交易最大的用是無用，是看不見的頭腦中的哲學、信念和理念，一切交易的信心和邏輯都建立在這個思想之中；思想決定心態(tài)，心態(tài)決定行為，行為決定成敗。
交易應變能力，依托可運用的哲學化思想、思考和研判能力，站得高才能看的遠；哲學思想，就是由高向低看問題，復雜問題也就變得簡單而明了。王安石詩道：不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。
一般人理解不了這個哲學化的思考的方式，而這往往是突破交易瓶頸，成為邁向交易成功的最大障礙；常人只看得見有形的小象，小S，小波動，小得失；看不到無形的大象，大0，大境界，大思想。老子《道德經》所以開篇第一句說：道可道，非常道。
常道，是普通的道理，人們一聽就能明白；而道這個東西是非常道，看不見摸不著，其大無外，其小無內；就是我所說的事物的根本規(guī)律要作哲學化的思考，要明心見性去悟道怔道，這個就難以讓常人通關了。
哲學化思考，這種看起來的無用功，才是決定交易成功的大用。所謂哲學化的思考，是指從道的角度，從萬事萬物的本質上去剖析、研究問題，找到事物矛盾的根本規(guī)律。
在我看市場，商品品種的漲跌不是漲跌，而是陰陽，陰陽中隱藏的是道，道在陰陽變化的周期性的盈消虛長之中，陰陽周期的階段變化，呈現(xiàn)為時機。價格走勢波動形態(tài)的變化，呈現(xiàn)為趨勢。這個時勢是有區(qū)別的，時是陰陽變化盈消虛長的周期階段，而勢是價格波動運行的方向。
太極量化交易系統(tǒng)運用的基本策略：
時和勢相濟共振，入場；時和勢不濟背逆，出場。
孟子說：達則兼濟天下，窮則獨善其身。
達，就是共振，就是和，時勢共振。窮，就是相背，就是逆，時勢對立。
唯有時勢造英雄.，成功的交易非我所能，不過是依時而動，順勢而為罷了。正如孟子所說：雖有智慧不如乘勢，雖有镃璂不如待時。
以不爭之德行無為之術，識時知止，守正出奇。
如何識時知止，守正出奇？就是用時勢原則，用中和之道，用道法太極理念和思維。
守正，就是依循道法太極，即中和之道，把握盈消虛長之時。
出奇，就是依時順勢，抓住時勢共振之機。
我心不動靜若止水，隨機而動，動如脫兔。
孔子說：君子素其位而行，不愿乎其外。君子居易以俟命，小人行險以繳幸。
素位，就是當其時得其勢，安時處勢。居易，就是時勢共振的明朗狀態(tài)。做交易成功之道在：做君子，不要做小人；要安時處勢，居易以行，不要行險僥幸，用僥幸心理去做交易。
孔子拜見老子問道，老子說：君子得其時則駕，不得其時則蓬累而行。
蓬，是一種根葉都很細小的小草，風吹根斷，隨風飄轉，身不由己。累，轉行的樣子。
意思是：君子時來運轉之時，要把握時機，積極行動，而當時運不濟的時候，要安時處勢，止于當止。
孔子《論語。泰伯》中告誡弟子：天下有道則見，無道則隱。道不行，乘桴浮于海。
見，即現(xiàn)。桴，小木筏子。
修行的第一要務，就是佛家所說的：戒。其次是定。其三是慧。戒定慧，由戒生定，由定生慧。
戒，就是老子所說：為道日損。損，即斷舍離，斷除浮躁，舍棄貪欲，遠離惡習。
定，就是專注，高度的專注呈現(xiàn)一種叫心流的狀態(tài)，進入這種狀態(tài)之中會忘掉時間，忘掉自我，現(xiàn)語叫代入感，成語叫得意忘形。即得市場之意，而剝去了外在的漲漲跌跌的表象，用道法太極陰陽的盈消虛長去解讀市場K線的語言，在K線構建的起起伏伏的山水間流連忘返。
慧，就是智慧，是明心見性悟得大道的大智慧，是能夠站在哲學的高度看問題、解決問題的智慧。
綜而言之，交易哲學化思考的大用就是：識時知止。
用中和之道，識時辨勢。用戒定慧、斷舍離，止于當止。辨識時勢的關鍵是客觀冷靜理性，而知止的關鍵是自知自律，不貪不懼。
當市場處泰通達之時，時勢相濟共振，則依時乘勢入場；當市場處否閉塞之時，時勢不濟背逆，則識時知止出場。時勢當行則行，當止則止，而不可主觀臆測，任意妄動。這就是交易的真諦，交易的圣杯。
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