首都 開羅（1171年至1174年）大馬士革（1174年至1218年）開羅（1218年至1250年）大馬士革（1250年至1260年）哈馬（1260年至1341年）
阿尤布王朝(庫(kù)爾德語(yǔ)：???????，拉丁文注音Ey?biyan；英語(yǔ)：Ayyubid dynasty) 埃及和敘利亞地區(qū)庫(kù)爾德人建立的伊斯蘭教王朝（1171—1250年）。一譯“艾優(yōu)卜王朝”。王朝的創(chuàng)建者為庫(kù)爾德人薩拉丁·優(yōu)素福·本·阿尤布(1138～1193)，“阿尤布”一名即來(lái)源于薩拉丁父親的名字。
埃及和敘利亞地區(qū)庫(kù)爾德人建立的伊斯蘭教王朝。一譯“艾優(yōu)卜王朝”。王朝的創(chuàng)建者為庫(kù)爾德人薩拉丁·優(yōu)素?！け尽ぐ⒂炔?1138～1193)。薩拉丁原在贊吉王朝任軍事將領(lǐng)并在其叔父希爾庫(kù)麾下供職。1164和1168年兩次應(yīng)埃及法蒂瑪王朝哈里發(fā)請(qǐng)?jiān)钆瑺柖≈?，隨希爾庫(kù)率軍迎戰(zhàn)十字軍，榮立戰(zhàn)功。1169年任法蒂瑪王朝首相，執(zhí)掌埃及軍政大權(quán)。1171年，在法蒂瑪王朝哈里發(fā)阿迪德病危之機(jī)，薩拉丁宣布廢除什葉派的哈里發(fā)，自立為蘇丹，在埃及建立阿尤布王朝。不久他即命令開羅及大馬士革各清真寺在主麻聚禮的呼圖白中恢復(fù)對(duì)阿拔斯王朝哈里發(fā)的祝福，后在錢幣上再次鑄上哈里發(fā)的稱號(hào)，從此埃及重歸伊斯蘭教遜尼派的統(tǒng)治。但仍臣屬于努爾丁。1174年，趁贊吉王朝素丹努爾丁暴卒統(tǒng)兵北上，宣布阿尤布王朝獨(dú)立。1175年，薩拉丁重申效忠阿拔斯王朝哈里發(fā)，哈里發(fā)穆斯坦綏爾冊(cè)封薩拉丁為“埃及、敘利亞、馬格里布、希賈茲及也門素丹”稱號(hào)。遷都大馬士革。
王朝的創(chuàng)建者為庫(kù)爾德人薩拉丁·優(yōu)素?！け尽ぐ⒂炔迹?138～1193）。薩拉丁原在贊吉王朝任軍事將領(lǐng)并在其叔父希爾庫(kù)麾下供職。1164和1168年兩次應(yīng)埃及法蒂瑪王朝哈里發(fā)請(qǐng)?jiān)?，奉努爾丁之命，隨希爾庫(kù)率軍迎戰(zhàn)十字軍，榮立戰(zhàn)功。1169年任法蒂瑪王朝首相，執(zhí)掌埃及軍政大權(quán)。
1171年，在法蒂瑪王朝哈里發(fā)阿迪德病危之機(jī)，薩拉丁宣布廢除什葉派的哈里發(fā)，自立為蘇丹，在埃及建立阿尤布王朝。不久他即命令開羅及大馬士革各清真寺在主麻聚禮的呼圖白中恢復(fù)對(duì)阿拔斯王朝哈里發(fā)的祝福，后在錢幣上再次鑄上哈里發(fā)的稱號(hào)，從此埃及重歸伊斯蘭教遜尼派的統(tǒng)治。但仍臣屬于努爾丁。
1174年，趁贊吉王朝素丹努爾丁暴卒統(tǒng)兵北上，宣布阿尤布王朝獨(dú)立。
1175年，薩拉丁重申效忠阿拔斯王朝哈里發(fā)，哈里發(fā)穆斯坦綏爾冊(cè)封薩拉丁為“埃及、敘利亞、馬格里布、希賈茲及也門素丹”稱號(hào)。遷都大馬士革。1183年攻占阿勒頗，滅贊吉王朝。
1185年攻克摩蘇爾，實(shí)現(xiàn)了埃及、敘利亞、蘇丹、伊拉克北部、巴勒斯坦、希賈茲和也門的政治統(tǒng)一，形成了對(duì)十字軍各公國(guó)的包圍，成為竭力抵抗十字軍入侵的唯一穆斯林王朝。
