在描寫(xiě)秋天的詩(shī)詞中，有一首詩(shī)特別與眾不同，一改蕭瑟凄清、寂寥 孤獨(dú)之“悲秋“基調(diào)，這首詩(shī)就是唐代杰出詩(shī)人劉禹錫的《秋辭》：
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。
劉禹錫寫(xiě)出如此灑脫豪放、樂(lè)觀向上的秋辭并非偶然，因?yàn)樗惠呑?都在笑看人生。
公元805年之前.劉禹錫的人生道路可以說(shuō)是“春風(fēng)得意馬蹄疾，一 日觀盡長(zhǎng)安花”。他出生在山明水秀、物華天寶的江南，在書(shū)香門第的溫厚儒風(fēng)中長(zhǎng)大成人，年紀(jì)輕輕就高中進(jìn)士，登博學(xué)鴻詞科，任監(jiān)察御史。 唐順宗即位后，他與柳宗元一起參加了 “二王”（王叔文和王侄）為首的
“永貞革新”集團(tuán)，打算為民請(qǐng)命，為國(guó)紓難，罷黜專權(quán)宦官，消除藩鎮(zhèn)割據(jù)，好好干一番革命事業(yè)。
不幸的是，由于以太子（就是后來(lái)即位的唐憲宗）為首的保守派堅(jiān)決 反對(duì)變法革新，“二王劉柳”的改革大業(yè)很快以失敗告終，唐順宗也被逼 退位當(dāng)起了無(wú)奈的太上皇，革新集團(tuán)的主要成員都被貶到邊遠(yuǎn)州郡去當(dāng)有職無(wú)權(quán)的司馬（相當(dāng)于掛職副市長(zhǎng)）。
劉禹錫被貶為朗州司馬，但他沒(méi)有自甘沉淪，而是以積極樂(lè)觀的精神 進(jìn)行創(chuàng)作，積極向民歌學(xué)習(xí)，創(chuàng)作了《楊柳枝》等仿民歌體詩(shī)歌。十年之 后，劉禹錫回到長(zhǎng)安，等待朝廷新的任命。在此期間，他同友人去游玄都觀，寫(xiě)下了《戲贈(zèng)看花諸君子》一詩(shī)：
紫陌紅塵撲面來(lái)，無(wú)人不道看花回。
玄都觀里桃千樹(shù)，都是劉郎去后栽。
此詩(shī)一出，觸怒了當(dāng)朝權(quán)貴，結(jié)果劉禹錫被貶得更遠(yuǎn)，去了當(dāng)時(shí)屬于瘴疔之地的嶺南連州當(dāng)刺史（相當(dāng)于市長(zhǎng)）。
后來(lái)，劉禹錫離開(kāi)嶺南西上，先后擔(dān)任夔州刺史、和州刺史。在夔州，他雖然身處“巴山蜀水凄涼地”，卻絲毫不為之所動(dòng)，繼續(xù)充滿激情地推進(jìn)他的詩(shī)歌創(chuàng)新事業(yè)，寫(xiě)出了一首首樸實(shí)無(wú)華優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的《竹枝詞》。我們熟知的“東邊日出西邊雨，道是無(wú)情卻有情”就誕生在這一時(shí) 期。
公元838年，在大唐的西南邊陲工作了三十余年的劉禹錫終于回到了 都城長(zhǎng)安，他懷著一種特別的心情又去了玄都觀，看一看當(dāng)年為自己惹禍的千樹(shù)桃花是否還依舊灼灼夭天。于是，一首更為酣暢淋漓的《再游玄都觀》在唐詩(shī)的森林中響起：
百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開(kāi)。
種桃道士歸何處，前度劉郎今又來(lái)。
一位年過(guò)花甲的老人依然自稱“劉郎”，劉禹錫的心態(tài)有多么年輕于此可見(jiàn)一斑。
晚年的劉禹錫總算苦盡甘來(lái)了，先是被皇帝拜為太子賓客（就是太子的老師），后來(lái)又擔(dān)任了禮部尚書(shū)（相當(dāng)于文化部長(zhǎng)）。這時(shí)，好友柳宗元已經(jīng)憂郁而逝，他與另一位大詩(shī)人白居易（與劉禹錫同庚）成了互相唱和的詩(shī)友。
白居易非常欣賞劉禹錫不服老的精氣神，尊稱他為“詩(shī)豪”。 在二人的詩(shī)文往來(lái)中，劉禹錫唱出了 “沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”、“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”的千古絕調(diào)，為老年人，特別是現(xiàn)在的老年人，樹(shù)立了光輝的榜樣。
劉禹錫在他的傳世經(jīng)典散文《陋室銘》中曾經(jīng)這樣寫(xiě)道：
山不在高,有仙則名；
水不在深,有水則靈。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上階綠,草色入簾青。
談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。
可以調(diào)素琴，閱金經(jīng);
無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？
一個(gè)無(wú)憂隱者的形象躍然紙上，令人無(wú)限羨慕，心生向往。 快樂(lè)地生活在如此陋室之中的人想不笑看人生都難，您說(shuō)呢?
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