東漢末年，雖然社會動蕩、政治黑暗，但人們在精神上卻非常自由、思想不受約束，可無所不言，因而形成了一個富于藝術(shù)氣質(zhì)的特殊時期。當時的政壇風云人物曹操及子曹丕，曹植，和建安七子壟斷文壇，他們的作品氣盛詞壯，高揚政治理想，展示著強烈的個性，詩詞風格豪邁激昂，蒼勁悲涼，剛健俊爽,既反映時勢紛亂、平民流離失所等社會問題，又表達了期盼建功立業(yè)，國家統(tǒng)一的美好愿望，這就是被后人尊為典范的建安風骨。 建安時代是五言詩的成熟時期，文人學士多以五言為主要詩體，是中國文學史上一個輝煌的時代，不可否認，才華橫溢的曹氏父子累積了建安文學的高度。
曹操作為杰出的政治家，軍事家，“治世之能臣，亂世之奸雄”，君王性格，霸氣縱橫，所謂文如其人，“沉雄俊爽，時露霸氣”（沈德潛《古詩源》），早期的作品《嵩里行》和《薤露行》為姊妹篇，樂府詩題，詩人用憤激之語，述說漢末動亂，哀鴻遍野，民不聊生，“白骨橫于野,千里無人煙”，看著百姓置身于水深火熱之中，詩人憂慮到“斷人腸”，表達了深深的悲悼之意。《苦寒行》則是一首征夫詩，曹操率兵親征時所寫，詩的格調(diào)悲涼，回蕩著一股沉郁之氣，當時的操仕途不得意，詩中描寫了委曲如腸的彎彎坂道、風雪交加的漫漫征途、食宿無依的茫茫困境......借詩寓意，可見對艱難的軍旅生活深感厭倦。
個人還是比較喜歡曹操的四言詩，尤其是《短歌行》，“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?！比松喽蹋』I交錯的背后卻是詩人內(nèi)心的憂愁，借酒亦不能消愁，“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今?！笨释{棟梁之才、建功立業(yè)的宏圖大愿非常明顯。此詩言志與抒情結(jié)合，似斷似續(xù)，低回沉郁，多次引用《詩經(jīng)》中的成句，表達了曹操對賢才的期待和禮遇。讀來雖然深沉憂嘆，但詩中精神是積極進取的，感情慷慨激昂，給人以鼓舞和力量。還有他的《步出夏門行》和《善哉行》等詩歌，文辭錯落有致，簡單易懂，精彩自生，偶有善感多愁，但都透露著英氣俊健，看似悲戚，卻并不是頹廢，“其詩豪邁縱橫，籠罩一世”，詩人以政治家的氣度書寫了他的廣闊胸襟和遠大抱負。
曹丕好文學，雖身居要位，并不廢業(yè)。著有名作《典論》及詩賦百余篇。《典論》是最早的漢族文藝理論批評專著，“它論述了文學批評的態(tài)度、作家的個性與作品的風格、文體的區(qū)分、文學的價值等頗為重要的問題?！笔菨h魏文學史上重要的文獻?！吧w文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事。年壽有時而盡，榮樂止乎其身，二者必至之常期，未若文章之無窮?！比寮夜庞小叭恍唷敝f，其一為"立言"(《左傳》)。把文學提高到與傳統(tǒng)經(jīng)典相等的地位，這對文學的興盛，當然是有意義的。如果說，曹操的詩，是政治家的詩，而曹丕的詩，完全是詩人的作品，并無帝王的剛勁，反而情思婉約，纖巧細膩，以寫愛恨愁，相思別為主題?！肚锖小罚骸俺c佳人期，日夕殊不來。嘉肴不嘗，旨酒停杯?！笔篱g情字最傷，佳人爽約，詩人苦悶，全篇籠罩著濃濃的的失落感。