1187年，薩拉丁率阿拉伯聯(lián)軍6萬(wàn)人向耶路撒冷王國(guó)發(fā)起“圣戰(zhàn)”，在哈丁戰(zhàn)役大敗十字軍，俘虜耶路撒冷國(guó)王，乘勝進(jìn)占地中海東部沿海要塞及內(nèi)陸諸城鎮(zhèn)，最后收復(fù)圣城耶路撒冷。后又多次打敗十字軍的進(jìn)攻，迫其簽訂和約。他完善行政和司法制度，重建軍隊(duì)和防御工程，發(fā)展經(jīng)濟(jì)和教育文化，是王朝強(qiáng)盛時(shí)期。薩拉丁生前將領(lǐng)土分封給他的3個(gè)兒子及其弟統(tǒng)轄。其長(zhǎng)子麥利克，艾弗達(dá)勒以大馬士革為中心，領(lǐng)有敘利亞南部地區(qū)；次子阿齊茲以開羅為中心，領(lǐng)有埃及；三子扎希爾以阿勒頗為中心，領(lǐng)有敘利亞北部地區(qū)；薩拉丁之弟阿迪勒領(lǐng)有卡拉克和邵伯克。1193年薩拉丁去世后，諸子爭(zhēng)位，互相傾軋，阿尤布王朝陷于分裂。
1196～1199年間，阿迪勒利用這種混亂局面，奪取了埃及、敘利亞大部和美索不達(dá)米亞的統(tǒng)治權(quán)，自立為素丹。1218年阿迪勒去世后，王朝進(jìn)一步瓦解，阿迪勒的后裔卡米勒等分別統(tǒng)治埃及、大馬士革和美索不達(dá)米亞；薩拉丁的后裔支系則控制霍姆斯、也門和哈馬。法蘭克人利用王朝的分裂和內(nèi)亂，重又奪回貝魯特、薩費(fèi)德、太巴列、阿什克倫等城市。此時(shí)，十字軍在埃及本土登陸。
1229年，埃及阿尤布王朝統(tǒng)治者卡米勒(1218～1238在位)與十字軍締結(jié)和約，將耶路撒冷及阿卡走廊割讓給十字軍。
1244年，卡米勒的第二繼任者麥利克，薩利赫·奈季姆丁(1242～1249在位)借助中亞花刺子模突厥人的力量，收復(fù)了耶路撒冷。
1249年11月，薩利赫逝世，其寵妾謝杰萊·杜爾秘不發(fā)喪。3個(gè)月后，薩利赫前妻之子穆阿扎姆·突蘭沙從美索不達(dá)米亞率軍返回開羅后繼其父位。突蘭沙的軍隊(duì)俘虜法王路易九世，將十字軍趕出埃及。
1250年，王朝的馬穆魯克衛(wèi)隊(duì)首領(lǐng)艾伊貝克與謝杰萊·杜爾合謀，將突蘭沙殺害，馬穆魯克首領(lǐng)掌握軍政大權(quán)，從此阿尤布王朝名存實(shí)亡，后被馬穆魯克王朝所取代。
1248年，一支由1800艘船艇組成的十字軍艦隊(duì)抵達(dá)塞浦路斯，意圖發(fā)動(dòng)第七次十字軍東征及占領(lǐng)埃及。這支軍隊(duì)的指揮者法王路易九世試圖聯(lián)合蒙古人進(jìn)攻埃及，當(dāng)此事未能實(shí)現(xiàn)后，十字軍改為駛往埃及的達(dá)米埃塔登陸。正在敘利亞的阿尤布聞?dòng)嵑?，立即趕返埃及。他在曼蘇拉組織了一支軍隊(duì)，又組建了一支突擊隊(duì)纏擾十字軍。
阿尤布不久病逝，其妻Shajar al-Durr與巴赫里馬木留克將領(lǐng)們，包括拜巴爾及艾伯克，成功抵擋十字軍的攻勢(shì)，又切斷十字軍從達(dá)米埃塔的補(bǔ)給線，最終迫使十字軍投降，路易九世被俘。
在敘利亞的安-納昔爾·優(yōu)素福（An-Nasir Yusuf）是薩拉丁的曾孫，有意恢復(fù)阿尤布家族薩拉丁一脈的最高地位，成功取得所有以敘利亞為根據(jù)地的阿尤布王族的支持，與埃及的新統(tǒng)治者對(duì)立。優(yōu)素福的統(tǒng)治范圍從美索不達(dá)米亞的哈布爾河延伸至西奈半島。他于1250年12月進(jìn)攻埃及，雖然在兵力及裝備上占優(yōu)，卻被艾伯克打得大敗。優(yōu)素福返回?cái)⒗麃喓?，慢慢失去?duì)敘利亞的控制。
1253年4月，雙方簽訂條約，馬木留克可保有埃及和巴勒斯坦直至納布盧斯（但不包括該地）的土地，而安-納昔爾·優(yōu)素福則被確認(rèn)為穆斯林?jǐn)⒗麃喌慕y(tǒng)治者。其后沖突再起，新的條約達(dá)成，這次優(yōu)素福取得原先由馬木留克占有的巴勒斯坦土地，不過他把耶路撒冷交給一個(gè)叫Kutuk的馬木留克人，又把納布盧斯和杰寧交給拜巴爾。
