大千世界，蕓蕓眾生，世人常嘆，做人苦累，如何快樂？
《大般涅槃經(jīng)》里說：“一切屬他，則名為苦；一切由己，自在安樂?！?/p>
苦與不苦，皆在心中。若在意人言、匆忙行事、強求命運，則被外物束縛，人間皆苦；若不為外物所擾，堅持做自己，便會自在開懷。
如禪語所說：“有求皆苦，無求乃樂?！?/p>
做好自己，就是一個人最真實的高貴。
01
人言，不在意
《生活在別處》中說：“把自己交給他人的眼光去評判，才正是產(chǎn)生不安和懷疑的根源?！?/p>
我們總是很在乎別人的評價，因而倍感壓力，做起事來畏首畏尾，有時甚至懷疑自己的能力。
江戶時期的洪川大師，就沒逃過別人的嘴。
洪川大師是有名的禪師，還是位書法家。京碧寺落成，德川家康邀請他給寺廟題字。洪川大師鋪紙落筆，一胖和尚從旁磨墨。
他凝神靜氣，寫下“第一真諦”四個大字，正欲擱筆，胖和尚卻說：“這幅寫得不好。”
洪川大師，看了看，只得再寫一幅。結(jié)果胖和尚又說：“這副寫得更差了！”就這樣，胖和尚一直說不好，洪川大師便耐心地寫了一遍又一遍，在寫了八十多張后，胖和尚口中仍是“不好”。此時，胖和尚有事離開。洪川大師心想“這個挑剔的和尚終于走了！”于是，他擦擦手心的汗，大筆一揮而就。
胖和尚回來一看，贊嘆不已：“真乃神品！”
寫得好是洪川大師的實力，但在乎外界眼光時，實力就會大打折扣。胖和尚每說一次不好，就像釘子一次次釘?shù)胶榇ù髱熜睦?，被批評綁住手腳的他，自然寫不好。
佛曰：“賢者之心，有如石山，雖有大風，亦不動搖。亦即有譏毀賢者，有稱譽賢者，賢者皆不動心?！?/p>
人生在世，做任何事，都會收到評價。圣賢之人，內(nèi)心堅若磐石，不為他人言語所動，贊揚時不自傲，批評時不自卑，不會因為別人一言一語，失去自己的判斷，甚至主張。
他人說話，自有他人立場，一味活在他人“嘴里”，就會為取悅他人，自亂陣腳，困于外物，則無法脫身，從而失去自我。
他人的評價，是他人的”排行榜”，高低好壞，不用太過在意；我們的人生，是自己的“攀登圖”，優(yōu)劣對錯，要用心評判。用平常心，對待他人評價，做好了自己，也就過好了人生。
02
行事，不匆忙
朱自清先生在散文《匆匆》里說：“洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去?！?/p>
他是在提醒我們不要虛度了時光，空留了悵惘。
可我們現(xiàn)在很多人也是“匆匆”，卻不是追著“匆匆”的時間，把日子過踏實；而是追逐他人腳步，把自己過“忙碌”。
就像百米賽跑，看到別人跑在了前面，不顧體力地猛追；就像考試答題，看到別人提前交卷，內(nèi)心慌亂地狂涂。
其實，人生本不是一場競賽，每個人都走著自己的路，做著各自的人生考題，追趕他人又有何意？
唯一值得追趕的也只是時間，在充足的時間里，不急不慢地把事情做好，把日子過踏實，不在乎他人的快慢與成就。金庸先生曾說：“我的性子很緩慢，不著急，做什么事情都徐徐緩緩的，但最后也都做好了。”
金庸著有海量作品，但他從來都不“匆匆”。他寫文章很慢，一篇千字文章，斟酌許久。他坦言，比不上倪匡，快手寫好文。但每個人都有自己的節(jié)奏，快可以寫得好，慢更可以寫得精巧。與速度又有何關(guān)？
若是，金庸在網(wǎng)上寫文，要他日日去更，匆匆去寫，恐怕我們很難看到“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”的集大成之作。
《菜根譚》里說：“歲月本長，而忙者自促；天地本寬，而鄙者自隘；風花雪月本閑，而擾攘者自冗。”
一個人若總是看著他人風光，依著世俗節(jié)奏，就會攪亂自己的步伐。
同他人爭高下、比長短，把自己困于“比不上”的失落里，不僅生活忙碌，內(nèi)心也跟著忙碌起來，便忘了世間還有花香鳥語、明月清風。
他人有他人的“規(guī)劃圖”，我們有我們的“時刻表”，人生本不必匆匆，把目光放長遠，事情可以慢慢做，生活可以慢慢來。
持一顆平常心，少與他人作比較，跟隨自己的鼓點，過好了自己，也就過好了生活。
03
凡事，不強求
佛說：“莫強求，凡事盡心就好，這樣簡單生活才會幸福?！?/p>
53歲時歸隱田園的陶淵明，一定是明白了這個道理。
他在《歸田園詩》中感嘆道：“誤入塵網(wǎng)中，一去三十年”。在過去的三十年里，他三仕三隱，最終卻選擇了歸耕田園。
年輕時的陶淵明，家世好、有才華，曾立志濟蒼生，但惡劣的政治環(huán)境，讓想要一展抱負的他，每每失意。他曾感嘆命運不公、抱負不展，但反復出入官場的他，最終在長時間的思考后，徹悟了“凡事不可強求”的道理。
既然官場并不適合，就應該聽從內(nèi)心的想法。于是，在山野鄉(xiāng)村里，南山東籬下，雖生活困窘，他卻找到了精神歸處。
我們常誤以為“回歸田園”才能放下一切，不再強求，其實不然。
北魏的羅結(jié)將軍活了120歲，107歲那年，還被太武帝任命為兵馬大元帥，當年他依舊身強體壯、才思敏捷。他在分享長壽秘訣時說：“飲食有節(jié)，起居有常，作息有時，清心寡欲，少說多做，無憂無慮。”
由此看來，“不強求，順其自然”正是他身居“鬧市”的養(yǎng)生之道。
禪語說：“隨緣自在，隨喜而作。若能一切隨他去，便是世間自在人。”
人生在世，苦也一輩子，樂也一輩子，命運變幻無常，糾結(jié)擾心，執(zhí)著累人，隨緣就好。
所謂隨緣，并非什么都不做，反倒是放下對結(jié)果的執(zhí)念，用心去做，拼盡全力去做，只有真正努力了，才無愧于自己，坦蕩于天地，方能快意人生。
抱一顆平常心，笑對命運無常，凡事不再強求，做內(nèi)心真正的自己，便是最好的歲月。
寫在最后
六祖慧能講：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。”
人生這一輩子，好壞不在別人眼里，快慢不在他人路上，苦樂不在命運流轉(zhuǎn)，所有皆在自己心上。
修一顆平常心，看輕名利，看淡得失，看開生活，便是清凈自然。
修一顆平常心，懂自己，做自己，愛自己，就是最好的人生。
本文系京博國學原創(chuàng)，作者：賢九
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