《明史·鄒無標(biāo)傳》中有句話叫：“偏生迷，迷生執(zhí)，執(zhí)而為我，不復(fù)知有人?！?/p>
一個(gè)人有了偏見，就會(huì)失去辨別能力，會(huì)固執(zhí)己見，不再看得起別人。
而他眼中的世界，就是他內(nèi)心的投射：越在意什么，就越缺什么。
偏見來源于無知，卻比無知更可怕。
偏見，自我成長的攔路虎
古人云：“欺人者易，自欺者難。吾能欺眾人，唯難自欺?！?/p>
我們常說，一個(gè)人欺騙別人容易，卻騙不過自己。真的是這樣嗎？
《呂氏春秋》記載了一個(gè)小故事。
魯國有一對(duì)極丑陋的父子。一天，父親出門后回來高興的對(duì)鄰居說：“我今天看見商咄了，遠(yuǎn)不如我兒子漂亮。”
鄰居愕然：“商咄，可是出了名的美男子??！”
一個(gè)是極丑陋的兒子，一個(gè)是極漂亮的外人，為何父親會(huì)卻如此對(duì)鄰居說呢？
要么是極度偏愛孩子被局限了，他真的是認(rèn)為自己的孩子是最漂亮的；要么是心疼孩子，想讓孩子知道在父母心中，他永遠(yuǎn)是最漂亮的。
更大的可能，來源于偏見。
看到極漂亮的商咄，不肯承認(rèn)自己的丑陋，認(rèn)為對(duì)方也不過如此，借此來掩飾自己的不足。久而久之，偏見根深蒂固，連自己都信以為真了。
《顏氏家訓(xùn)》中說：“山中人不信有魚大如木，海上人不信有木大如魚?！?/p>
一個(gè)持有偏見的人，不僅會(huì)產(chǎn)生一葉障目不見泰山的自大，也會(huì)走向妄自菲薄低到塵埃的自卑。
自大者，歸咎于他人。
看到別人比自己優(yōu)秀，會(huì)認(rèn)為他只是僥幸而已，或者用了不正當(dāng)?shù)氖侄?。由此來掩飾差距，掩飾?nèi)心的慌張。
當(dāng)一個(gè)人把心力消耗于此，唯有固步自封，基本沒有進(jìn)步的空間和能量了。
自卑者，歸咎于自己。
只看到別人比自己學(xué)得好，比自己受歡迎，卻看不到自己努力的過程，覺得自己“不配、不值得”。
久而久之，自卑就應(yīng)運(yùn)而生、深藏心底，這種可怕的情結(jié)甚至?xí)灤┮簧?，讓人一輩子活在自我否定的陰影中?/p>
自大或自卑，都是偏見的產(chǎn)物，是成長路上的絆腳石。
當(dāng)能夠承認(rèn)別人的長處，正視自己的短處時(shí)，就能不斷拓寬人生的寬度。
當(dāng)學(xué)會(huì)走出結(jié)果的偏見，去比較過程和思維認(rèn)知時(shí)，就能不斷拔高思想的高度。
偏見，人際關(guān)系的絆腳石
《史記.仲尼弟子列傳》中說：“以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽?！?/p>
這是講述孔子和兩個(gè)弟子的故事。
一個(gè)是宰予，長相俊美，能言會(huì)道，孔子頗為器重他，還經(jīng)常單獨(dú)輔導(dǎo)，可宰予學(xué)習(xí)不用心。后來，宰予出任齊國大夫，因參與作亂被誅殺滅族。
一個(gè)是子羽，相貌丑陋，不善言辭?？鬃訉?duì)其很冷淡，但子羽沒有自暴自棄，反而潛心苦修，終成一代名師，跟隨弟子達(dá)數(shù)百人，聞名于各諸侯國。
對(duì)一個(gè)人的全面認(rèn)識(shí)，單純一面之識(shí)是很難下定論的，就連圣人也難免有走眼的時(shí)候。
正確而有效的識(shí)人方法，首先應(yīng)避免帶有傾向性的認(rèn)識(shí)，不以關(guān)系親疏或個(gè)人喜惡為準(zhǔn)則。
這就是現(xiàn)實(shí)生活中的偏見：總會(huì)用固定印象去評(píng)判某個(gè)人，或某類人。
比如平時(shí)搗蛋的小孩，突然變得懂事了，主動(dòng)學(xué)習(xí)，幫著做家務(wù)。有家長會(huì)想：“是不是又在憋什么壞招呢？”
或者是曾經(jīng)因粗心而導(dǎo)致訂單流失的員工，無論他再怎么努力，都得不到上司的青睞。在上司眼里，他也就是打打雜，不堪重任。
