1.
《說文解字》
簡(jiǎn)稱《說文》 東漢 許慎（shen 四聲）編著
我國(guó)首部按部首編排的字典，全書收字共9353個(gè)，基本字根400多個(gè) 根據(jù)文字的形體，創(chuàng)立540個(gè)部首，歸并為14大類。
形聲 一邊形 一邊聲
姓的由來
陶姓祖先做陶器，劉姓祖先殺豬或殺人，張姓祖先打仗，（開弓謂之張，放了是弛，一張一弛謂之道）李姓祖先種果樹。南郭即祖先最早住在南城墻旁
郭：城墻
城：從土成聲。
成：戈與丁組成 丁即是釘子最早是木釘，釘代表扎實(shí)，蓋棺定論。
成就是打完仗,結(jié)果就是成。
池:是護(hù)城河。內(nèi)城為城，外城為郭。城的四周是望樓。
亭:十里長(zhǎng)亭 五里短亭
何處是歸程？長(zhǎng)亭更短亭。——李白《菩薩蠻》
路邊的亭高是因?yàn)橥な青]驛，是標(biāo)志，簡(jiǎn)化后只留下兩邊的。
只留兩邊的情況很多，如韋。城圍起來后需要加動(dòng)作，加止（腳趾頭，腳板，寫的時(shí)候五個(gè)指頭簡(jiǎn)化則成了止）腳即是士兵在巡邏。城很大，所以中間口大，範(fàn)圍大，加個(gè)單人旁就是偉，加框就是圍。
造字 生活經(jīng)驗(yàn)形成對(duì)文字的理解具象的濃縮到字形里
左耳旁就是阜，是把山立起來，高低坎坷。左耳旁表示高高的，比如艱難險(xiǎn)阻
右耳旁都是表示封邑 比如鄭國(guó)的鄭，右邊是封邑，左邊是奠，上面是酒，下面是兩只手，兩只手拿著酒去祭祀?；钊藢?duì)死者的敬仰哀思為奠
說文的構(gòu)件即字根。(540個(gè)），漢字由字根按一定規(guī)則構(gòu)成。
姓鄭的祖宗是住在河南鄭封地。
2.文：錯(cuò)畫也，象交文。交錯(cuò)的花紋
側(cè)站為人，雙人（向左）為從
文最早為紋身，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)作為區(qū)別，拓展開來，用繪畫方式把想法記錄下來，后來成為文字。
文引申文章（字與字組合，組出篇章，形成一段段）
文又引申識(shí)字、懂道理的意思
《說文》中，單獨(dú)畫一個(gè)圖像，獨(dú)體為文
字：乳也。從子在宀下。 乳即生孩子撫養(yǎng)孩子
宀即房子 子就是嬰兒。在房子里有孩子即生養(yǎng)孩子
古代姑娘未出嫁就是待字閨中。出嫁后十年沒生孩子即十年不字。
《詩經(jīng)》：誕置之隘巷，牛羊腓字之 牛羊用乳汁喂養(yǎng)，最后成為了后稷，周的祖先
從母體分化出來即為字。所以獨(dú)體為文合體為字。
兩個(gè)人（向右）坐著就是比，挨著就是比。比就是鄰。天涯若比鄰。比比皆是就是挨著都是
兩個(gè)人背靠背就是北，后來表示方位，背字就在北下加月（肉）
住 主：燈中火主也。 （古代油燈） 火很重要
人有主為住。住有停、居止、扎根的意思。
雙人（旁）不是兩個(gè)人，是行（的半邊），過去念hang。置彼周行（采采卷耳），周行就是環(huán)繞
軍隊(duì)建制為行，行伍出身。銀行就是管銀子的。
同行（hang）十二年，不知木蘭是女郎 一起當(dāng)兵，不能念同xing
半邊路加上之王為往 之即腳板 在半邊路上走來走去就是往，往返。
應(yīng)該把字化為形象，而不是關(guān)注于筆畫的多少
3.簡(jiǎn)化漢字是1956年以后才產(chǎn)生的，所以我們說漢字要回到繁體字。
說，說釋也，從言兌。
言，是和舌頭有關(guān)系的。和蛇有關(guān)系。蛇的舌頭最利害。
臭，本意是狗的鼻子，嗅。
兌，高興，最開始的意思是悅。
凡是要把心中的意思表達(dá)出來，讓你知道同意我們觀點(diǎn)，古人的說，是游說的意思，說文是什么意思，文是說的，字是解的。
一刀把牛割開，把牛分割叫解，
四大學(xué)問之書：第一是說文，第二是昭明文選，第三是文心雕龍，第四是紅樓夢(mèng)。
咍（hai，孩，咳），高興，非常高興。
囧，朙，月亮從窗窗戶里照進(jìn)來叫明。
《說文解字》，為了明白這個(gè)根。
六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)。
六書：象形、指事、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、假借。
它的文我就來說，它的字我就來解。
4.
