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朱子治家格言
 
             
          
 
  此《朱子家訓(xùn)》實際應(yīng)為《朱子治家格言》,與宋朝朱熹的《朱子家訓(xùn)》是不同的,應(yīng)該分清楚。
  《朱子治家格言》,作者朱用純,字致一,自號柏廬(昆山現(xiàn)有柏廬小學(xué)),江蘇省昆山縣人,生于明萬歷四十五年(1617)。其父朱集璜是明末的學(xué)者。
  朱用純始終末入仕,康熙年間有人要推薦他參加朝廷博學(xué)鴻詞科的考試,固辭乃免。其一生研究程朱理學(xué),主張知行并進,其著作有《刪補易經(jīng)蒙引》、《四書講義》、《愧訥集》、和《大學(xué)中庸講義》等,其中以506字的《朱子家訓(xùn)》最有影響,三百年來膾炙人口,家喻戶曉?!吨熳蛹矣?xùn)》以“修身”、“齊家”為宗旨,集儒家做人處世方法之大成,思想植根深厚,含義博大精深。
 
  
      《朱子治家格言》
 
  黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔。
  既昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點。
  一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。
  宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。
  自奉必須儉約,宴客切勿流連。
  器具質(zhì)而潔,瓦缶勝金玉;飲食約而精,園蔬愈珍饈
  勿營華屋,勿謀良田。
  三姑六婆,實淫盜之媒;婢美妾嬌,非閨房之福。
  童仆勿用俊美,妻妾切忌艷妝。
  祖宗雖遠,祭祀不可不誠;子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀。
  居身務(wù)期質(zhì)樸,教子要有義方。
  莫貪意外之財,莫飲過量之酒。
  與肩挑貿(mào)易,毋占便宜;見窮苦親鄰,須加溫恤。
  刻薄成家,理無久享;倫常乖舛,立見消亡。
  兄弟叔侄,須分多潤寡;長幼內(nèi)外,宜法肅辭嚴。
  聽婦言,乖骨肉,豈是丈夫;重資財,薄父母,不成人子。
  嫁女擇佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿計厚奩。
  見富貴而生諂容者,最可恥;遇貧窮而作驕態(tài)者,賤莫甚。
  居家戒爭訟,訟則終兇;處世戒多言,言多必失。
  勿恃勢力而凌逼孤寡;毋貪口腹而恣殺生禽。
  乖僻自是,悔誤必多;頹惰自甘,家道難成。
  狎昵惡少,久必受其累;屈志老成,急則可相依。
  輕聽發(fā)言,安知非人之譖訴,當忍耐三思;
  因事相爭,焉知非我之不是,須平心暗想。
  施惠無念,受恩莫忘。
  凡事當留余地,得意不宜再往。
  人有喜慶,不可生妒忌心;人有禍患,不可生喜幸心。
  善欲人見,不是真善,惡恐人知,便是大惡。
  見色而起淫心,報在妻女;匿怨而用暗箭,禍延子孫。
  家門和順,雖饔飧不濟,亦有余歡;
  國課早完,即囊橐無余,自得至樂。
  讀書志在圣賢,非徒科第;為官心存君國,豈計身家。
  守分安命,順時聽天。為人若此,庶乎近焉。
  心好命又好,富貴直到老。命好心不好,福變?yōu)榈溦住?
  心好命不好,禍轉(zhuǎn)為福報。心命俱不好,遭殃且貧夭。
  心可挽乎命,最要存仁道。命實造于心,吉兇惟人召。
  信命不修心,陰陽恐虛矯。修心一聽命,天地自相保。
 
       
 
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