還有從不懂得浪漫的丈夫，買了一束花送給妻子。妻子不但沒有高興，反而心存疑惑：“是不是做了什么虧心事？”
林林總總，皆為偏見。
正如梁?jiǎn)⒊凇蹲杂蓵分姓f的：“戴綠眼鏡者，所見物一切皆綠；戴黃眼鏡者，所見物一切皆黃。”
當(dāng)改變遇見偏見，往往會(huì)潰不成兵。只因“你相信什么，就會(huì)為什么而找證據(jù)”。
偏見，就像是一個(gè)看不見摸不著的法官，它不僅對(duì)認(rèn)識(shí)的人下判斷，還會(huì)對(duì)不認(rèn)識(shí)的人下判決書。
比如，老年人是固執(zhí)的，年輕人是開放的；北方人是豪爽的，南方人是謹(jǐn)慎的；農(nóng)民是淳樸的，商人是精明等，甚至還會(huì)產(chǎn)生種族歧視。
人與人之間相處，隨處可見不理解，不接納和各種矛盾，唯有摘下有色眼鏡，方能繞開偏見這塊絆腳石。
層次高的人，偏見越少
《莊子.秋水》中，有一段河神與海神的對(duì)話。
隨著秋天雨季降臨，山川和溪流都匯入了大河。河神欣喜異常，不禁飄飄然覺得：“全天下的美好都集中于此了。”
可是，當(dāng)百川東到海時(shí)，面對(duì)一望無際的北海，河神收起了洋洋自得，它對(duì)海神說：“我真的是幸運(yùn)的，我曾如此自負(fù)，直到看到你，相形之下實(shí)在慚愧?！?/p>
海神說：“即使全天下確實(shí)沒有比海洋更大的了，我依然不敢志得意滿。我生于天地之間，得天地靈氣，也不覺得有多了不起。況且跟天地相比，我終究是渺小的啊?！?/p>
河神與海神的對(duì)話，揭示了一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象：層次越高的人，偏見越少。
人人反對(duì)偏見，可人人都有偏見。
想要突破認(rèn)知的局限，就要學(xué)習(xí)河神，提高思維高度；也要學(xué)習(xí)海神，換位思考，有容乃大。
當(dāng)你看到扯著嗓門、斤斤計(jì)較的買菜主婦時(shí)，也許她不是吝嗇貪財(cái)，而是想要省吃儉用給孩子湊補(bǔ)課費(fèi)。
當(dāng)你面對(duì)動(dòng)輒挑刺、難以接近的單位領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，也許他不是性格古怪，而是苦于家庭和事業(yè)難以平衡，控制不住情緒。
當(dāng)你安慰屢屢失戀、傷心欲絕的閨蜜時(shí)，也許她不是記吃不記打，而是童年的陰影讓她如飛蛾撲火般尋找缺失的安全感。
人生海海，當(dāng)我們遇見看不懂、不理解的事情，無需急著蓋棺定論，多一些寬容和理解，終會(huì)得到更多的尊重和善意。
王陽明曾說：“你未見此花，此花與你一同沉寂；你來見此花，此花與汝同開?！?/p>
你的所見，即是你心中所想。一個(gè)層次越高的人，越能放下偏見。正如你站在二樓往下看，滿地都是垃圾；而當(dāng)你從二十樓往下看，所見皆是美景。
人生若沒有高度，滿眼都是問題，滿心都是偏見。放下偏見，才能拉近距離，發(fā)現(xiàn)人間美好。
寫在最后
佛家有云：“去我執(zhí)，除偏見，萬物通達(dá)于心，無量無邊?！?/p>
這是個(gè)充滿多樣性的世界，萬物搖曳多姿，有無數(shù)種姿態(tài)；人間熙熙攘攘，有無數(shù)種活法。
若心中滿是偏見，目光會(huì)越來越狹隘，甚至?xí)淌梢粋€(gè)人的理智。
唯有居高處，容萬物豐盈殘缺，方知風(fēng)景各有一番別致。
唯有納百川，容天下清澈污穢，方知人間各有一處溫暖。
放下偏見，接納人間百態(tài)，終將從方寸之地走向一馬平川。
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※ 本文系京博國學(xué)原創(chuàng)，作者：霞光滿天 ※
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