《說文》：蓋文字者，經(jīng)藝之本，王政之始。據(jù)形系聯(lián)：相關(guān)的字歸于一部。（有動(dòng)作的，拍拉拽都從手，水有關(guān)放水部……）把字的來源用造字的方法講清楚?，F(xiàn)在看到的說文解字是唐末到五代，五代到宋初保留的。徐鉉的版本大徐本 徐鍇小徐本上面的楷書是今人加的。解釋原是小篆是后人改成今文。遠(yuǎn)取諸物，近取諸身。取字，左邊是耳朵，右邊是手。手上是三個(gè)指頭，為什么最后兩指不太用。所以三指。古代士兵，殺了人就把左耳拿回來，記數(shù)，所以是用手拿耳朵，為取。所以取是有難度的，娶親就是搶親，要搶所以是晚上，即為婚，白天不好搶。搶親所以要哭。
七國(guó)爭(zhēng)雄：齊楚燕韓趙衛(wèi)秦。諸侯爭(zhēng)霸，各國(guó)文字不一。秦始皇：書同文、車同軌。惡果：焚書坑儒，傳播文化的書籍全部被燒掉。閻錫山為了不被蔣介石吃掉，把鐵路修的比其他地方窄。西漢昌盛之后，文化也隨之興盛。東漢又開始紛亂，許慎于是把文字歸納起來。說文保留了秦代以前的漢字體型。文化的傳遞能傳播很多游泳的東西。說文分十四篇，每篇再分上下。據(jù)形系聯(lián)。（把和山有關(guān)的放一部，水、手等以此類推）到今天來看還是很科學(xué)的，我們今天的字典、詞典還是用這種方式來編排的。底本已亡佚，直到宋代才有了刻本。徐凱（小徐本）徐鉉（大徐本）對(duì)說文進(jìn)行了校訂。頭上是后人加上去的楷書，說文體例：小篆--楷書解釋后人。解釋當(dāng)時(shí)肯定也是用小篆或者隸書寫成的，后人換成了楷書。許慎在寫說文的時(shí)候肯定有當(dāng)時(shí)人的思維體現(xiàn)。食指何以為食指？《左傳》公子宋與子家將見，子公之食指動(dòng)，以示子家，曰：他日我如此，必嘗異味?！薄叭 币宰蠖摴π匈p?；橐?-黃昏去搶親。所以娘家人會(huì)哭，由此有哭嫁。造字方法--象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。
六書：象形、指事、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、假借。
六國(guó)文字不同。秦始皇：書同文，車同軌。
西漢出現(xiàn)了《史記》、《漢書》。
到了東漢，衰落了，文字又亂了，這時(shí)許慎把前人很多書的注釋挑出來，找出9535個(gè)字作為標(biāo)準(zhǔn)，用小篆撰寫，進(jìn)行注釋。
蓋文字者，經(jīng)藝之本，王政之始。
——許慎（58-147）
把9535個(gè)字，540部目，14卷?！皳?jù)形系聯(lián)”和“山”有關(guān)的放在一起，把“山”作為部首。和“手”有關(guān)的放在一起，和“人”有關(guān)的放在單人旁。
今天《現(xiàn)代漢語詞典》、《新華字典》還是按照這個(gè)方法排序。
9535個(gè)字，每個(gè)字是什么意思，講得也很清楚?！墩f文解字》寫出來后亡佚了?，F(xiàn)見到的《說文解字》是五代到宋初徐鉉、徐鍇的。徐鉉按照皇帝的命令校訂本子，即大徐本。其弟弟為徐鍇。許慎的解釋和今天的不太一樣，有當(dāng)時(shí)的時(shí)代烙印。
總結(jié)造字原理、： 近取諸身，遠(yuǎn)取諸物。
造字方法：六書。象形、指事、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、假借。
5.
胡小石（1888——1962）教授，南京人，國(guó)學(xué)大師，史學(xué)家、書法家、藝術(shù)家、文字學(xué)家。他《說文》課的講義，好處在于說文之外加入甲骨文、金文、簡(jiǎn)帛等出土文獻(xiàn)的參照。 傳世文獻(xiàn)：代代相傳。王國(guó)維提出二重證據(jù)法，即重視傳世文獻(xiàn)和出土文獻(xiàn)。
周禮》八歲入小學(xué)，保氏教國(guó)子，先以六書：
一曰指事，指事者，視而可識(shí)，察而見意，上下是也。
二曰象形，象形者，畫成其物，隨體詰詘，日月是也。
三曰形聲，形聲者，以事為名，取譬相成，江河是也。
四曰會(huì)意，會(huì)意者，比類合誼，以見指，武信是也。
五曰轉(zhuǎn)注，轉(zhuǎn)注者，建類一首，同意相受，考老是也。六曰假借，假借者，本無其字，依聲托事，令長(zhǎng)是也。
記錄語言的工具：留與后世，傳之異地。
6.