1257年初，艾伯克被殺，由他的15歲兒子曼蘇爾·阿里繼位。在敘利亞的巴赫里·馬木留克向安-納昔爾·優(yōu)素福施壓，要求他侵入埃及進(jìn)行干涉。優(yōu)素福擔(dān)心巴赫里如果取得埃及就會(huì)篡奪他的王位，所以沒有行動(dòng)。
1259年，伊兒汗旭烈兀對(duì)敘利亞發(fā)起攻擊，并于次年1月24日占領(lǐng)了阿勒頗。安-納賽爾得知阿勒頗的失陷后，從首都大馬士革外逃至埃及，3月，怯的不花攻占大馬士革。阿尤布王朝至此名存實(shí)亡，僅統(tǒng)治著哈馬一隅。
隨著蒙哥的過世，伊兒汗回軍參與到蒙古帝國(guó)汗位繼承爭(zhēng)端之中，怯的不花繼續(xù)進(jìn)攻巴勒斯坦，直至為馬木留克擊敗而死。
遺產(chǎn)
阿尤布王朝的Hisn Kayfa公國(guó)仍統(tǒng)治著東南部安納托利亞，1334年，阿爾圖格王朝作為伊兒汗國(guó)的附庸對(duì)Hisn Kayfa進(jìn)行了一場(chǎng)不甚成功的戰(zhàn)爭(zhēng)，但最終迫使阿尤布王朝割讓了底格里斯河左岸。
14世紀(jì)，阿尤布王朝重建了Hisn Kayfa城作為據(jù)點(diǎn)，16世紀(jì)早期被土耳其奧斯曼帝國(guó)吞并。
新任蘇丹Al-Muazzam Turanshah在戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后就疏遠(yuǎn)馬木留克，結(jié)果于1250年4月被叛變的巴赫里馬木留克人殺害。艾伯克與Shajar al-Durr結(jié)婚后，接收了埃及的政權(quán)。
阿尤布王朝素丹是行政和軍事的最高領(lǐng)袖。在薩拉丁執(zhí)政時(shí)，國(guó)家政令統(tǒng)一。王朝設(shè)大臣會(huì)議及政府各部，協(xié)助素丹掌管政務(wù)和軍務(wù)。中央設(shè)最高司法機(jī)構(gòu)，素丹任命總法官(大卡迪)，并授命管理全國(guó)教法的實(shí)施和地方法官。王朝建有強(qiáng)大的正規(guī)軍(包括步兵、騎兵和艦隊(duì))和宮廷近衛(wèi)軍，由素丹直接統(tǒng)率和調(diào)遣，高級(jí)將領(lǐng)由素丹任命。
在宗教上，以伊斯蘭教遜尼派教義為國(guó)教，素丹均自稱為伊斯蘭教的捍衛(wèi)者，尊崇阿拔斯王朝哈里發(fā)的宗教領(lǐng)袖地位，修葺和保護(hù)圣地麥加、麥地那和耶路撒冷的宗教建筑，由國(guó)庫(kù)撥付巨額宗教基金，資助圣地的宗教活動(dòng)。為弘揚(yáng)遜尼派教義和學(xué)說，薩拉丁曾下令在各地清真寺派遜尼派長(zhǎng)老主持教務(wù)，在愛資哈爾大學(xué)及其他宗教學(xué)校傳授遜尼派教義和四大法學(xué)派的學(xué)說。在全國(guó)各地建立濟(jì)貧院、里巴特(扎維亞)等，接待游方的蘇菲派苦行者，供蘇菲派傳教師講經(jīng)布道，培養(yǎng)門徒，并給各道堂賜予瓦克夫土地。對(duì)埃及和敘利亞的基督教徒采取寬容政策，允許其修建教堂和進(jìn)行正常宗教活動(dòng)。在開羅、大馬士革、希賈茲、也門等地創(chuàng)建獨(dú)立的或由清真寺附設(shè)的伊斯蘭大學(xué)，免費(fèi)提供食宿，僅大馬士革就有高等學(xué)校20所，以開羅的沙斐希葉學(xué)校最為有名。愛資哈爾大學(xué)得到擴(kuò)建和發(fā)展，成為遜尼派的教育學(xué)術(shù)中心。阿尤布王朝捍衛(wèi)了古埃及的文明和伊斯蘭文化。