《燕歌行》和當時流行的五言詩體不大同類，為七言，是今存最早的一首完整的七言詩，筆致委婉，清俊流暢，感情纏綿，景與情的描寫巧妙交融?！百v妾煢煢守空房，憂來思君不敢忘，不覺淚下沾衣裳?！鄙铋|寂寞，把一個獨守空房的女子思念丈夫的情懷表達的惟妙惟肖。曹丕也有比較瀟灑的詩，《善哉性》：“人生如寄，多憂何為？今我不樂，歲月如馳。湯湯川流，中有行舟。隨波轉(zhuǎn)薄，有似客游。策我良馬，被我輕裘。”軍旅雖多艱辛，既然如此，也不必自苦了，人生若寄，先及時行樂好了。既然遺傳了父親基因，也很是灑脫的。
曹植從小聰慧異常，十歲出頭，就能誦讀《詩經(jīng)》、《論語》及先秦兩漢辭賦。他反應(yīng)機敏，談鋒健銳，才大思麗，世稱繡虎?！赌鲜贰ぶx靈運傳》：“天下才共一石，曹子建獨得八斗，我得一斗，自古及今共分一斗。”作為山水詩鼻祖，謝靈運為人清狂，恃才傲物，卻點贊曹植才高八斗，對其由衷的折服。早年的曹植也深得父親的賞識和寵愛，欲被立為太子。但他“任性而行，不自雕勵，飲酒不節(jié)”（《三國志·陳思王傳》），終未能得立。智商很高，情商不易做領(lǐng)導(dǎo)，是個純粹的詩人而已?！对娖贰芬浴肮菤馄娓?，詞采華茂”來形容他詩歌的藝術(shù)風格。“既體現(xiàn)了《詩經(jīng)》‘哀而不傷’的莊雅，又蘊含著《楚辭》窈窕深邃的奇譎；既繼承了漢樂府反映現(xiàn)實的筆力，又保留了《古詩十九首》溫麗悲遠的情調(diào)。曹植的詩又有自己鮮明獨特的風格，完成了樂府民歌向文人詩的轉(zhuǎn)變?！?/font>
曹植前期的生活安逸，無憂無慮，詩歌中得到體現(xiàn)，有雄心壯志，又充滿樂觀氣息和浪漫情調(diào)，《白馬篇》：“白馬飾金羈，連翩西北馳。借問誰家子，幽并游俠兒。”那個英姿颯爽，滿懷赤子之情的白馬王子正是詩人自己的真實寫照吧。植后期的作品與身世緊密相聯(lián)，受盡憂讒畏譏之苦，詩人的文筆不再浮華張揚，卻愈加淋漓悲壯，充盈沉重。心思內(nèi)斂，文采則更甚?！兑疤稂S雀行》，《雜詩》等都極力抒發(fā)了被政敵打壓而壯志難酬的郁悶心情?！镀卟皆姟穼懀骸爸蠖钩肿鞲?，漉菽以為汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?！贝嗽姾笫懒鱾?，婦孺皆知。詩句精煉純熟，言簡意賅，手足相殘的悲憤和斥責，受害者的悲傷和痛苦，刻畫的入木三分，讓施害者慚愧無顏。
《洛神賦》（原名《感鄄賦》）是曹植賦中名作，神話題材，語言精美，音律和諧，通過夢幻境界，描寫的神人之戀，纏綿凄婉，動人心魄，終因“人神之道殊”，和洛神含恨離別。此賦想象力豐富，文筆細膩，詞采清麗，富有浪漫主義色彩，在歷史上有廣泛深遠的影響，王獻之等名家把詞賦形諸筆墨，顧愷之遂凝神一揮而成《洛神賦圖》，傳世佳作由此產(chǎn)生。南宋和元明時期，一些劇作家又將其搬上了舞臺，時至今日，其藝術(shù)魅力仍經(jīng)久不衰。曹植的散文也很棒，辭藻絢麗，文筆簡潔，《與吳季重書》和《與楊德祖書》是兩篇有名的散文書札。
建安風骨，既是詩文風格，又是詩人自身頑強的風度和氣質(zhì)的完美體現(xiàn)。作為建安領(lǐng)袖，優(yōu)秀的曹氏父子，風骨奇?zhèn)?，風骨可鑒。
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