象形。象形者，畫成其物，隨體詰詘，日月是也。日：眼睛看太陽，中間是黑的。篆文中月和肉沒有什么區(qū)別，所以現(xiàn)在的漢字很多月旁的是跟肉有關(guān)的。豬、牛、羊。章太炎----甲骨文金文篆文的筆畫是有筆意的。聰明人造出東西讓不聰明的人去用。隸書破壞了漢字象形的原則，有筆勢(shì)而無筆意了。狗、豬畫全形，牛羊畫頭，因?yàn)榧漓霑r(shí)用的是牛頭和羊頭。木--果。古人的水表示河流。淚、雨、漆。依附象形。聲---先畫一個(gè)磬，再畫一個(gè)吊著的繩子，用手拿著去敲它，就發(fā)出了聲音
7.
父有力量的男子到甫，男子美稱。
兵：手舉斧故為兵器。
指事：用符號(hào)指出關(guān)注點(diǎn)。
會(huì)：合，至少有三部分，開會(huì)，會(huì)計(jì)?；埽嚎山?-斧頭。父---手拿石頭砸東西。有力的帥哥便成為父。杜甫---字子美。兵古時(shí)指兵器，兩手舉著斤。
上、下----指事：指說的事情。視而可識(shí)，察而見意。上下是也。刀-刃，點(diǎn)指出刀切菜的部位。本、末。血--盤中紅紅的一塊。牟--牛叫。
三、會(huì)意：比類合宜，以見指揮。比---兩個(gè)人挨著。合---會(huì)（蒸籠，蓋上蓋子，蒸上包子）合起來。誼--意。桃之夭夭，灼灼其華；之子于歸，宜其室家?！对娊?jīng).周南.桃夭》宜--家里有肉。意義一開始都說宜。從、比、北、眾、木、林、森、蟲、草、卉（觀賞的草是卉，不是花。斧：所以斫也。段注：“所以”二字今補(bǔ)。斧之爲(wèi)用廣矣。斤則不見於他用也。父： 在斤字上面加入一個(gè)聲符，父，寫作斧。 父：《說文》段注：巨也。以曡韻釋之。.....賞之草。
8.會(huì)意字 釋。幕：太陽掉在四個(gè)草（草叢）里了。早：太陽從草叢中升起來了。旦：太陽從海面上升起來了。朝：太陽從草叢中升起來，月亮還沒有落下去。寒：一個(gè)人蓋了4個(gè)草，但是腳結(jié)冰了。武：止戈為武。信：人言為信。誠(chéng)。 形聲者，以事（類）為名，取譬（相似）相成，江河是也。表音與表意結(jié)合。名：上為夕（晚上、月亮），看不見的晚上用口呼叫。如水、金邊旁的字。洲：從水州聲（三山六水一分田）。州：水中的一小塊陸地。“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲?！丙W鵡洲。形聲字最多，80%以上的漢字。
9.下面是專注和假借。
轉(zhuǎn)注者，建類一首，同意相受，考老是也。
轉(zhuǎn)注的幾個(gè)字可以相互解釋。
考，老也。 老，考也。（考、老，拐杖往里彎和往外彎沒有區(qū)別）壽考--長(zhǎng)壽，后死的才叫考?？伎梢宰鲃?dòng)詞，父親拿著拐杖敲打你。后加上提手旁。老師考試就像你父親在拷打你。西廂記--考紅。大家都承認(rèn)的轉(zhuǎn)注只有這兩個(gè)漢字。
假借---假借這，本無其字，依聲讬事，令長(zhǎng)是也。
什么是假，假就是借，假手于人就是借刀殺人。請(qǐng)假---問老師借點(diǎn)時(shí)間。
有些字造不出來，只能借已有的字代替，用同音字去代替。一定要是同音--依聲讬事。比如：你---沒有辦法畫。介詞、連詞等也造不出來。也不是所有的名詞都可以畫出來，比如東南西北，西---鳥窩。天黑的時(shí)候鳥在窩里，后寫成棲。西方造不出字，把鳥在巢中的意思借過來指太陽落山的方向。東--日在樹中。其實(shí)東是個(gè)袋子，后面假借來表示方向。女---你。女和你天天用，容易混，所以又借汝。后來汝也不用了，用爾，再加個(gè)人旁，成為你。
六書合起來四個(gè)是造字法，兩個(gè)是調(diào)整用字的。令--人發(fā)號(hào)施令 。后借來作官名。長(zhǎng)--老年人。后來借來作官位。
文科的學(xué)習(xí)很多時(shí)候是個(gè)積累、反復(fù)理解的問題。
