuò)、忙中出亂，就是因?yàn)槊χχ桶选靶摹苯o丟了。一個(gè)不帶著“心”、無(wú)“心”做事的人，如何不會(huì)犯錯(cuò)出亂？
焦慮、浮躁、不安、匆忙，最容易丟失一個(gè)人的“心”。靜下來(lái)，讓“心”回來(lái)，人才會(huì)安寧，事才會(huì)從容。
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